判断题

邓小平理论始于毛泽东,成于邓小平。

微信公众号答题
由提供 分享 纠错 收藏

相关试题

判断题 CCD的中文名称是电荷耦合元件。可以称为CCD图像传感。

判断题 怎么画版样确定了稿件在版面上的顺序,计算出了每篇稿件的篇幅,就可以着手画版样了。版样一般是画在版样纸上或旧报纸上。版样纸上印有基本栏和代表每个字符的符号,两侧印有以5行或10行为单位的行数标志。无论是画在版样纸上还是旧报纸上,都要求准确、清楚、迅速。准确,即原稿的篇幅与版样上安排这篇稿件的版面大小相符。比如,原稿连题带文要占3栏宽50行高,版样上必须相应画出同样的版面。如果留的版面不够或者多了,就不可能拼好版。清楚,即组版意图,包括各个细节都要在版样上交代清楚,使拼版工人看了一目了然,操作没有困难。比如,每一篇稿件所占的位置上要注明标题(只写主题或标题摘要即可),转接要交代清楚,题文关系要画明白等等。迅速,即能在有限的时间内完成画版样的工作。报纸为了尽可能把当天发生的新闻告诉读者,截稿时间较晚,但又要保证按时出版,及时送到读者手中。这种截稿时间晚出报时间早的客观条件,迫使编辑画版样必须迅速。为此,编辑必须具有敏捷的思维和熟练的组版技巧。版样的示意法,一般是以M代表横排文,【MI代表竖排文,或IM代表图片,M和以表示文已至结尾。下面举例说明怎样把一篇稿件画成版样(以对开报纸为例)。例一,一篇稿件有850字,标题有引题、主题、副题各一行,主题12个字,引题14个字,副题18个字。编辑通盘考虑了整个版面的安排后,确定这篇稿件发四栏题,主题用小初黑体,引题用一号扁体,副题用二号楷体,题文位置为盖文题,文排一栏,全文的形状为六边形,左边两栏的文排12行高。下面按照这些要求画版样。第一步,计算和画出标题的版样。已知标题长度为四栏,只要计算标题的高度即可。查字号字体表可知,小初号黑高为2.7行。一号肩高为1.9行,二号楷高为1.9行,共6.5行高,加上4.5行空白,标题共占11行高。计算好以后,即在版样上准备放这篇稿件的位置上画出4栏宽11行高的一块地方,并写上主题的摘要(图8?8)图8-8主题的摘要第二步,计算和画出文稿所占的篇幅。这篇稿共850字,排一栏文(每栏13字),需占66行的地方。左边两栏每栏12行高,两栏可排24行,余下的42行平均放在右边两栏,每栏为21行高。各栏文的行高计算好以后,就在标题下用横排文的示意符号从左到右逐栏按照应占行高画出文的版样,最后一栏要用文已到结尾的符号(图8?9)。这样,这篇稿的版样就画完了。图8-9结尾的符号例二,一篇稿件有1300字,标题有主题和引题各一行,主题12个字,引题12个字。编辑通盘考虑了整个版面的安排后,确定这篇稿件用上中心竖题,主题用小初扁,引题用二号宋,题文共占三栏宽。下面按照这些要求画版样:第一步,计算和画出标题的版样。先算标题的高度(只需计算主题)。据字号字体表,小初扁每个字占2.2行高,12个字共占26.4行高;再加上下所留空白为两个小初扁字的高度,即4.4行,标题的高度为31行。再计算标题的宽度。小初扁每个字的宽度是3.4个小五号字,二号宋每个字的宽度是2.3个小五号字,加起来是5.7个小五号字宽,再加上3.3个字的空白,标题所占宽度是9个小五号字。标题应占面积计算好后,就在版样纸上三栏居中的位置上画出9字宽、31行高的地方,并写上主题的摘要(图8?10)。第二步,计算标题左右串文部分每行应排字数,并画出版样。对开报纸三栏可排41字,标题占去9个字后,余下32字被2除为16字,就是标题左右串文部分每行字数。标题共31行高,所以串文部分可容纳992字。串文部分计算好后,即在已画好的标题左右各画出31行高、16字宽的横排文的示意符号(图8?11)。第三步,计算题下文的高度并画出版样。这篇稿件共1300字,串文部分已容纳992字,余下的308字就是题下文的字数。上中心竖题的题下文是按三破二排文,每行排40字,308字需排8行高。计算完以后,即在题下8行高的版面上,以三破二形式画出版样(图8?12)。

判断题 党性原则是新闻工作中的一个重要原则。党性原则的总要求和新闻工作的具体要求结合起来,形成了党的新闻新闻工作的党性原则。长期以来,党性原则不仅是一种理论,更是一种制度安排,是组织原则,是纪律。党性原则包括:①所有新闻媒体都是党和政府的耳目喉舌。所有新闻媒体都必须在政治上和党中央保持一致,都必须无条件地宣传党的方针政策、国家法令法规和政府施政纲领。②党管媒体:新闻媒体主要领导的任命权、重多事项的决策权、重要资产的配置权、新闻宣传内容的组织权,都在党委领导机关,这是由中央文件明确规定的。③国有资本拥有对所有新闻媒体绝对的控股权。④采用行政手段来扶植主流媒体,尤其是党委机关报。除了资金注入、税收优惠、邮发优惠等措施外,采取行政手段来确保主流媒体的市场占有率。

判断题 固定画面的画框是静止不动的,但它的被摄主体可以动。

判断题 根据下面所提供的材料,写一篇短评,题目自定,700字左右。附材料:年近岁末,我们正计划盘点今年新闻界十大假新闻,从“上海拟建300层摩天大楼”到“状告父亲强吻案”,从“大活人双肾被偷”到“西藏发现金字塔”,准备撰文追溯其假之由来讨伐其危害。孰料尚未动笔,一则影响甚广的假新闻又闯入我们的视线:“中国19岁女学生打破牛津800年优异成绩纪录”。此消息称:今年6月牛津大学曾颁发校长令,把博士学位和6万英镑的最高奖学金的殊荣授予目前正在该校读二年级的中国19岁女大学生吴杨,因为吴杨在考试中以数学和算机两门专业共11项科目全部名列第一的成绩,打破了该校的历史纪录。而事实呢?只要看一下这位在牛津的中国留学生的声明便可知晓:一、我没有获得博士学位;二、我所学的学科不是百分制;三、所有关于我的新闻报道,记者均未亲自采访过我本人;四、敬请各新闻媒体和网站不要再转载关于我的这类文章。示例如下:中国媒体警惕“瞎吹”与“乱捧”陈鲁民前些天,多家报纸、网站发布一条《中国19岁女大学生打破牛津800年优异成绩纪录》的新闻,说是今年6月28日,牛津大学曾发布校长令,把博士学位和6万英镑的最高奖金授予今年19岁、正在牛津大学读二年级的中国学生吴杨。因为吴杨在学校的考试中,11项科目全部获得100分并并列第一,打破了英国牛津大学800年的历史纪录,成了牛津大学二年级唯一穿博士服的学生。看了这条消息,真让人高兴。可是,高兴半截儿,就看到有报纸出来辟谣说这是“瞎吹”,又看到当事人吴杨的文章《不要乱捧》。她声明说:一、我没有获得博士位。二、我所学的学科不是百分制。三、所有关于我的新闻报道,记者均未亲自采访过我本人,成稿后也从没有经我核对或同意。据记者得跟踪采访,真实情况是:吴杨在第一学年实际参加了5门而不是11门功课的考试;学校授予她一个每年60英镑的奖学金,而不是6万英镑,而且牛津大学并没有授予她博士学位。至于“打破了牛津大学的历史纪录”一事,校方和有关知情人士的回答也很干脆:没有,笑话。读者稀里糊涂又上一当,可以一笑了之。新闻界恐怕得引起点反思。为什么假新闻屡屡问世?“客里空”怎么有那么多传人?就说这条假新闻吧,据说是来源于一次酒桌上的“瞎吹”。吴杨的亲友聚会,喝多了点,一时兴起,便有了牛津大学奖学金、博士学位、破纪录等“醉话”。饭桌上的一位把这些话添油加醋告诉了媒体,媒体“隆重推出后,多家转载,起哄爆炒,创造出一个“神话”天才。新闻得生命在于真实。别人固然可以酒醉“瞎吹”,编辑却一定要认真核实,不能听风就是雨地“乱捧”。从深层次得原因来看,弥漫于我们社会得浮躁、虚夸、急于求成的风气,是不断产生“乱捧”得土壤。只要有这种土壤存在,我们还会听到新的类似得“瞎吹”和“乱捧”。

判断题 归纳:归纳推理是由个别或特殊性知识的前提,推导出一般性知识结论的一种推理。

判断题 什么是公民新闻?怎样理解公民新闻对于自由主义论和社会责任论的修正和延续:(1)“公民新闻”(CitizenJournalism)产生于20世纪90年代的美国,谢尔顿·冈纳拉特尼从不同的来源为公民新闻提出了若干定义,他认为公民新闻是纸质媒体和广播媒体记者的一种努力,他们在报道中将更积极地聆听公众对问题的表达以及解决方法,通过自觉地给公民更多的声音来创造出更积极的更多的公众参与,以此来丰富报纸和广播的报道。”公民新闻是对社会责任理论呼吁满足组成‘大共同体’的各种不同团体的需要的直接反应,延续着美国媒介对社会责任理论的承诺。”(2)根据社会责任论的原则,媒介内容的控制权掌握在媒介从业人员手中,大众期望他们服务于公众的利益,站在公众的角度看问题。从公民新闻的定义来看,公民新闻不仅要承担传统的媒介社会责任,并且对媒介以及新闻工作的职业道德素质和责任提出了更好的要求,促进了社会责任论的发展和实现。①以人为本,提高媒介监测能力社会责任论中的责任更多的是指大众媒介自发地负责,包括对自身所传播内容的准确性和传播行为的正确性负责,它规定了媒介“应该做什么”。这种“责任,省先体现在媒介的社会守望功能上,即媒介对社会环境的检测能力。公民新闻是一种公众参与的新闻,是以“人”为本的新闻报道形式,追求以人为本的理念,始终把公众的利益特别是社会弱势群体的利益放在首位。而在这个过程中,新闻工作者应该致力于提高公众对新闻信息的接收和处理能力,关注公众之间观点的交流和对话的质量,帮助公众积极地自我寻求解决社会问题的方法和途径,建构真正意义上的“公共空间”,提高公众对社会公共事务的批判意识和解决能力。②民主参与,培养受众责任意识自由主义传播理论所揭示的自由是“不受任何限制的自由”,是传者的绝对自由,因此是一种消极的自由,必然导致后来对“自由”的扭曲。社会责任论揭示的自由则是一种积极的自由,它希望政府能主动地促进自由,必要时政府应与大众、媒体协同一致,共同发挥传播的功能,它把自由不仅局限在传者的范围,更提出重视受众的自由,在这一方面公民新闻给予了精确的诠释。公民新闻的“公共性”不仅是体现在对公众周围生活状况的关注和报道,它更强调媒体与公众之间的“互动”和“对话”意识,在相互协同之中激起观众的共鸣,从而取得有效、积极的传播效果,是媒体和公众对“自由和责任”的共同推动。媒体不仅要及时、准确地报道新闻事实,还要向受众解释事件的来龙去脉,前因后果,并起到舆论引导的作用。媒介在这一过程中的作用主要体现在引导公众去解决公共问题及培养公众思考公共问题的能力,在相互交流中树立公众的自我意识,引起公众对周围公共事件的关注,并挖掘出事件的真实原因,培养公众个体的责任感。这种责任感的引导和培养,使社会责任论所倡导的自由和义务不只是局限在传者和利益集团的手中,而是下放到以普通大众为主的草根阶层层面,这就遏制了“自由权利”的单方面的倾斜,平衡地分布社会权利和义务,创造一个和谐的话语交流环境。③差异化和多元化强化媒介责任公民新闻的目的在于藉由邀请公民大众从事新闻报道的协同生产,共同针对公共议题或社区问题进行研议协商。以此重建受众与社会、受众与媒体、媒体与社会的互动联系,从而唤醒居民对于自身公民身分的觉醒及居民对公共事务的关怀,促其成为公共生活的主体,对生活中的共同问题进行思辨审议以谋求解决之道。其最常用、最理想的两种操作模式是社区会谈和公听会。这两种公民新闻操作模式的共同点在于,对社区通过访谈、民调或公听会的方式来鼓励社区公众参与议题,处理社会事务。通过这种方式,生活在同一社区的公众可以共同学习解决社区问题,凝聚社区意识。这种各个社区独立的谈论和解决社区问题的形式,使不同社区的人只在自己社区的内部相互交谈,造成“并不是所有人都在阅读和注意认真负责地制造出来的关于‘大共同体’的内容,”呈现出极佳的差异化和多元化。只要媒介试图对社会产生影响,责任的问题就不可避免。而公民新闻时代的到来对社会责任论起到了巨大的推动作用,它使媒介的报道内容深入到普通大众的层面,感受到大众的疾苦,增强自身的责任意识;同时作为受者的大众也开始参与新闻的制作和传播,取得了一定程度上的话语权和传播权,是对自由主义所提倡的传者的绝对自由的补充和修正。这种全民参与制作新闻的方式,不仅强化了新闻工作者的责任感,更培养了普通大众对国家事务和所处环境的思考和解决能力,在这样的氛围下,必然会创造出一个有责任的和谐的社会。通过以上三点的论述,可以得到这样一个结论:公民新闻是对自由主义论和社会责任论的修正和延续。

判断题 新闻道德是调节新闻工作者新闻工作行为准则的总和。