判断题 中央人民广播电台的前身是南京人民广播电台。

判断题 许可E-mail营销可减少广告对用户的滋扰增强与客户的关系。

判断题 新闻职业道德：新闻职业道德，又称新闻伦理或新闻道德，是指新闻工作者在长期的职业实践中形成的调整和处理新闻机构内外相互关系的行为规范或准则。或者说，是一定的道德原则和道德规范通过新闻职业特点的体现。一般以“记者守则”、“新闻道德规约”、“记者信条”等形式规定新闻从业人员应有的品格、思想与作风，以调整和处理新闻机构内外的各种复杂关系。其内容大致有:社会责任、指导思想、品德修养、立场态度、工作作风、社会公德等，包括职业理想、职业态度、职业纪律、职业责任四个基本方面。

判断题 三角形机位布局时，两个人物可以互为前景和后景，使得构图具有明显的透视效果的方案是外反拍三角形布局。

判断题 试论新闻传播公正性与倾向性的关系:在新闻传播实践中，既要有倾向性，又要恪守公正的原则，必须从理论上搞清两者的关系。（1）传播的倾向性必须建立在公正传播的基础上新闻传播的公正性，是媒介与传播者取信于民、立足社会的基础。在社会生活中，掌握于不同社会集团的传播权，常赋予媒介一定的倾向性。以机关报身份存在的某些报刊，其立场与观点则更为鲜明与坚定。但所有这些立场、观点与倾向，都必须牢牢地构筑在可靠的公正性之上。否则，一个失信于民、为社会所不认同的媒介或媒介工作者，其倾向性无人会接受。（2）公正传播是倾向性发挥效应的前提公正性是倾向性借以存在的基础，也是倾向性得以发挥社会效应的前提。一个企图说服受众，企图以自己的倾向性影响社会公众的传播媒介和传播工作者，必须尊重媒介的公正性，以公正性为倾向性的前提。（3）不公正的倾向性终将被否定不公正的倾向性，是乏力与缺乏权威的。有的新闻报道，倾向性十分鲜明，但这种倾向性所持的事实和对事实的诊释不公正，或者对不同意见者不能给予公平争辩的机会，这种倾向性，不能争取到认同者与支持者。总之，新闻传播的倾向性与公正性是一对相互联系、相互制约的矛盾范畴，应在坚持公正性的前提下，表现新闻传播的倾向性。

判断题 电子乌托邦：对媒介技术的发展寄语无条件的乐观主义期待，新的传播技术会把人类带入一个高度自由、民主和平等的理想国度，是一种认为网络可以解决人类社会的一切问题的倾向思想。单方面的认为当代大众传媒会因其传播渠道的双向性和网络的实时互动性能够带来民主和自由；因大众传媒的监督功能和现今受众的舆论压力能够带来人性和道德的发展，从而解决人类社会的一切问题的乌托邦式期待。而这种观点是片面。在大众传媒大战的今天已经成为了一种与社会制度和文化紧密相连的大型社会信息系统，而对于这样一个强大的系统会发挥什么作用在于使用者和管理者，在于具体的历史和社会条件。“电子乌托邦”思想是建立在对新媒介某些技术特性的期待的基础上的。例如，有的学者认为，电子传播网络的双向性使每个人既是传播者又是受传者，它将改变传统的大众传播过程受到传播者支配的局面，使传播过程变得更加平等，而这种平等也必然带来社会关系的平等；有的学者认为，新媒介技术将保障每个人自主发表言论的权利和机会，并形成“真正的观点的自由市场”。但是，单纯的技术上的可能性并不能必然保证理想的社会形态的出现，而是需要更加复杂的社会条件。

判断题 气象信息属于公共信息，因此媒体发布气象信息不需要获得气象部门的同意，但需要如实发布，且发布气象信息后获得的收益应当提取一部分给气象部门。

判断题 敦煌进奏院状:唐僖宗时期,由驻地在沙洲的归义军节度使张怀深派驻。特点:由位于朝廷的进奏官发回沙州的进奏院状。因为沙州在近敦煌地区。两份“进奏院状”均属敦煌文物,所以称“敦煌进奏院状”,现藏于英国伦敦不列颠图书馆和法国巴黎国立图书馆。这两份进奏院状主要记述了归义军使节在朝廷的活动,没有报头,由进奏官自行采集各种信息直接发给他们的主官,“敦煌进奏院状”是世界上现存的年代最早的原生态报纸,对于研究古代报纸和早期新闻的传发具有重要的意义。