判断题 媒介生态：媒介生态是指某一特定时代中媒介各构成要素之间、媒介之间、媒介与其外部环境之间相互关联制约，而达到的一种相对平衡的结构，最早是由加拿大媒介理论家和哲学家马歇尔凌克卢汉在20世纪60年代提出的。媒介生态包含诸多因素，主要是一定时代的政治文化氛围、经济发展水平、社会生活形态和媒介本身的属性、话语立场、人文精神以及受众方面的教育水平、文化境界、身份背景等。完整的媒介生态系统包括两方面的因素，即媒介因素（报刊、广播电视、电影、出版、音乐制作等）和环境因素（政治、经济、文化教育、自然资源、技术等）。

判断题 （集纳）是指编辑把内容相关联的稿件置于一个标题之下集中发表的方法。

判断题 像素：构成数字影像的基本单位。

判断题 稿件失实：稿件失实是指新闻稿件所写的内容不真实，即新闻所反映的客体缺乏客观根据，具有主观成分。新闻内容失实主要有两种情况：第一种是新闻作品中基本事实不真实，即新闻作品中的“事实”与客观存在的事实不符；第一种是新闻作品中反映的内容不全面，所反映的内容不是事实的全部。稿件失实的表现形式包括虚构、添加、拼凑、夸张、偏颇、孤证、回避、幻影、假象等。

判断题 景别一般划分为哪几种？各有什么功能？景别一般被划分为五种：即远景、全景、中景、近景和特写。①远景。远景是表现广阔场面的画面。包括的景物范围大，常常用来交代事件发生的空间位置。观众通过远景能看到事件发生的地点。远景不仅能将事件全貌拍摄进去，还能清楚地交代事件周围的整体环境和有特色的背景，因此，常被用作事件的开始和结束的画面。不足是画面内容的中心不明显。②全景。全景是表现成年人全身形象或某一具体场景全貌的画面。可以使观众看清楚人物的形体动作及人物和环境的关系。对于除人以外的其他场景，全景表现场景的全貌。③中景。中景是表现成年人体膝盖以上部分或场景局部的画面。能使观众看清人物半身的形体动作和情绪交流。画面主体大，清晰，主要用来表现事件中的主要事物，交代人与人、人与物之间的关系，环境退到次要位置，电视节目中中景使用很普遍。④近景。近景是表现成年人胸部以上部分或物体局部的画面。常用来表现人物面部神情和事物的局部。人的情绪、事物的局部特征，观众能看得清清楚楚。表现人的情感变化，强调事物中某一细节的重要性都用近景。近景容易与观众产生亲切感和交流感。⑤特写。特写是表现成年人肩部以上的头像或某些被摄对象的细部。观众能很清楚地看到画面上人的眼神变化，嘴角抽动，眼泪夺眶而出等面部表现。能将人物的内心感情的流露传达给观众，也能够提示事物深层内涵和本质。另外在电视剪辑中，特写便于镜头组接，常用于场景的转换。

判断题 报道的定位包括哪些内容?媒介定位，在编辑学范畴中主要解决两个问题:一是媒介的服务对象是谁，二是媒介为这些服务对象做什么，即媒介的受众定位和功能定位。（1）媒介的受众定位受众定位，即确定媒介的目标受众，是在对媒介市场进行分析的基础上，对媒介产品的市场单位作出决策。媒介的受众定位，实际是要发现那些信息需求尚未得到充分满足，从而为某种媒介产品创造出市场需求的受众群体，以便针对这种需求进行产品决策。（2）媒介的功能定位功能定位，指确定媒介所要担负的职能和所要发挥的功用，是立足于受众需求和传播目的对媒介产品的决策。功能定位是媒介实现传播效益一一包括社会效益和经济效益一一的指向和规定。媒介的功能定位要以受众需求和媒介主办者的主观愿望为基础。（3）媒介的受众定位与功能定位的关系媒介的受众定位和功能定位相互之间有着紧密联系，如图2-2所示。受众定位一受众需求分析与媒介主办者意愿~功能定位~媒介产品设计、生产图2-2媒介受众定位与功能定位关系图①功能定位是在受众定位的基础上，考察受众的信息需求，结合媒介主办者对媒介的角色期待而确定的，它最终是受众的客观需求与媒介主办者的主观愿望相结合的产物。②媒介的受众定位则需要借助于媒介的功能定位才能对媒介产品的设计与生产最终具有指导意义，因为受众定位只是决定了媒介为谁而办，功能定位才能决定媒介给受众什么。

判断题 党和人民关系相统一决定了新闻舆论工作党性和人民性相统一。

判断题 什么是文化帝国主义？它有什么特点：（1）文化帝国主义（culturalimperialism）是在20世纪60年代反对“新帝国主义”的国际环境下诞生的。“新帝国主义”，是指在战后许多殖民地国家获得民族独立的条件下，帝国主义的扩张战略由军事手段和直接的殖民统治为主，转向以经济和文化控制为主的变化。如果传统的帝国主义属于军事帝国主义，那么“新帝国主义”则属于经济帝国主义和文化帝国主义。（2）文化帝国主义是现代帝国主义总过程的一部分，概括而言具有以下特点：①它是以强大的经济、资本实力为后盾，主要通过市场而进行的扩张过程。②它是一种文化价值的扩张，即通过含有文化价值的产品或商品的销售而实现的全球性文化支配。③由于信息产品的文化含量最高（或者说信息本身就是文化产品），那么，这种文化扩张很明显主要是通过信息产品的传播而得到实现的。不少学者也把文化帝国主义称为“媒介帝国主义”（mediaimperialism）。在探讨媒介帝国主义时，人们更关注两个极为现实的问题：一是跨国传播媒介的高度集中和垄断，二是由这种垄断体制所形成的信息单向流通所产生的文化后果。