判断题 在新闻报道中，观点可以被描述成事实呈现给受众。()

判断题 根据我国相关法律法规，记者在法庭旁听时，一律不得在庭审中录音、录像和摄影。12

判断题 什么是“珠江模式”？以之为例说明我国广播事业的变化发展近年广播事业发展有哪些新动向：改革开放后，我国广播事业步入全面改革振兴的阶段（1）中央人民广播电台的改革1940.12.30，1978年，恢复了停播的特色节目。1979年起增设新华社专供的最新国际新闻。11月对新闻节目进行改革（2）中国国际广播电台1978年成立。1983年，首次国内受众调查。1978年5月1日，负责对外广播的中央人民广播电台国际新闻编辑部改名为中国国际广播电台。1995年开始，广播停止批建新台，强调合理配置现有节目频道。（3）“珠江模式”与地方电台的改革。1986年，珠江经济广播电台在广州地区公开招聘节目监制人，主持人，编辑记者和电脑技术人员，这标志着广播改革进入了一个全新阶段。该台每天逢整点播出信息，逢半点播出新闻。全部节目都设主持人，以两三个小时为一节，播出综合性内容，即所谓的大板块节目，大部分为直播，使听众能够更多地参与节目，大量播出群众来信，讲话录音和点播、提问、发表评论或提出批评意见，听众普遍认为经济台内容丰富，形式生动活泼，节目具有时代感。珠江经济台的这套做法被称为“珠江模式”。而其精髓在于将听众当做主人平等地进行交流，彻底改变了过去说教式的、单向传播的广播模式，树立了一种全新的双向，多向交流的广播模式，导致了整个广播宣传方式的变化，开拓了广播的社会功能，丰富了广播为人民服务的内容，从而被广播界广泛采用。同时它还带动了一批地方经济台的创建，打破了过去广播电台“一市一台”的状况。广播节目的多元化与细分化，对象化节目的新动向近年，多台竞争制，栏目化、板块化、专业化使广播的现代信息服务功能不断增强，内容更充实，更贴近生活，贴近群众，贴近实际，同时提供娱乐成为各广播电台吸引听众的重要手法。目前我国广播在经历了调幅、调频链两个技术发展阶段后，调频广播，卫星广播正进入数字音频广播新阶段，使针对各类特定受众更多听众回流：因为人们生活方式发生了改变，一些地方的广播听众出现了回流现象。生存时间：早上和深夜生存空间：城市化，地域性、广播模式：大板块、主持人、直播、热线电话、群众参与与其他媒体的结合2001年底，中国广播影视集团挂牌成立，使未来的广播在更大范围内走多层次发展之路节目、技术、听众、集团试述中国电视事业的产生以及改革开放后的发展状况，解释并评价“四级办电视台”建立：1958年5月1日，中央电视台前身——北京电视台开始试播，向全世界宣告了中国电视事业的诞生，经过4个月的实践，9月2日正式播出，不久上海电视台和哈尔滨电视台先后建成试播，1958年12月，中央广播事业局在北京召开全国电视台基地工作座谈会，决定从点到面在全国逐渐建立电视台。文革中遭受挫折，1967年，除上海和广州电视台外，一律停播，70年恢复。1973年彩色电视节目在北京、上海、天津三地试播，标志着中国电视事业进入了一个新阶段。文艺节目单调枯燥。“老三战”电影。

判断题 短视频不同于文章、音频那种单一的内容模式，它融合了文字、语音和视频，使得用户在接收内容时显得更加的立体化。

判断题 “受众是上帝”作为当今中国传媒的口号合适吗？为什么？“受众是上帝”的观点应该辩证地看待。（1）必须承认，受众对于中国传媒起着非常重要的作用。1990年，美国的营销专家劳特鹏提出营销的4C理论，即需求（consumerwantsandneed）、成本（cost）、方便（convenience）、沟通（communication）。通过4C理论可以看到，企业整个营销是以消费者为核心的，消费者的需求决定企业的经营方向和营销策略，当然也决定广告的内容和形式。以消费者为核心的营销理论就是整合营销。整合营销主张依据消费者的实际情况确立统一的传播目标，并综合运用各种传播手段，发挥不同传播工具的作用，以达到整体传播效果。无疑，受众是传媒的服务对象，传媒必须赢得受众的青睐。特别是在市场经济条件下，受众的认可和选择，在很大程度上影响着传媒的兴衰。传媒刊播的内容，只有得到受众的喜爱和欢迎，才能赢得较多的订户和获得生存与发展，也才能较充分地发挥其宣传效能。从这个意义上讲，传媒的许多努力，都须顾及受众的需求，都须站在受众乐于接受的角度来思考、筹划、运作。过去那种不管受众接受不接受、喜爱不喜爱，搞硬梆梆的强行灌输的做法，已远远难以适应争夺受众的新形势了。（2）但是，一味的追求“受众是上帝”可能会带来一些不良影响。近年来，“顾客是上帝”之类的提法颇为盛行。或许是受此影响，有的传媒也提出了“受众是上帝”的口号。为了迎合受众，有的传媒主张少讲指导性，多讲趣味性，甚至把“可读性”、“趣味性”作为择稿的首选标准，淡化新闻宣传的党性原则，打各类“擦边球”，越是猎奇揽艳的怪事儿，越是涉及隐情隐私的“秘闻趣事”，就越是“炒”得火爆。至于稿件的真实虚伪、政治倾向、思想意义，却不太顾及。其结果，使不少“三无一有”（即无是非观念、无思想意义、无健康情趣、有负面影响）的文稿得以出笼。“上帝”者，主宰和左右一切也。而实际上，受众既是传媒的服务对象，又是传媒的宣传引导对象。倘把受众当作“上帝”，受众就成了左右和摆布传媒的主宰，传媒就得一切都迁就和迎合受众。这显然与传媒所肩负的特殊使命以及必须坚持的党性原则相悖。传媒是党和政府的喉舌，肩负着“以正确的舆论引导人”的重大使命。“政治家办报”乃新闻宣传的一条重要规律。邓小平同志强调：”党报党刊一定要无条件地宣传党的主张。’，这是新闻宣传一条不可动摇的党性原则。传媒贯彻这一原则，就要注重所发文稿的思想性亦即政治倾向。因此，传媒在顾及受众的需求时，决不可一味“软化”、“生活化”，而最终产生负面影响。其实，有的传媒以低俗的东西来迎合受众，在很大程度上也是对受众的低估和亵渎，广大受众是不会买账的。只有在坚持新闻宣传党性原则的基础上，把思想性和可读性融合起来，以各具特色而又健康向上的内容来争取受众，才是光明的正道。

判断题 白描手法——用简练的笔法直接勾勒事物最主要的特征的一种表现手法

判断题 群众性原则：群众性原则是指报刊、广播、电规、网站在新闻活动中于人民群众发生的现实联系，是人民群众的生活、斗争及其根本利益通过新闻手段的反映。群众性原则的主要内容为:①加强和人民群众的联系，成为党和人民之间的桥梁;②代表和维护人民大众的根本利益，与违反人民群众利益的思想和行为做坚决斗争;③反映人民群众的生活和斗争，表达人民的呼声与要求;④坚持“群众办报”方针，用各种方式组织人民群众参加新闻工作。新闻传播业的群众性包括三层含义主要是指在内容上，新闻业应该尽量满足群众的需要;在工作路线上，新闻工作应该走群众路线，坚持全党办报、群众办报；在形式上新闻、评论的表现形式应该尽量为群众所喜闻乐见。

判断题 2013年5月美国《纽约邮报》报道了一则性奴案新闻，新闻中3名被囚禁近十年受害女子的照片应该打上马赛克。（）