判断题 微信公众号的口号是“再小的个体也要有自己的品牌！”

判断题 “时务文体”（报章文体，新民文体）：1“报章文体”，指出现在报刊上，不同于桐城派古文的一种比较通俗浅近的文体，它是维新派在实践中创造的一种新颖的报刊论说文体。2形成：这种文体首先是王韬在《循环日报》上运用，但没有形成气候。（1874）甲午战后，中国社会酝酿着大变革。束缚人们思想的旧文体、已经无法表达维新派要求变革的激情；同时西方的新思想、新知识、新名词大量涌进，旧体文言文已经不能适应介绍新知，新学的需要。于是一种新的报章文体应运而生，它是维新派在文风上维新的结果，是适应当时政治斗争和思想斗争要求而产生的。这种新的文体，以梁启超在《时务报》上运用的最好，故被称为“时务文体”。后来梁在《新民丛报》上运用得更加成熟，又被称为“新民文体”3特点：半文半白，平易畅达，笔锋常常带感情，有时还夹以口语和外来语4影响：这种新文体出现后，风行一时，成为文言文与白话文之间的一种过渡文体，为“五四”白话文运动开了先河。

判断题 含义论是从社会学角度对新闻媒介的传播效果提出的理论之一。含义论把行为当作内心理解的产物，也就是说，个人行为是个人对我们文化具有共同解释的符号、形象或事件的意义理解的产物。含义论倡导者认为有三种“世界真实”：客观世界真实；媒介通过连续不断报道而呈现的世界真实；受众内心存在的世界真实。受众的行为是从其内心对世界的理解出发的。而受众内心存在的世界真实一方面来自对客观世界的亲身感受，另一方面则深深受到媒介的影响。不少研究者认为，在现代社会中，大众传播媒介在社会人员集体确定对社会现实的解释中发挥了主要作用，即媒介对现实的描绘在含义的确定、延伸、替换和稳定这四个方面发挥了主导效应。

判断题 思想评论是媒体上常见的一种署名评论形式，又称“思想杂谈”、“思想纵横”、“每周评论”，它往往就某一社会现象、社会倾向、社会思潮等进行评价，注重思想指导、解惑释疑、旨在明辨是非，提高认识。由于它具有鲜明的针对性、严密的逻辑性、浓厚的理论性，加上论点、论据、论证比较完整，有比较浓厚的理论色彩，因而更接近于政论，也是一种政论性文章。

判断题 120相机一般比135相机（大）。

判断题 网络编辑行业自律是以道德规范、专业精神和社会良知作为支撑的，是大众传媒向社会承担责任的具体表现。

判断题 形象感受是指能引起形象知觉的文字符号，所引起的感受？

判断题 简述范长江西北采访的过程和意义。（1）范长江西北采访的过程@1935年7月，范长江正式开始了西北之行。他自四川出发，足迹遍布川、陕、青、甘、宁5省区，行程6千多公里，南起成都，东至西安，西经西宁止于敦煌，北由宁夏而终于包头，历时10个月，到1936年夏结束。②仅1935年7月9日起，《大公报》陆续连载长江“旅行通信（十九）’《成渝道上》等通讯，9月20日起，开始以第四版连载《成兰纪行》，一直到1936年6月12日载《祁连山北的旅行》为止。这些旅行通信深刻揭示了西北地区的弊政，反映了西北人民悲惨的生活，并在《陕甘形势片段一一民间传说的故事》、《成兰纪行一一“苏先生”和“古江油”》等通信中首次透露了红军长征的真实信息。③1936年12月12日，“西安事变”爆发。范长江以其特有的敏感，预想到中国的政局将发生重大发化，为弄清真相，他冒着生命危险，突破严密封锁，从绥远赶赴西安，并前往延安采访一个星期。仅1937年1月至4月，他根据陕北采访的材料，写成《动荡中之西北大局》、《西北近影》与《陕北之行》等长篇通讯，以后辑入《塞上行》一书。（2）范长江西北采访的意义①这些旅途通信深刻揭示了西北地方的弊政，反映了西北人民悲惨的生活，并透露了红军长征的真实信息。②打破了国民党的长期新闻封锁，向读者热情介绍了陕北革命根据地与中共领导人的一些情况。③具有轰动性的西北采访活动奠定了范长江在中国新闻界的地位，他因此成为20世纪30,40年代最负胜名的记者。