采写一篇小型风貌通讯,并写出采写札记:
(一)示例
西安今冬御寒新景多
北风呼啸,瑞雪飘飘。地处内陆的古城西安今冬格外寒冷,街头出现了一幅幅各具风情的市民御寒图。
唐装小袄俏街头
伴随着摄氏零下五度的低温,各色鲜艳精致的唐装小袄在古城的街头竞相亮相:对襟式、斜襟式、改良式……玲珑的盘花纽、繁复的嵌缝、镶边,极具中国古典风韵,为冬日冷寂的城市,平添了一道美丽的风景线。
据了解,骤然升温的唐装热源自上海APEC会议。许多精明的商家嗅觉灵敏,以最快的速度推出了大批唐装小袄,一炮而红。据一位时装屋的老板透露,他每天最少也要卖出一百多件,利润相当丰厚。
也有些兰心蕙质的女性自己设计,用纯棉唐装厚实的图案配以一袭长风衣,蕴藉着小院柴扉的聪慧,显得更有品位。
取暖方式花样多
多年来西安市民冬季取暖以烧煤为主,仅各式燃煤大锅炉便有数万台,每到冬季,烟囱林立,烟尘滚滚,污染严重。从今冬开始,西安市统一由热力公司集中供暖,市政府颁布“禁煤令”,许多市民自觉拆除了土暖气,享受起了集中供暖所带来的温馨、舒适和方便。
在商场、超市,电暖器的生意也很火暴,据西安开元购物商城的领班介绍,今年电暖器的价位又有下调,红外线、陶瓷片、充油式,品种繁多,最低仅售人民币一百元左右,所以很受市民的青睐,每天都能销出百十多台。
御寒图中有“另类”
天寒地冻,雨雪霏霏,一片肃杀颓败的冬日里,却见西安的许多街道、广场上姹紫嫣红,花木开得正艳。据悉这是西安市绿化部门首次引进的耐寒观赏花卉。
据西安市文物园林局的一位官员透露,这种耐寒观赏花卉,能耐摄氏零下五度的严寒,花色多姿多彩,主要品种学名为羽衣甘蓝,计划将在西安市大面积种植。一位在钟鼓楼广场晨练的老
人表示,能在冬天看见这么美丽的花儿,再冷也觉得心里乐滋滋的。
严寒中的“另类”风景要算那些宠物商店了,骤然降低的气温让形形色色的宠物尽显“娇贵”。
主人们忙不迭地为它们添换御寒衣装。于是乎,粉色的套头毛衣、米色的夹克、花格裤子、黑底蓝面的小靴子……系列宠物用品应有尽有,让宠物们可以充分领略到人性化的温情。
——中新社西安2001年12月7日电
(二)采写札记
《西安今冬御寒新景多》是一篇优美的风貌通讯。“唐装小袄俏街头”“取暖方式花样多”“御寒图中有另类”,三幅图展示了西安在寒冷冬日里的新鲜景象,很美很有时代感。
(1)“伴随着摄氏零下五度的低温,各色鲜艳精致的唐装小袄在古城的街头竞相亮相:对襟式、斜襟式、改良式……玲珑的盘花纽、繁复的嵌缝、镶边,极具中国古典风韵,为冬口冷寂的城市,平添了一道美丽的风景线”一段,展示了一幅大的风景画,“画中人”流露着喜悦,反映了时代特征。
(2)“从今冬开始,西安市统一由热力公司集中供暖,市政府颁布“禁煤令”,许多市民自觉拆除土暖气,享受集中供暖所带来的温馨、舒适和力便,证实了时代在发展,人们正在建设社会主义和谐社会,努力实现人与自然和谐发展。
(3)“这种耐寒观赏花卉,能耐摄氏零下五度的严寒,花色多姿多彩,主要品种学名为羽衣甘蓝,计划将在西安市大面积种植”与“主人们忙不迭地为它们添换御寒衣装。于是乎,粉色的套头毛衣、米色的夹克、花格裤子、黑底蓝面的小靴子”表现出一片和谐的景象,很有时代特点。
相关试题
判断题 选取一则或一组近期的方向性新闻,为其配写一篇评论。示例如下:爱和善永远是社会主流秦宁坚守善的信念、相信善的力量,他们的信念,正是我们社会的希望。故事再次发生在湖北。在2009年10月24日长江大学10多名大学生“人链救人”后,2009年12月6日,咸宁淦河边,4名大学生组成“人链”,从刺骨的冰水中救起落水母子。他们是咸宁职业技术学院和咸宁学院的学生土洪、刘康、土力和吴超。日前,媒体披露了一个多月前那次惊心动魄的救人经历。不同的河流,同样的壮举;不同的大学生,同样的见义勇为。英雄故里再现“人链救人”壮举,最让人感怀之处在于,它不是英雄事迹的简单复制,而是诊释了一个深刻的道理,那就是爱可以传递,善可以传递,希望可以传递。我们这个时代依然不缺英雄。我们的社会道德,并不像一些悲观人士想象的那样不堪。南京“彭宇案”之后,社会上掀起了该不该见义勇为的讨论。曾几何时,许多人小敢、小愿再见义勇为。如今,英雄故里再现“人链救人”壮举,无疑像冬季的火炬,照亮着社会的向善之路。我们可以理解有人在“彭宇案”后不敢搀扶跌倒老人的顾虑。但湖北大学生的选择,让我们看到,社会道德的重塑离不开每一个人的努力。每个人的义举都是一根蜡烛,多一根蜡烛闪亮,就会少一点道德阴霆。去年12月31日,上海“钓鱼执法”事件中断指表清白的孙中界通过人民网向全国司机发出倡议:希望每个司机以后继续做好事,继续帮助别人。这一消息同样让人感到温暖。无论是孙中界的选择,还是大学生的义举,他们都在用身体力行,重建着我们社会里人与人之间的信任。哲人阿萨古奥利说:“如果没有宽恕之心,生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。人将处于无道德之中。”的确,如果道德受到了伤害,人们不再信任彼此,社会必将陷入人人自危,时刻处于恐慌之中。而孙中界为何会选择继续做好事?湖北大学生为何再现“人链救人”?就是因为他们依然坚守善的信念,相信善的力量。他们的信念,正是我们社会的希望。咸宁的一位百姓说:“从‘10"24’英雄集体‘人链救人’,再到吴超等同学的奋不顾身,使我和我的同事觉得社会充满了爱,充满了阳光,充满了希望。”是的,从“10"24”英雄集体到这4位大学生,他们以自己的行动给人温暖,给人希望。见贤思齐,见不贤而自省。面对“人链救人”壮举的再现,希望更多的人在批评黑暗的同时,更加相信光明,用实际行动传达善、传送爱、传递希望。与此同时,职能部门也应做好必需的制度善后以及防范措施,当见义勇为不用再承受道德风险乃至法律风险时,见义勇为就一定会蔚然成风。(文章来源:人民网2010-01-21)
判断题 新闻评论的功能主要有教育引导功能、舆论监督功能、发言表态功能和认知深化功能。
判断题 在俯拍或仰拍中,画面可能没有地平线的存在。
判断题 光线只可以直线传播。
判断题 大标题是指多条新闻共有的标题。大标题又称横幅、牌子、刊头等。它可以是实题,提示新闻事实,也可以是虚题,表达立场观点。大标题的作用主要用来集纳同一主题的新闻稿件,化零为整,形成报道规模。
判断题 范长江1935-1937年间西北采访的经过、成果及其意义:范长江是我国著名记者、报刊活动家、无产阶级新闻事业的重要领导人之一。(1)范长江的西北采访活动1935年5月1日起,他以天津《大公报》特约通讯员名义离津南下,经烟台、青岛到上海,再沿长江西行,赴重庆、成都,沿途写“旅行通信”,5月10日起在该报发表。7月14日,范长江又以《大公报》特约通讯员的身份,从成都出发,开始了他的西北之行,至1936年6月结束,历时10个月,西至敦煌,北抵包头,实地考查了四川、陕西、青海、甘肃、内蒙古的许多地方,了解政治、经济、文化、宗教、民族关系等多方面情况和民情风俗。他写的这些通讯汇集成《中国的西北角》一书,1936年8月出版,报道了红军长征,揭露了西北国统区的种种痹症,在全国引起了很大的反响。1936年8月至12月,范长江又赴内蒙古、绥远等地采访,写了多篇通讯。西安事变发生后,他冒险从绥远前线取道宁夏、甘肃,于1937年2月2日到达西安。4日,见到周恩来,5日周恩来同他长谈,6日由博古、罗瑞卿陪同乘车至延安。9日晚问毛泽东同他长谈,向他详细介绍了十年内战的经过,解释中国革命的性质、任务和抗日民族统一战线的方针政策。范长江到达上海的第二天,上海(《大公报》发表他写的时事述评专文《动荡中之西北大局》,介绍了西安事变的真相和中国共产党关于建立抗日民族统一战线的主张,在国统区引起巨大震动。随后写了《西北近影》、《陕北之行》等多篇通讯。毛泽东于3月29口写信给范长江说:“你的文章我们都看过了,深致谢意!”(2)范长江西北采访的成果与意义①《中国的西北角》一书出版,数月内连印7次。这些通讯揭露了日本帝国主义侵略的危机,国民党统治的腐败、黑暗与各族人民的痛苦生活。更为可贵的是,该书首次客观而真实地报道了红军长征的行踪和影响。真实反映西北地区情况和长征的行踪及影响。②范长江的通讯作品,以纪实的方式,谈古论今,既有大量的历史、地理、人文与自然知识,更透露了重大的政治消息,笔触生动而有感情,这些作品以其特有的风格和深远的影响,为我国新闻通讯写作提供了新经验与新样本,在我国新闻史上有重要地位,其中有些已成为传世名篇。
判断题 火棉胶摄影法又称为干版摄影法。
判断题 现场报道:现场报道,是指记者在新闻现场边采录音响(画面)、边采访、边解说报道的形式,包括直播和录播两种播出方式。现场报道是主持人在新闻事件现场手持话筒将新闻事件的发生、发展向观众做口头叙述,同时通过镜头展示现场动态和环境。现场报道的特征是:主客观音响的同步性和不可分割性(主述与背景);地点的不可变性;即时性;直观性与描述性。其优势是:有利于发挥广播短、平、快的优势;有利于发挥广播的音响优势,能产生很强的现场感。短处是:地域跨度较大或时间跨度大的新闻内容,不适宜采用这种方式;现场报道受报道形式的局限,往往容易表象化。