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判断题 快门的作用是控制进光时间和影响成像的(清晰度)。
判断题 简述报道配置的若干力式。报道配置就是按一定的报道意图将稿件搭配、组织成有机完备的整体。整体影响部分,结构制约功能。好的配置可以使报道显得有序易读,可以使报道得到强化和深化,可以使报道获得整体优于部分之和的积极效应。相反,稿件配置得不好,则会削弱以至损害报道的整体效果。报道配置的主要方式有:(1)综合性配置。这是报道配置最常用的方式之一。它强调内容和形式的多样化,以吸引方方面面的受众。新闻单元(新闻版或新闻节目)少的新闻媒体,报纸的要闻版,广播电视的新闻联播节目,更需要采取这种配置方式。综合性配置要尽可能做到“6个结合”:点面结合、庄谐结合、褒贬结合、图文结合、长短结合和多种文体结合。(2)同一性配置。这是将具有相同性的稿件聚集在一起。这种方式可以增强新闻单元的逻辑性和条理性,还往往能够形成强势,获得规模效益和比较优势。同一性配置按其外显形式不同,可分为强标识组合和弱标识组学习。(3)延伸性配置。这是增配其他稿件,对新闻加以拓展,使之丰富、深化。这种延伸可以是广度延伸,也可以是深度延伸。(4)解释性配置。当一篇新闻的内容不易为广大受众所理解或明了的时候,需要借助其他资料加以说明。这种组合方式,可以称之为解释性配置。它可以帮助受众释疑解难,驱散迷雾,还能开阔受众的知识视野。解释性配置用以说明的材料有文字资料和示意图表。
判断题 图饰:图饰是指报纸版面的一种装饰,一般是用美术图案点缀和烘托报纸的报头、报眉、标题、栏题、版头或版面的其他部位,使整个版面更加美观生动,恰当地运用图饰还能使版面编排思想得到更加充分的体现。
判断题 “知音少,弦断有谁听”的作者是(柳永)
判断题 《红旗日报》:是中共中央机关报,1930年8月15日在上海创刊,由《红旗》三日刊和《上海报》合并组成,李求实主编,1930年10月30日,《红旗日报》增出独立副刊《实话》,主要刊载论述党的路线和革命策略的文章,每五天出一期,随《红旗日报》发行。1931年3月8日停刊,在该刊的发刊词中第一次提及“报纸是阶级斗争的工具”。
判断题 什么是评论员评论,它的特点是什么?(1)评论员(或主持人)评论,是指由评论员自己撰写(或参与撰写)并由自己播讲的评论。它是与播音员播诵的评论相对应的评论形式。(2)与播音员口播的评论相比。评论员(主持人)评论不是直接代表媒介发言,而是以个人名义发表看法,因而具有较明显的个性化特征;(3)其次,评论员(主持人)播讲的是自己写作的评论,有助于写作与播出方式的协调一致,使文字语言与有声语言有机结合,更准确地传达评论的内涵;(4)第三,评论员(主持人)的口头评论往往比口播评论具有更强的时效性,在现场直播或热线直播节目中的即席分析与点评,更容易发挥广播快捷、灵活的优势。
判断题 试析不同采访对象的心理特点及应对方式1.从个性心理层面分析采访对象A.理性外向型:(较强的理性思考能力不容易受到自己情绪的影响,善于与人交流),不需要过多的提问,采访对象会较为主动地把信息传递给记者,而且有较高价值。B.感性外向型:(对象健谈,不会可以隐瞒,易受到情绪影响,思维活跃,谈无关内容),设法保护其交谈的积极性,努力控制谈话的主题,学会追问,让谈话围绕主题展开。C.理性内向想:(“内秀”,对问题思考深入但不善交流,不易表达自己想法)找到双方共同感兴趣的话题,提出出彩的提问。D.感性内向型:(内心世界丰富,容易受到情绪左右,不善交流,比较自闭)注意调节采访气氛,保证采访对象有个好心情,又要找到对方感兴趣的话题。2.从社会心理层面分析采访对象A.热情的配合记者采访:(一般采访对象从自身利益出发,表现热情)应对:一定要清醒,在清楚了解对方的动机后客观的评价了解到的信息。B.消极的应付记者采访:(采访和他们没有关联,但有工作原因敷衍记者;或者反感记者)应对:取得他们的信任,采用各种办法调动其积极性。C.借故回避记者采访:(不愿意接受采访,认为可能带来负面影响或者对他们没有意义)应对:给予充分理解,并且应设法让采访对象认识到采访的意义和价值。D.故意阻扰记者采访:(知道采访对自身不利,百般阻挠,甚至威胁、恐吓记者)应对:采取更为策略的方式进行采访,一方面巧妙的对付采访对象的阻挠,使事实的真相得以公之于众,另一方面注意加强自我保护。
判断题 芝加哥学派对传播学的早期发展有非常重要的影响,具体表现在以下几个方面:(1)芝加哥学派代表着社会科学在美国的第一次重大的繁荣。对那些重要的欧洲理论而言,特别是对德国社会学家G·西梅尔的理论而言,芝加哥学派起着思想登陆点的作用。(2)芝加哥学派使美国有关社会问题的社会科学研究有了强烈的经验主义方向。芝加哥学派是改良的、进步的和实证的,它试图通过研究这个世界的社会问题而对之进行改造。芝加哥学派的问题是在迅速成长的城市中拥挤不堪的移民贫民窟里,诞生于乡村社区的美国民主制能否有生存之地。它认为大众传播是美国民主社会面临城市社会问题而生存下去的一个可能的手段。(3)芝加哥学派的学者构成了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论概念体系。对于芝加哥的社会学家来说,要成为社会的存在、人类的存在,就需要传播。他们攻击对于人类行为的直觉解释,取而代之强调一种观点,即后来被称作符号交互论的观点。(4)芝加哥学派构筑了后来的以媒体效果为重点的大众传播研究的模型。芝加哥学派在20世纪20年代后期进行了关于电影对儿童的影响的佩恩基金研究,这些研究为许多后来的传播效果的研究提供了一种早期的模式。