判断题 版心——除去周围的空白，一块版面上真正容纳文字与图片的区域。对开版版心面积：35×49cm

判断题 医院新闻的语言表达1.我从广东省中医药新闻培训班学员的新闻习作中，发现在语言表达上存在一些问题，在这里提出来以引起大家的注意。问题主要是：——交代不清。如“年门诊人次由2000年的8万人次增至10万人次”，“10万人次”是什么时候的数据？又如，“获科技进步三等奖”，是哪个层次的科技进步奖？国家？省？市？县？——拖泥带水。如结尾写道：“**市中医院将不断努力、开拓进取，进一步提高自己的技术水平和服务质量，为解除人民群众的疾苦奉献自己一份力量。”在拖泥带水方面表现最突出的还是消息的导语，常见的就是从历史讲起，拖了好长好长才进入正题。——不够具体。如“门诊和住院患者逐年递增，业务收入成倍增长，固定资产十年内翻了几番”。“递增”多少？“业务收入”每年增长“成倍”有可能吗？“翻了几番”到底是多少番？——空话连篇。如“中医、中药、针灸是中华民族最伟大的发明之一”，“对老百姓而言，生了病去医院关键是要把病看好”。——题文不符。如小标题“严谨规范的医疗质量”，暂且不说“医疗质量”能否用“严谨规范”来修饰，内容主要写的却是引进人才、建设专科。——不合情理。如“医疗业务用房总面积8169.38平方米，建筑面积8060.52平方米”。这有可能吗？医疗业务用房总面多于建筑面积。2.下面，我再根据国家的一些相关规定，对包括新闻报道在内的文章在语言表达上应该注意的事项说一说：——人名、地名、数字、引文要准确。引用公文应当先引标题，后用括号引注发文字号。如“×院发出了《关于××××的通知》（××××〔××〕××号）”。如果引用外文，应注明中文含义。日期要写具体的年月日；且年份不能用略写，如不能写成’10等。——要正确使用结构层次的序数，第1层为“一、”第2层为“（一）”，第3层为“1.”，第4层为“（1）”。——应当使用国家法定计量单位，能用中文表达方式的都要使用中文。——正文内容如果使用非规范化简称，应当先用全称并注明简称。如“广州中医药大学（以下简称广中医）”。如果使用国际组织外文名称或其缩写形式，应当在第一次出现时注明准确的中文译名，如“WHO（世界卫生组织）”。5.文中的数字，除分结构层次序数和在词、词组、惯用语、缩略语、具有修辞色彩语句中作为词素的数字必须使用汉字外，应当使用阿拉伯数字。

判断题 预测性消息，是指报道尚未发生、有可能发生的“事”、提供未来信息的消息。预测性消息写作有几个特点：（1）及早预测记者要有忧患意识，经常关心、思考社会问题，及早发现隐患以及其他有关未来的信息，及早采写预测性新闻，以使这种新闻更好地发挥决策参谋和引导舆论的作用。（2）他人预测预测性报道是预测活动、预测性意见的客观反映，不能是记者出面预测。预测性消息的写作，应注意交待预测的行为主体，以显示新闻的客观性，增强预测的说服力。（3）权威预测为了发挥决策参谋的作用，预测主体应当是专门的研究机构或者是具有权威性的人物，以保证预测的科学性和新闻的影响力。（4）深度预测①避免简单化，消息中不仅报道预测性结论，还要反映预测者对问题的分析和做出这一预测的依据：②预测到位，记者在采访阶段就应不断地探询“将会怎样”，使预测性意见直接同社会生活、同普通大众的切身利益联系起来。（5）审慎发稿预测具有不确定性，发稿必须审慎，记者应当有敏锐的洞察力和历史的预见性。

判断题 选择消息源时，只看重消息源的头衔、名气即可。（×）

判断题 万国公报：传教士报刊中出版时间最长,发行量最大,影响最广的中文报刊其前身是1868年于上海由美籍传教士林乐知所创办的《教会新报》《教会新报》创刊时为宗教性报刊,1874年更名为《万国公报》,实际上演变为以时事报道和评述为主的综合性刊物,最为典型地反应了传教士办报活动的变化。内容有三方面:(1)为帝国主义侵略辩护,鼓吹用西方思想改造中国(2)大力介绍西学,鼓吹中国变法(3)其目的是将中国完全置于西方人的控制之下该报读者对象由基督教徒扩大为社会各界人士,内容上也变得宗教宣传色彩淡化,时事色彩强烈,它全录《京报》并报道全国新闻,皇帝也经常阅读该报,该报还反对中国资产阶级革命,攻击污蔑孙中山。它希望中国社会改革沿着西方所期望的道路即殖民化的道路发展,林乐知曾发表《印度隶英十二益说》,希望中国和印度一样成为英国的殖民地。

判断题 面对其他信息源时，最好方式就是直接转载。（）11

判断题 受众的权利:1)、知情权指公民获取有关社会公共领域信息以及与本人相关信息的权利。具体包括政治知情权、司法知情权、社会知情权和个人信息知情权。在新闻传播领域,特指受众通过媒介获取上述信息特别是公共生活信息的权利。知情权是现代新闻媒介的核心问题,也是新闻传播学所要研究的核心课题之一。知情权并不是无限的,在涉及国家安全、国防机密等方面有限定。要求现代社会政府必须加大社会公共生活的透明度,切实保障和实现公民的知情权。2)、表达权又称表达自由,是指公民通过口头或书面以及特定行为表达自己意见的自由,包括言论自由、著作自由、出版自由、新闻自由等。在新闻传播领域,主要指新闻媒介的表达自由和受众通过新闻媒介表达自己意见的权利和自由。对于受众而言,则进一步细化为受众在媒介上的表达权。受众作为公民的表达权既有保障,又有限制,任何表达自由须在法定范围内。媒介表达自由与受众表达自由有时也面临极大冲突。3)、批评建议和监督权a、受众通过和借助新闻媒介对政治、经济、文化等各公共领域内的部门和各项活动依法形式批评建议和监督的权利,即受众借助媒介行使舆论监督权。b、受众针对新闻媒介的活动所行使的批评建议和监督的权利。

判断题 请你以中国2008年奥运会（或春节联欢晚会）为例，分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的:（1）传播是共享，詹姆斯·卡里认为，传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”，把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能，就像鱼相忘于江湖，反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息，而是把它看做戏剧。传播不是描述世界，而是描述权力、行动的舞台，人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化，这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。（2）传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律，来进行构建我国的奥运文化和意义，大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主，同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材，因为这些意义是普遍的和典型的，人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂，能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈，这样传播者就能更好地理解受众意义，这在刘翔退赛中可以很好看出。