判断题

违反法律规定,滥用言论、出版自由,损害国家的、社会的、集体的利益或他人合法权益的,应当承担相应的法律责任。

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判断题 简单论述传统相机的优点。一、底片的保存期长二、高档次的相机快门速度高于数字相机三、影像的质感强四、有强大的镜头群的支持,表现力强。

判断题 “吃透下头”与评论写作的关系如何?新闻评论要“吃透下头”,一头是党的路线、方针、政策,党委的工作意图;一头是群众的要求、愿望,社会的实际情况。“吃透下头”是指评论工作者一定要有社会活动家的本领,要熟悉社会,了解群众。(1)丰富的社会生活,永远是评论工作者取之不尽、用之不竭的源泉。观察社会、了解社会,注意从会活动中了解群众的情绪、意愿,了解政治发展的趋向,从而在头脑里形成评论的讯息,产生写作的欲望和激情。这是评论工作者不可缺少的社会素养的锤炼。(2)写评论要有的放矢,要有针对性,深入了解社会,是寻“目的”、抓“活思想”的重要途径一。评论工作者要具有社会活动家的本领,必须在关心群众、了解群众、向群众学习上多下功夫。(3)社会活动家的主要特点,在于联系群众,懂得群众的心。评论工作者要懂得群众的心,应及时了解群众所想、所需、所求。如果评论工作者在耳边能经常听到各种声音(包括群众的讽刺和牢骚),触摸到群众的脉搏,即能说出人民群众想说、要说,但是还没有说出的话。(4)评论工作者一定要培养一种能和各种人接近、同三教九流交往的品质和本领。要善于同人打交道,交朋友,使他们乐于跟你谈心交心,说真话。要有甘当小学生的精神。

判断题 电视摄像的拍摄要领是:平、稳、匀、准、清。

判断题 面对其他信息源时,最好方式就是直接转载。(×)

判断题 简析报道策划的方法一、系统方法即对报道对象所涉及的各种关系和各个环节,进行全方位的思考。它可以使报道充分、全面、深刻,提高影响力和吸引力。二、参照方法即以别人成功或失败的经验为基础,通过对比、评估获得最有价值的信息或观念,并将其运用于自己的实践。它可以使创新风险大大降低。参照不是为了照搬,而是为了了解,为了拓展视野,获得启发,为了推陈出新。三、逆向方法在报道策划中采用逆向思维,可以给人新感觉,也有利于全面地反映客观事物。既能运用于报道的内容,也可用于报道的主体。

判断题 何谓新闻背景?消息为什么要加背景?(1)新闻背景的含义有广义和狭义之分。广义的新闻背景是指对人物和事件起作用的历史情况或现实环境;狭义的新闻背景是指新闻事实之外,对新闻事实或新闻事实的某一部分进行解释、补充、烘托的材料。(2)消息添加背景的原因①交待新闻背景,是消息写作中一个不可忽视的环节。消息,尤其是动态消息,往往是一事一报,如果不交待必要的背景,只孤立地反映事实,有时很难说明问题。一篇新闻作品能否成功,一半取决于新闻背景交待得是否充分、其安排穿插是否巧妙。消息主体的任务在很大程度上要由背景材料协助完成。②新闻背景在阐明新闻事实、传递信息、揭示新闻主题等方面发挥着重要作用。①运用新闻背景说明、解释对象,令新闻通俗易懂。②运用背景材料揭示事物的意义,唤起社会关注。③用背景进行对比衬托,突出事物特点、显示变化过程。④以背景语言暗示某种不便明言的观点。⑤借背景为新闻注入知识性、趣味性内涵,增加可读性。⑥用背景材料介绍新闻中的人物,满足读者好奇心、阐释人物行为的合理性。⑦累加同类事实,开阔读者视野。

判断题 斑马纹可以用来辅助观察曝光值是否适合。

判断题 融合新闻生产与人本主义人本主义是德文Anthropologismus的意译,乂译人本学。希腊文词源antropos和logos,意为人和学说。通常指人本学唯物主义.是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。一般认为人本主义有三种含义:一是特指14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动.它构成现代西方文化的一个要素;二是专指18世纪到19世纪初德国古典哲学中的路德维希•费尔巴哈的人本主义哲学;三是承认人的价值和尊严,把人看作万物的尺度,或以人性、人的有限性和人的利益为主题的哲学,其中主要指现代西方哲学中与科学主义相对应的,以人的本质、价值、地位等为研究重心的哲学思潮.包括生命学、哲学人类学和存在主义等。人本主义是西方近代思想的重要组成部分,向来强调关注人的价值和生存状态,认为人一切活动的出发点和目的,都应当是人这个中心的本质观念。新闻学与人本主义结合常常表现为一种新闻工作者的担当。铁肩担道义.妙手著文章。俯仰天地的境界,悲天悯人的情怀,大彻大悟的智慧,正是新闻工作者关注人、重视人的最高境界要求。在新闻报道中人本主义体现为媒介与新闻工作者的人文关怀。既然人本主义把人作为“万物的尺度”,一切以人的需求为中心和衡量标准,那么新闻报道就应该将人的多层次需求作为核心内容和最常见、最实用的报道角度。可见,人本主义在新闻学中具有指导性的理论价值。在媒介的发展中.人本主义也同样起到了贯穿始终的作用。人既是信息的生产者与传播者,又是信息的接受者。因此,媒介与传播的发展必然是围绕着人的需要而展开的。1964年麦克卢汉(McLuhan)在《理解媒介》一书中就直截了当地指出“一切媒介都是我们自己的延伸,或是我们肢体向物质材料的转换”,在这位传播学大师看来,机械技术使我们的肢体在空间中延伸,电力技术使我们的中枢神经系统延伸,一切的技术和媒介都是在提升人的功能,所以它们可以被视为“人的延伸”。因此,当人不满足于刻板的文字时,广播媒体出现了;当人不满足于只能听见声音时,电视媒体出现了;而当人不能再忍受始终被动地接受信息时,网络媒体出现了。“正是受众/用户主动参与互动传播的需求,即人本主义促使传统媒体与互联网寻求融合,‘媒介融合’在全球媒介领域风起云涌。”