熟练运用各种校对思维
1.逆向性。逆向思维是由校对活动的特殊性决定的，其特点是设疑、求证、改错。校对活动以原稿为对象，以猎错改错为目的，因而必然从质疑开始至排疑告终，质疑是校对工作的切入点，无疑就无从进入猎错。
逆向思维对于做好校对工作的意义：补足编者及编辑的主流思维；校是非的探雷器。原稿中的“非”，不同于校样上的异，具有隐蔽性、模糊性、复杂性，混迹于尤其大量“是”的中间，似是而非，不易察觉。通过逆向思维，探查疑点，细辨一字之微。
2.保真性。保证作者创造性劳动成果准确无误、完整无缺地转移为印刷文本，对原稿的改动要慎重，不能一味按照自己的思路、自己的表达方式去修改，要保持作者的创作思路，尊重作者的写作风格，做到“字易而意留”，因此要求校对员在校稿过程中不但要“善疑”，还要“多思”，更要“慎改”。
3.联想性。
看校样联想原稿。通读校样时发现了疑点，首先要联想原稿，从原中寻找排疑改错的依据。
看后文联想前文，看注文联想正文，看图表联想正文。前后内容不能矛盾，前后文气不能不贯，文与注、文与图、文与表必须关联、衔接。
看本书联想他书。有了疑问，在原稿上找不到答案排疑，就得从他书中寻找答案。
看本书联想国家的相关规范、标准、法规、政策。
看文字联想形似字、音同字、义近字、义连字、义反字。
看因联想果，看果联想因。许多句子的内在联系表现为因果关系，如果有前件无后件，或者前件与后件不搭配，句子就可能存在错误。
看概念联想概念关系。文章里面许多概念之间存在种关系，如同一关系、种属关系、交叉关系、矛盾关系、反对关系等，概念的误用常常表现为关系上出现问题。例如 ，我常去书摊或旧书摊上买书。此句就存在问题。
4.整体性。一本书作为一个整体，有整体性要求，如版面格式、字体字号、同一字符、异形词的使用等等。通常我们在打版校对之前都会做一份样张，目的就是保证稿件在各个方面都保持一致，但样张不可能概括所有的细节，这就要求我们在校对特别是通读过程中，通观全局，瞻前顾后，使全书各方面都统一、一致、相符、衔接。
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判断题 直播和网络直播网络直播:网络直播是在web3.0时代下新兴的一种“随走、随看、随播”的实时网络传播方式，其低门槛、时效性、强互动性吸引了广大受众。主要形式分为:秀场类直播、游戏竞技类直播、泛生活类直播，正是其泛生活类直播将直播带入千家万户，普通人的衣食住行等也可以成为传播内容，拓宽了网络直播的传播者和受众面。电视直播:一种将节目新闻等建立在技术指导下的实况播放，从1997年直播香港回归至今，很多大型晚会，比赛等等讲求实时传送的节目均采用这种形式，得到很多观众的青睐。区别：电视直播多年的行业经验和节目形式给网络直播带来启发作用，而网络直播也为电视直播提供了媒介转型与深度融合的新途径。一、形式上严肃性与随意性的碰撞电视媒介作为一种传统大众媒介，其一贯的“中央集权式”传播虽然在互联网的冲击下有所消解，但根植于其媒介属性的严肃性与权威性却在这种直播这种形式中体现出来，我们可以看到多数的电视直播都是“重大事件”，比如中央会议、阅兵仪式等等，这些直播通常有专业的组织团队操作，在一定的拍摄技巧下，由专业人士拍摄多镜头同步切换，视觉上具有严肃性。而网络直播门槛低，直播人员通常是未经专业训练的普通大众，以泛娱乐类直播为例，我们可见的通常只是露出上半身的女主播随意地坐在镜头前聊天唱歌而已，形式较为随意。二、内容上的主流化与分众化作为传统媒体的一种，国家对于电视的管控较为严格，其直播秉承传统媒体严肃的特征，在直播内容上以严肃性新闻为主，多数为“弘扬社会主义核心价值观”主流意识的内容，具有重大社会意义，电视直播并不针对观众进行分众化播出，而是一种面向全社会的主流内容。而网络直播由于其用户的鱼龙混杂，信息内容十分丰富，受众对信息的选择很强，并表现出分众化趋势。而网络环境下的直播则表现出很强的互联网特点，在其垂直领域上发展出健身、教育、游戏等各个不同特色的直播平台，受众可以根据自己的喜好对直播内容进行选择。三、互动上的间接性与直接性电视直播中的受传互动带有间接性的特点，而网络直播中的互动带有直接性。现如今的电视直播已经一改传统模式的单向传播特点，在网络、手机同步互动等方面下了很大功夫，比如每年的春晚直播，会在微博平台上进行实时互动，一系列抢红包的活动也很好地调动了受众参与互动的积极性，朋友之间谈论的也几乎都是关乎春晚的“吐槽”，这种“吐槽”甚至会隐隐形成一个共同话语空间进而对不关注春晚的人施加压力，促使他们去关注这个话题，以便让自己不处于一个被孤立的状态中。而网络直播中，由于网络天生的互动性优势，大众可以主播进行直接的实时沟通，比如通过文本对话框或者弹幕的形式。1.从传播结构看，电视直播往往是“有大事才直播”，例如2008年奥运会，今年的全国两会，且受众仅是观看者；而网络直播则可以“随时、随地”进行直播，并且人人都可自如切换“看”与“被看”的身份。2.从传播文本看，电视直播是为了解决人们的信息“刚需”，建立在人们对重要事件的期待填补基础上；而网络直播更多呈现出泛娱乐化的倾向，直播不仅仅是一种内容产品，更带有丰富的娱乐性特征。网络直播的全景敞视——社交媒体语境下众人对个体的凝视电视直播主持人只是作为第一维度的媒介而存在，将现实具象化的工具。主持人与受众之间没有可供互动的平台，电视直播还是作为大众传播而存在。但网络直播却将大众传播转变为人际传播。技术的发展归根到底是为了满足人的基本需求，网络直播从公共空间向私人领域的转向，使窥视的欲望得到从所未有的满足。在时代的召唤之下，电视直播与网络直播或许无需有个“高下之分”，而是互相补充，把握好各自的尺度，在内容为王的理念下共同打造优质内容，形成良好的直播生态和产业链。1997年是电视直播元年，那年香港回归；2016年是网络直播元年，那年考研没有大面积考“网络直播”；2017年是香港回归20周年，网络直播的发展也回归理性。在这样一个时间节点，大家有必要去思考“电视直播与网络直播的不同”，而且要从专业角度、甚至媒介社会学的角度去分析这样的不同带来什么样的社会影响。
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