判断题 校对“质”和“量”的关系片面追求数量，会使质量下降；为了保证质量而过于谨慎时，数量也不能达到规定要求。对新同事来说，应首先巩固质量，在质量达到一定水平，并趋于稳定后，再提高速度。数量的提高是有限度，质量的提高则是无止境的。

判断题 黑白胶片的主要特性：（感色性）（感光度）（颗粒性）（反差）。

判断题 微信订阅号群发图文中，文中文字、图片均可以插入超链接，链接可以是任意已群发图文消息链接，如果是外链，需要开通微信支付。

判断题 通讯是综合运用多种表达方式，详细深入而又生动形象地报道新近发生的事实的一种新闻体裁。

判断题 南汇县祝桥乡凌路村三组八十岁的顾秀珍老太，日前在求神拜佛时，不慎引火燃身，惨死在火焰中。那天晚上，顾老太感到身体不舒服，萌生了求神的念头。她趁小辈们熟睡之际，独自一人在客堂内烧草纸。她边烧边磕头，嘴里念念有词，要求菩萨保佑平安。不料，火舌燃着她的围裙，未来得及呼救，火已烧着全身。第二天清晨，小辈起身后，发现顾老太已烧成焦黑一团。7011、有问题。文中说到老太是“独自一人”，小辈又在“熟睡”那么是谁看见她“边烧边磕头”，火石是烧着她的围裙而不是别的什么，又是谁听见她“嘴里念念有词”？谁知道她“未来得及呼救”？对于这些问题，如果有人回答，那他为什么见死不救？如果没有人能回答，那就是作者的虚构。

判断题 在新闻报道中，观点可以被描述成事实呈现给受众。19

判断题 工作通讯的主要特点及其社会职能：（1）工作通讯的含义工作通讯因题材的特点而得名。与记人的人物通讯、记事的事件通讯、记地的风貌通讯不同，它以记“工作”为主，它是反映不同领域、各行各业工作中的新情况、新办法、新经验、新矛盾、新问题或者新趋势的通讯。（2）工作通讯的特点由于工作通讯所反映的内容不具有偶然性和突发性，从时间上看它可以反映一个较长的工作过程，较之消息在时效性上有一定的缓冲余地，所以写作时间上比较从容，内容上有利于深度开拓。（3）工作通讯的职能其职能主要是报道工作中的先进经验、树立某一方面工作的典型，对当前工作中的新情况、新问题进行提示和探讨；以事实报道、推广先进经验、调研、探讨和评述等方式，宣传党的路线和方针政策，从而指导各方面的工作。具体主要体现在以下几个方面：①展示各项工作中的成功经验，发现和提炼启迪人的新思想、新观念。采写工作通讯要力争通过反映一个单位、一个地区或一个行业、一个领域工作中所取得的成功经验，对其他行业起到展示经验、启发思路、引导、示范的作用。它的报道选题偏重于成熟的经验，及由此带来的新思路、新观念。这类工作通讯在我国各级机关报中所占的比例很高，成为党和政府指导工作、引导舆论的有力武器。②反映工作中的问题和教训，揭示这些问题和教训中带有普遍意义的内涵，以引起社会的注意，推进各项工作的顺利进行。这种类型的工作通讯比较多地体现在调查性报道上，这是近年来越来越受到青睐的一种报道形式。它的报道内容更侧重于揭露问题，展开批评。③剖析工作中的难点问题，探讨对策与解决的方法。这种类型的工作通讯比较多地体现在分析性报道上。即它不仅要通过调查，展现出工作过程中的各种问题和矛盾，还要对此进行分析与解剖，找出问题的原因，探寻可能的解决方案。一般而言，它的选题要扣住工作中的“老大难”问题和大众舆论关注的“热点”问题。④工作通讯的地位在我国的新闻报道活动中，工作通讯一直占有重要地位，在不同的历史时期，工作通讯都发挥过重要的指导作用。按照传统的观念，采写下作通讯要紧紧围绕党和政府的中心工作进行报道。在进入改革开放的新时代以后，特别是在建立社会主义市场经济的过程中，各行各业的工作方式与内容都在变化，媒体也从机关报的“一统天下”变得多样化，因此工作通讯的内涵与外延也随之有新的拓展。这种类型的通讯在围绕党和政府中心工作进行报道的同时，还发挥着沟通各行各业、交流彼此工作方面的信息以及向受众直接传达各行各业政策层面、工作层面信息的桥梁作用。

判断题 美国著名传播学者赫伯特席勒在搜集了大量证据以后，于1969年出版了《大众传播与美利坚帝国》一书，率先提出了“文化帝国主义”（culturalimperialism）这一引起此后长期激烈争议的命题，矛头直指美国。在该书中，席勒提醒人们注意美国出口的电影、音乐和其他媒介产品对发展中国家本土文化的潜在影响。席勒关于文化帝国主义的主要观点包括以下几个方面：（1）美国的传媒公司醉心于破坏发展中国家的民族文化。由于美国的传媒产品制作得是如此完美、如此吸引人，以至于其他国家的人们很难抗拒它们。其带来的结果是，西方控制的国际大众传媒就会取代民族文化，这种形势就像是抢劫，就像是早期殖民者拼命掠夺殖民地国家的自然资源，以使殖民国家发财致富一样。（2）文化帝国主义是许多过程的总和。经过这些过程，某个社会被吸纳进入现代世界体系之内，而该社会的主控阶层被吸引、胁迫、强制，有时候是被贿赂了，以至于他们塑造出的社会机构制度附应于，甚至是促进了世界体系之中位居核心位置而且占据支配地位之国家的种种价值观与结构。（3）美国以维护国际间“信息的自由流动”为名支持其传媒公司在海外推销其产品。席勒于1973年、1976年、1979年、1981年先后出版了一系列著作阐释“文化帝国主义”理论。2000年5月，他的最后一部著作《生活在头号国家：一个美利坚帝国批判者的反思》出版，对这一理论做了最后阐释。席勒回溯了美国如何通过虚伪地声称维护国际间“信息的自由流动”原则和大力资助新技术的研究与开发等手段，来支持传媒公司在海外推销他们产品的历程。他指出了当代美国社会的资讯机器支撑美利坚帝国在海外进行冒险的途径与方式。