判断题 点播是媒体将节目内容截成几段，用户可以根据标题或者分类选择收看，这样的传播方式目的性更强，受众可以自主选择。

判断题 胡乔木：中国新闻宣传工作领导人之一，政论家。30年代参加上海的左翼文化运动，1932年加入共产党。1937年在延安主编《中国青年》，曾为延安《解放日报》、重庆《新华日报》撰稿，发表过一些新闻学论文。1949年任新华社社长、中央新闻总署署长，兼《人民日报》社长。1950年起，长期任职中共中央并分管新闻宣传工作，为新华社、人民日报撰写新闻和评论。

判断题 为什么说电视摄像是一种动态造型艺术：①电视摄像不仅要通过连续的记录和多视角的表现，在电视屏幕上呈现出物体的运动过程，更要通过摄像机的运动产生多变的景别和角度、多变的空间和层次，形成多变的审美效果和逼真运动的视听感受；②被摄主体的运动本身就具有无限的、永恒的视觉美感和造型意义；

判断题 版面设计的基本规则：先头条、图片、专栏、刊头，后其他稿件；先定版面的四周，再排版面中间部分；以排列为主，穿插为辅；以基本栏为主，变栏为辅；以横题为主

判断题 倒金字塔式与正金字塔式混合结构是集倒金字塔式和正金字塔式两种结构之长，避这两种结构之短的一种比较灵活多变的结构方式。取倒金字塔式结构的导语写作的优势，用金字塔式结构的结尾写作之长，使之首尾相呼应。这种结构方式，能较好地适应各种新闻内容的要求。主要缺点是，容易造成首尾重复。61

判断题 观察的内容：1.观察新闻发生地的现场情况2.观察对象的表情、肢体动作等非语言符号采访中的记录：采访记录过程是对新闻事实的理性思考与概括采访记录的内容：1、观察到的结果2、谈话内容3、读者的主观感受，判断第五章：新闻采访的特殊方法体验式采访：是指记者为了全面地了解情况，亲自去体验某一行业的工作或深入到报道对象的生活当中，并在此基础上写出报道的采访方式，是记者了解社会，反映社会的最有效的途径之一。

判断题 寻找吐篇近期报纸上刊登的新闻特写，具体分析其写作的优劣:（一）新闻特写新闻特写一：“沈书记永远留在我们心里”2009年12月3日下午，沈浩同志先进事迹报告团回到安徽省凤阳县小岗村，到了最熟悉沈浩的小岗村村民当中。在沈浩离开他热爱的小岗村近1个月的时间里，沈浩同志先进事迹报告团已先后在安徽省多个市县做了巡回报告。在沈浩指挥修建的小岗村“大包干”纪念馆报告厅里，在沈浩曾经无数次讲话的主席台上，凤阳县委常委、组织部部长周冬梅，小岗村党委副书记赵家龙，小岗村“大包干”带头人严金昌，沈浩四哥、萧县杨楼镇人大主席沈明儒，安徽省财政厅办公室主任朱长才，《农民日报》安徽记者站站长夏树等强忍着泪水，向大家讲述了沈浩以党和人民的事业为重，心系群众、勤奋务实、勇于创新、无私奉献的感人事迹。报告厅里座无虚席，气氛凝重。台上、台下共同追忆着引导村民奔小康、六载离家鞠躬尽瘁的沈浩。当沈明儒硬咽着讲述“沈浩流过三次泪”的故事时，报告厅里的小岗村村民、中央新闻单位采访团的记者、工作人员再也忍不住眼中的泪水，不禁潸然落泪。周冬梅说：“在风阳，了解沈浩的人对他的共同评价是，这是一位公而忘私、对群众充满感情、对事业充满激情、敢想敢干、勇于挑战的好干部。只要是对小岗发展有利的事情，无论多么难，他都要坚持干下去。”这6年是小岗村村民收入增长最快的6年。2008年小岗村村民人均纯收入达6600元，是2003年的2.87倍。在小岗村，处处凝结着沈浩带领村“两委”班子共谋发展的激情和艰辛。小岗村党委副书记赵家龙向大家讲述沈浩一天奔波三地，顶风冒雪接待三批客商，工作会一直开到晚上11点的故事。夏树在报告中讲述的一个细节，让大家对沈浩的内心世界有了更深切的了解。夏树说，他曾问沈浩：“离开温暖的家，来到小岗苦不苦？”沈浩当时回答：“是吃了不少苦，但看到小岗村一天天在变化，作为一名党员干部，作为一个男人，我有一种强烈的成就感，感到前所未有的满足。人生中真正能独当一面、干点事业的时间，没有多少年。我能把自己最好的一段时光献给小岗，实实在在为农民干事，我觉得值！’听到夏树的讲述，在场的人们无不由衷地对沈浩高尚的精神境界肃然起敬。小岗村“大包干”带头人严金昌说：“我这个当年连杀头、坐牢都不怕的人，却在2006年的秋天，真的‘怕’了一回。怕啥呢？怕沈浩走。当时沈浩在小岗3年快到期，就要回城了。我们急得睡不好觉、吃不下饭，凑在一起合计，说什么也要把沈浩留下来！我们写报告为留沈浩又按了一次红手印。”“2009年9月24日，我们又按下了186个红手印，想要再次留住这位好干部。可是万万没有想到，1个多月后，沈浩永远留在了我们小岗村。11月8日，我们小岗人，用最隆重的方式，把沈浩的骨灰接回了村里。那天，在沈浩的墓前，我大哭了一场。”这位70多岁的老人声泪俱下地说。1个多小时的报告会结束了，小岗村村民杜永兰哭得鼻子、眼睛通红，她走出报告厅时，泣不成声地告诉记者：“我嫁到小岗村几十年了，没有见过这么好的书记！他从来没有瞧不起我们，我们有难事，他总是帮助我们，从来没有觉得我们给他添麻烦。他节假日也不休息，基本都在村子里，我们好感激他，也好想他啊！”沈浩的房东马家献也来听报告，她几次落泪，难掩心中的悲伤：“我总是觉得沈书记没有走，他还会回来的。今天听到大家讲沈书记的故事，我心里很难过。沈书记确实走了，但他永远留在我们的心里。”站在小岗村“大包干”纪念馆前，一幢幢白墙红顶的村民小楼，平坦宽敞的友谊大道尽收眼底。路灯亮了，自来水通了，文化广场建好了，新的居民小区入住了，18公里的小岗快速通道建成通车了……沈浩为小岗人民勾画的一幅新农村美景正在逐步变为现实，沈浩就在这幅凝聚着他生命火花的美景中。沈浩没有走，他永远都在小岗村。（文章来源：《中国青年报》）新闻特写二：奥运前夕街头的外国游客：北京真的“很特别”在后海拉黄包车的李师傅最近心情很好，因为奥运近了，外国游客越来越多，生意好得没话说。北京的胡同里，大街上，成群结队的外国游客成了一道独特的风景，他们在用好奇的眼光打量着这个古老而充满生机的城市。中国的小吃非常香西单明珠旁的小吃街上，来自芬兰的女孩安娜利左手一串金黄的烤玉米，右手一串油汪汪的烤鱿鱼吃得正香，一边吃一边还不忘让同伴给自己拍个照，“这个很香，”她挥挥手中的玉米，“可是这串味道有点奇怪。”她说的是沾满作料的鱿鱼须。中国的特色小吃是外国游客的兴趣点之一，“老北京的豆汁儿等特色小吃、四合院里的一些特色菜他们都会去尝尝。”李师傅很了解。在江苏南京居住的美籍教师罗伯特是中国菜的热衷者，他来北京1个月了，几乎尝遍了北京的小吃，“豆汁儿的味道很奇特，我只喝过一次；北京老豆腐挺不错，不过我在不同的地方吃的口味有所不同，里面加的调料也不同。”对于中国菜，他如数家珍，“中国菜比美国菜要复杂多了，”他表示，中国菜会将很多调料放在一起，很复杂，但是很好吃。罗伯特表示，在所有的中国菜中，他最喜欢宫保鸡丁，“酱特别香甜。”然而，大部分初来乍到的外国游客对中国菜只是好奇，虽然很喜欢，但不是特别习惯。一位来自波兰的小伙子说：“真的很特别！”他说自己尝试过麻婆豆腐，“对我而言，这个菜太辣了！”说到这，他夸张地把舌头伸出来，还用手扇了扇。原生态活动成“最爱”后海小道的一片居民区内，来自西班牙的游客笨拙地将毽子抛向空中，然后伸出脚想接到，不料失“脚”，她无可奈何地看着毽子落了地。在一旁观看的中年人捡起毽子，再一次给她示范。这样具有浓郁民间特色的原生态活动是外国游客的“最爱”，他们在亲身体验之余，不忘举起相机留个纪念，“我们喜欢北京那些古老神秘并具有生活气息的地方。”美国人彼得说道。他虽然仅仅来到中国5个小时，但相机中的照片存得满满当当，各色中国人就是最主要的风景：什刹海上泛舟的三口之家，身着时尚服装的中国女孩，穿着绣金红肚兜的婴儿。街上随处可见一群群外国游客将镜头对准中国人。“我走到哪里都背着我的相机，北京有很多好玩的东西，错过了就遗憾了。”彼得说。在后海的一个太极拳雕像面前，他特意摆了个相同的姿势拍照。奥运福娃是“宝贝”北京很多平常的东西在外国游客眼中都是宝。后海路边的1栋老式平房成了热门的拍照“景点”：灰色朴实的砖瓦，斑驳的门上挂了一个蓝布门帘，窗外的竹竿上晾晒着衣物。路过的外国游客纷纷举起相机拍下这一场景，一个骑着自行车飞奔的外国青年也忍不住放慢速度仔细看上两眼。“他们对这些有红五星、印着为人民服务的T恤和挎包都特别感兴趣，毛主席语录也是卖得比较好的物品之一。”一位店主这样介绍道。“在我们心里，毛泽东是个英雄，所以，读一下他的语录，也是我们了解他的一个途径。”一位来自法国的游客说。除了《毛主席语录》，他还买了一个毛主席挥手状的闹钟。奥运纪念品也很畅销，各种质地的奥运福娃是外国游客眼中的“宝贝”，“我觉得他们很可爱，我喜欢贝贝，它看起来比较秀气。”（文章来源：《人民日报-海外版》）新闻特写三：奥运带来公园健身热每天清晨，北京大大小小的公园里满是晨练的人们，一派朝气蓬勃的景象。共同的爱好——健身运动让他们走到一块。老年人激情不逊年轻人天坛公园晨练人数很多，玩的花样也很多。抖空竹、柔力球、交谊舞、太极扇……各种各样的锻炼方法让人眼花缭乱。家住甜水园社区的任大妈天天来这锻炼，最近她玩起了柔力球。“刚练1个多月，以前和他们一起打太极。”说着，她指了指身边一群正和着音乐打太极的老人们，“我们不光打拳，还舞刀、舞剑、舞扇子。”任大妈说。谈到对于运动的热爱，她说：“我们都锻炼惯了，在家根本呆不住。我们老年人的激情绝不次于年轻人。”八岁孩童爱足球朝阳公园占地面积大、环境优美、娱乐健身设施完备。每天早上和傍晚，这里是人们锻炼的绝佳地点。今年67岁的张大爷买了年票，每天都来公园打网球或羽毛球。大学时代曾是校足球队员的张大爷平时最爱看足球，他说：“十分喜欢欧洲五大联赛，欧洲杯我也看。”谈起这次北京奥运会的足球比赛，他兴奋地说：“小罗肯定来北京！他对中国还很有感情的！”做为一名巴西球迷，他这次看好巴西夺冠。今年8岁的白宇超家住麦子店社区，姥姥每天早上带他来朝阳公园的健身器材上锻炼。白宇超说：“我喜欢踢足球，平时最爱看足球比赛，但我只看中国队的比赛。”姥姥说，宇超平时走路也边走边踢球。她从包里掏出一个旧的球说：“瞧，这就是他平时走路踢的玩意儿。”姥姥说。老人平时打太极，对武术情有独钟，“今年武术也上奥运会了，我看到有的外国人也打拳，但不如中国人打得好。”她笑着说。减奶奶组织健身征文在地坛公园的门球场地，一位老人正在练习门球，他是国家一级教练，每天都在这里和老伙伴们打球，他们都是东城区门球协会的会员。而减奶奶是门协的创始人，1988年4月门协成立，之后不断壮大，减奶奶说：“现在我们上岁数了，而奥运的项目竞技性比较强，老人们练习门球也算是支持奥运了。减奶奶还在组织征文《改革开放三十年——话说全民健身》。“从事门球运动20年了，最近准备写本关于全民健身的书”。奥运将至，国家体育总局社区还精心制作了“奥运健儿奋力拼搏为祖国争光展国人风采”的锦旗，30余名居民代表已经将寄语亲手送到了国家体育总局训练局副局长叶秋利手里，激励奥运健儿为国争光。表达热情的方式很多，家住石佛营社区的张大妈选择了当社区志愿者，负责维护治安和咨询服务，一个早上她能帮助二三十个外地人指路。“我最喜欢中国女排，运动员很有拼劲，女排也是咱国家的强项啊。”她说。（文章来源：《人民日报-海外版》）新闻特写四：“的哥”的奥运时光一整天挺忙碌8月10日这天，首汽出租车公司的韩师傅早早把车打扫干净，赶在8时之前开到了励骏酒店门口。今天他要接阿根廷的体育部长活动一整天。上午去雍和宫，中午奥运村，下午五棵松体育场，傍晚曲棍球场，晚上五棵松中美男篮比赛现场……半夜11时半韩师傅才回家，中午只在车上将就吃了一顿盒饭。韩师傅说，他今天的工作没完成好，心里有些内疚。原来韩师傅不认识去曲棍球比赛场的路，虽然询问了志愿者，心里仍然有些紧张，“我生怕误了他们阿根廷队的曲棍球比赛。”当时又下起大雨，还想问路的韩师傅在按下车窗时，不小心打开了部长先生身边的窗户，大雨打湿了部长的衣服。“我赶紧关车窗，本以为部长会不开心，可是他只是轻声地告诉翻译让我关车窗。”韩师傅说着憨厚地笑了。“我明天会更加努力。”韩师傅说。有辛苦有快乐路达公司的张玉山师傅开了19年出租车，奥运会开始的这段日子，他忙得不可开交。近来张师傅的七成客源都是到北京来体验奥运的外地客人。有些外地客人并没有买到奥运会门票，他们就是想看看“鸟巢”、“水立方”等奥运场馆和故宫、天坛等名胜古迹。“咱北京现在不是新修了很多的地铁线路嘛，很方便，公交车也特便宜，我一般是把他们送到地铁站口或是公交车站，然后告诉他们怎么坐车。”张师傅说。要是遇到外宾，张师傅也不用担心沟通问题，出租车公司统一安装了GPS语音遥控系统，如果自己无法准确了解外国朋友的目的地，该系统可以将客人的语言传到公司，再由公司的语言服务人员翻译后传回来。“现在有很多的外宾都会几句简单的汉语，他们走的时候还会说祝我发财呢。”张师傅乐呵呵地说。有忙碌就有收获，张师傅说这个月的收入与以往比平均每天多挣100多元。看比赛话奥运温特莱酒店门口，贾纯成师傅刚送完一个20多岁的女孩，赶紧将收音机的声音调大些，好听清中国队比赛的情况。要师傅说他喜欢体育比赛。开车的时候就听听奥运广播，有些时候还和客人聊比赛。下班回家，贾师傅第一件事情就是打开电视看奥运。和贾师傅同车倒班的刘师傅也是球迷，12日看中国队对西班牙队的男篮比赛，看到中国队起初领先的局面，刘师傅说：“要是中国队赢了，我就庆祝一下，今晚不出车了。”可比赛分数一直咬得很紧，刘师傅看得心急火燎，“差点没把我急出心脏病来”。他说。最后中国队输掉了比赛，刘师傅带着些许遗憾还是出车了。（文章来源：《人民日报·海外版》）（二）分析(1)这四篇特写都很有镜头感，例如“天坛公园晨练人数很多，玩的花样也很多。抖空竹、柔力球、交谊舞、太极扇……各种各样的锻炼方法让人眼花缭乱”描绘出了一片晨练的景象。（2）001个多小时的报告会结束了，小岗村村民杜永兰哭得鼻子、眼睛通红，她走出报告厅时，泣不成声地告诉记者：‘我嫁到小岗村几十年了，没有见过这么好的书记！他从来没有瞧不起我们，我们有难事，他总是帮助我们，从来没有觉得我们给他添麻烦。他节假日也不休息，基本都在村子里，我们好感激他，也好想他啊！”，这一段，截取一个典型的画面，就好像被采访者正讲述沈浩的故事，如临其境，很有现场感，人物生动形象。（3）“什刹海上泛舟的三口之家，身着时尚服装的中国女孩，穿着绣金红肚兜的婴儿”等，以小见大，给人以很强的现场感，频繁出现的典型、新闻价值高的横断面，有较强的内在张力。（4）“上午去雍和宫，中午奥运村，下午五棵松体育场，傍晚曲棍球场，晚上五棵松中美男篮比赛现场…….半夜11时半韩师傅才回家，中午只在车上将就吃了一顿盒饭。”这句简单的特写镜头展现出韩师傅忙碌的一整天，让读者感同身受。新闻特写四，整篇以奥运为背景，通过普通人物展现新闻价值的突出点，截取了三个普通“的哥”工作的镜头，并进行了细致的勾勒，使人物生动形象。

判断题 融合新闻生产中的不变与坚守媒介融合给新闻生产带来了全方位的变化：从新闻采访报道到新闻产品的编辑加工，再到新闻产品本身；从新闻生产的流程到新闻机构的建设，再到新闻从业者本身的角色与职能。这些变化都可谓是颠覆性的，但与此同时媒介融合背景下的新闻生产又有很多不变和坚守，这既是融合媒体与传统媒体之间的契合点与共通之处，也是融合媒体未来发展的基石。一、新闻专业主义视角中的新闻生产“自新闻业产生以来，新闻报道范式（或者称报道方式）出现过几次重大的变革。这些报道范式至少包括如下几种：政党报业（观念新闻学）——客观新闻业（信息新闻学）——解释性新闻报道——调查性报道——新新闻主义一精确新闻学——亲近新闻学——公民新闻运动。”“这些报道范式的产生.是社会对新闻活动的基本诉求和新闻行业内部运动的合力之产物。”“这些报道范式的探索者都在回答一个基本的论题，那就是专业新闻工作者如何认识和符号化再现其所观察到的客观事实，如何把握事实背后的真相，如何才能将真实、精确、完整和深刻的新闻事实呈现于社会大众，以达到让公众对社会的变化和运动的准确把握，以便于人们的社群生活，使得新闻可以真正起到社会瞭望者的功能。”从新闻专业主义的角度来看，不论是传统媒体还是媒介融合背景下的新媒体，采用何种新闻传播形态和新闻报道范式，其实都有着共同的职业理想和职业操守。因此，不论是传统媒体还是新媒体的新闻从业者，他们必须承担起新闻传播职业的共同责任与义务，信守共同的价值观念和专业主义。也正是有了这种基础，不同类型的新闻传播形态和新闻生产范式才能够形成有机统一、和谐完美的多元融合，才能形成协调统一、互动互助、共进共演的融合媒介群。几十年来，虽然有关新闻专业主义的信念、伦理和规范的研究文献日有所增，但到了今天，新闻专业主义的含义从未形成一个统一的认识。一些学者强调“客观性”和“追求真理”的职业理念，另有学者引人了“自由度”问题，也有不少学者将“社会责任”看作新闻专业主义理念的核心元素。有人认为，新闻专业主义是一种职业意识形态(OccupationalIdeology)，也有学者视新闻专业主义为管理者进行职业控制(OccupationalControl)的话语策略。陆晔和潘忠党将新闻专业主义的要素归纳为如下五方面：①传媒是社会的公器；②新闻从业者是社会的观察者、事实的报道者；③他们是信息流通的“把关人”;④他们以时政科学的理念标准评判事物的真伪，服从于事实这一最高权威；⑤他们受制于建立在上述原则之上的专业规范，接受专业社区的自律。1.媒体是社会的公器新闻传播媒介是一个具有专业主义(Professionalism)的职业意识形态(Oc­cupationalIdeology)，也是实行分工合作的庞大企业组织。这决定了新闻生产必须服务于公众利益，具有无害性、公益性和正义性的特点，因而首先应“切忌损伤”，即无论如何都不应对公众或社会产生任何危害。媒体的任务不仅要报道、传播或劝服他人，而且要忠诚、负责地为公众利益去从事新闻生产活动，并要站在公众的立场，为公众着想，为公众说话，为公众谋利，为公众作全面、客观、公正的报道，不浮夸，不武断，不造谣.不干不体面的事情，不作见不得人的私人报道，敢于同一切危害公众利益的人和行为进行斗争。2.媒体人是信息传播者传统媒体的传播者不仅决定着信息传播活动的存在和发展，而且决定着信息内容的质量和数量、流量和流向，决定着传播内容对人类社会的作用和影响。用新闻专业主义的眼光看，报纸、广播、电视等媒介的记者、主持人是专业的社会观察者、新闻报道者和舆论监督者，而不是某一利益集团的政治宣传员、商品推销者。“社会愈是进步文明，公众对传播者职业角色的期望往往也愈高、愈严格。在这种情况下，角色扮演者必须经过严格的职业教育.拥有一定的职业技能和专业知识.才能成为为社会所接受的职业传播者。同时，还必须依照社会所期望的那种标准进行信息传播活动，才能被认为是够格的职业传播者。”媒体人不仅要有专业性.而且要享有作为专业传播者所应拥有的一般性权利和专业性权利，以及必须承担的契约性责任、社会性责任、法规性责任和国际性责任。3.媒体人是信息“把关人”主流媒体中的编辑、导播等作为信息的“把关人”，采纳或把关的基准是主流社会的新闻价值观念，而不是基于商业利益或个人因素的考量。“把关人”选择新闻信息的价值尺度为：真实性、新鲜性、重要性、显著性、接近性、趣味性。在网络传播的语境下，这也决定了公众新闻、草根传播要想进人主流媒体必须通过电视、广播主持人、报纸版面编辑依据这些标准和时空因素进行“把关”和“过滤”，甚至还要配发“筛选”后的“编者按”、新闻评论。即使某些个人因某种原因得以在广播电视媒体中充当“演讲者”“评论员”或“嘉宾”，在报刊中发表自己的言论或文章，也是经过精心“挑选”和“筛选”的、具有代表性与专业性的少数人。普通公民依旧不能自由担当传统媒介记者、编辑的角色，不可能在传统媒体上任意发表自创的新闻或自我的观点。4.新闻生产要用事实说话新闻专业主义核心的理念，是强调新闻的真实性和客观性，强调新闻媒介和新闻生产者的独立地位和独特作用。它要求新闻生产者以客观、真实、准确的态度或者说以时政科学的理念标准去报道事实，挖掘事实的真相，评判事物的真伪，把事实的原生态展现在大众面前。以事实说话.尊重并服从事实这一最高权威，而不是臣服于任何政治权力或经济势力。用事实说话，即让思想观点或真相包含、内蕴在某个新闻事实中，受众通过阅听新闻事实，从中悟出、感知某种道理和信息，这也是新闻生产的最基本方法。新闻生产要遵循新闻规律，重要新闻特别是报纸头条新闻和电视重大新闻的选用标准，一定要提倡“短、实、新”，反对“假、长、空”。在媒介融合时代，衡量新闻产品的质量不是看报道了多少事实，而是看传递了多少信息。因此，用事实说话，最重要的是用真实的、新鲜的、典型的事实传递出尽可能多的新的重要的信息。S.新闻生产的规范与自律新闻专业主义理论在争取新闻传播者的专业性权利的同时，也要求他们必须承担相应的法律责任，在法律规范、职业道德、媒介伦理和媒介自律的范围内从事新闻生产活动。世界上没有完全不受约束和规范的新闻生产自由。法律在保护新闻生产者权利的同时，也规定了他们应该遵守的法律和纪律，以及应该承担的责任和义务。新闻自律是他律的产物。新闻生产者新闻自律“只有由社会外在规范转化为人们的内在品德，才算是真正得到了实现”。作为新闻生产者，他们应该主动地将规范性的文本内容内化为自己的内在新闻道德观念和操守，形成职业良心、职业荣誉心和职业品德甚至职业习惯，并用这些经过提纯和内化的新闻道德观念和操守支配自己的新闻生产活动。二、融合新闻生产的基本原则新闻生产的原则是从新闻生产者长期的新闻活动的经验和教训中提炼和袖取出来的具有本质特点、反映客观现实的准绳和铁则。它在一定程度上决定着新闻内容的时间和空间安排、媒介形态和传播符号的选择。过去我们在传统新闻生产中新闻专业主义信守的原则，同样也是媒介融合背景下今天新闻生产者和传播者必须遵守的原则。从新闻专业主义的角度，融合新闻生产的基本原则可以概括为六个方面。1.真实性原则真实性原则是对新闻生产中的具体事实必须合乎客观实际的严格要求，即新闻报道中的时间、地点、人物、事情、原因和经过一定要经得起事实的检验和比对。不论是传统的新闻生产还是融合时期的新闻生产，“真实性始终是新闻的生命，都是对新闻生产最起码的要求，也是最高要求，新闻必须真实，这是新闻工作的第一信条”®。融合新闻生产中的真实性原则，不能因为符号使用的多样化而影响对新闻事实的准确表述，也不能因为时效性的不断提高而影响对新闻内容材料的准确选择，更不能因为服务媒体的多样化而降低对新闻事实的准确认识和正确把握。一切新闻生产都必须如实地报道事实的真相，以事实为基础和依据来报道新闻，客观地反映事物的本来面目。融合新闻记者应该尽可能披露新闻信息来源及其采访收集方法.这样受众就能自己对新闻信息做出判断和评价。在新闻生产中任何媒体的新闻生产者都不可以杜撰、歪曲或故意改变新闻事实.必须保证新闻信息准确地传递给受众。新闻生产者一定要做到“眼勤、腿勤、耳勤、手勤、脑勤”，必须深人新闻现场亲身采访，除求证一般性的事实外，原则上不采用电话、网络采访的手段。这是新闻生产与其他文化生产的根本性区别，也是全世界绝大多数新闻机构的共同承诺。2.客观性原则“对于新闻从业人员来说，所谓的客观报道是以一种公正、超然及不含成见的态度来报道新闻。”就是说，融合新闻生产者在报道叙述新闻事件时，不应该有任何的政治、经济、文化因素和主观判断的干扰，记者要完全中立、不偏颇、无偏见。坚持客观公正、实事求是，不夸大成绩，不掩饰问题，说真话，写实情，言之有物、言之有理、言之有情，杜绝脱离实际、内容空洞的应景文章，不发一般性的工作报道。客观性原则是在新闻生产的具体实践中发展起来的，也经受了社会变迁和政治经济的种种考验。尽管客观性原则被西方新闻学者称为“只可无限接近却永远无法达到”的目标，但作为一种新闻理想，它不仅对新闻生产者具有一定的激励和鼓舞作用.而且对新闻生产过程具有一定的规范和约束作用。因此，新闻专业主义要求新闻生产者在新闻报道中坚持真实、客观、公正、平衡及不偏的原则，无疑有助于提高新闻媒体的可信性和权威性，提高新闻媒体的影响力和辐射力。3.服务公众原则对于传统媒体的新闻从业者而言，他们所担负的使命与社会责任，其最突出的特点就是维护公众利益。西方各国在制定传媒政策时，除了考虑国家安全因素外，都将公共利益原则置于至高无上的地位。融合新闻生产需要对包括政府在内的许多机构和群体负责，但新闻记者必须谨记：要无偏无惧地提供真实客观的新闻，必须始终将对人民的忠诚放在首位。对人民忠诚是融合新闻媒体确立权威性和可信性的基础，也是获取社会效益和经济效益的保证。公共利益的原则必然也应该承载于融合新闻生产之中.融合媒体与融合新闻生产者也必须将维护公众利益置于首位。首先，作为融合媒体的新闻生产者“应该站在中立立场，客观地报道事实，反映观点，在公众中树立‘公正者’形象，赢得公众信任”。其次，融合新闻媒体“应该摆脱外界干涉，摆脱来自政府、来自广告商甚至公众的干涉；新闻媒介为实现4公众的知晓权’服务；新闻媒体探求真理，反映真理；新闻媒介客观公正地报道事实”®。再次，服务公众利益，也是党报等主流媒体以人为本，坚守社会责任，在新闻报道中坚持“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的具体体现。®新闻作品必须见人、见事、见细节、见情感，杜绝见物不见人、见人不见情的冷漠报道。全心全意为人民服务应该成为媒体提高服务质量、改进新闻报道作风的重要标准。4.自主独立原则自主性与独立性是融合新闻生产的基本要求，是新闻可靠性的基石。精神和思想的自主与独立，是融合新闻记者必须保持的原则。当前伴随着新媒体的广泛应用和媒介融合进程的加快，随着中国进人“传媒聚光灯”和“大众麦克风”的时代，新闻媒体获得的自主性和独立性空间越来越大，融合新闻生产者的独立地位和独特作用也日益凸显。保持媒体的自主性和独立性，融合新闻媒体才能“迅速、真实、准确地告知或报告信息，及时对社会大众吹起警哨，积极发挥告知功能，成为社会的雷达，充分发挥媒介的议论和监督作用，用以监督政府、防止政府滥权”。’否则，媒介就会“在重大问题上有意无意地障碍性、痉挛性、过用性和麻痹性失声”，结果不是成为政治、经济控制和引诱的产物，就是沦为媒介自身工具性、过劳性和自保性的牺牲品。好在如今政府已经越来越自信，认识到保持媒体自主性和独立性有利于繁荣媒介文化，也有助于媒介办岀特色，是辅助执政的重要伙伴，所以要求“善待媒体”，主张加强与媒体的沟通、交往与联系，尊重媒体的独立性和自主性，虚心接受媒体监督，主动为媒体提供信息服务，适应新媒体的特点，变封、堵、压为疏导、沟通和顺势而为，努力建立起良好的政府与媒体关系。5.全面平衡原则全面平衡原则不仅要求融合新闻生产在信息来源、采访手段、采访途径和采访对象等方面多样化、均衡化，还要求融合新闻生产在整体上能够反映不同的意见、态度和观点，并提供媒介时空让有关方面进行解释、评论、批评、分析和争论。全面性和平衡性原则既是对融合新闻生产主体的要求，即价值公正，立场中立.不偏不倚，不掺杂个人的主观因素，不故意歪曲事实，也是对被报道客体而言的，即新闻报道要注意关注事件的方方面面、正反双方、大事小情.防止以一种真实掩盖另一种真实，以某个真实的侧面遮蔽整个真实的事件。融合新闻生产不能由于某种个人感情夸大某些事件而忽视其他事件，也不能因为消极思维而过于偏重社会阴暗面，当然也不能盲目乐观而把这个社会描绘成人间天堂，更不要无意于重大新闻、热点问题和公共利益而执着于家长里短、鸡毛蒜皮。失去融合新闻生产的全面性和平衡性，也就失去了媒体的权威性和可信性，最终受到伤害的首先是媒体自身。6.坚守主流价值观在传播全球化和多元文化的背景下，中国媒体必须坚守主流价值观。中国主流价值观是被中华民族所认同和接受的对社会价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。2012年11月.党的十八大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观:“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”这是和谐社会的基础。在新闻传播中，真实、客观、公正、平衡、正义都应该成为媒体主流价值观的核心内容。在中国传统新闻学教育中，人们将其称之为新闻指导性原则。李良荣认为：“我国的新闻事业指导性就是新闻工作者运用马克思主义的立场、观点、方法，用党的方针、政策来影响、指导受众的思想和行动，帮助受众明白形势，明辨是非，明确利弊，引导人民群众同心同德.共建四化大业。”但是，融合新闻生产坚守主流价值观并不等于只承认一种价值观，不允许差异.价值公正，立场客观.具有同一性、包容性和调适性，这也是和谐传播的主要特征。三、融合新闻生产的责任和义务世界上没有完全不受约束和规范的言论自由和新闻自由。法律在保护新闻生产者权利的同时，也规定了他们应尽的责任和义务。迈克尔•埃默里等学者曾经说过：“新闻记者们需要有人对他们的不足之处不时加以提醒。”他们认为，“在这个强权和实力的时代，在技术变革浪潮中工作的男男女女千万不要忘记,言论自由和写作自由绝不是牢靠的，绝不是确定的，它们随时有可能丧失。美联社社长兼总经理路易斯•D.博卡迪提醒新闻记者记住他们的权利和责任。他说，维护权利是与媒体的信誉相联系的。采集和传播信息的自由取决于一个社会的容忍程度。他对媒体管理者说，他们受到的商业压力在成倍增加，但是他们面临的主要挑战是保有公众的支持”。要保有公众的支持，就要遵循新闻传播规律和新闻生产原则，要将维护新闻生产的权利与承担记者的社会责任两者有机统一起来，并寻求恰到好处的尺度和张力。任何过度的声张和操作，都可能伤害到媒介自身的信誉。即使在美国社会，如果媒介因违背新闻规律和原则导致信誉下降，那么法院、立法机构甚至制宪会议都可能制定新法律，最后的结果是媒介所依赖的公众可能转变方向，由原本支持的态度转向中立甚至反对的立场，导致媒介生存与发展的危机。融合新闻生产还应尊重不同国家、不同地区和民族的文化传统、宗教信仰、风俗习惯和道德准则，一切可能伤害不同国家和民族感情、引发民族纠纷或带来消极性后果的新闻都应在禁止之列。为了防范信息污染和道德败坏的现象，法律禁止制作和散布淫秽作品，禁止传播教唆犯罪的材料，反对传播为达到广告目的的新闻。为了保障公民的个人权利，法律禁止侵犯个人的隐私，禁止用不体面的方式粗暴地贬低个人的名誉和尊严，也不允许通过造谣中伤来破坏个人在社会上的威信，以及无中生有地对公民的行为加以公开指责。当然，对丑行和毒害不加痛斥而保持沉默，也是不容许的和不负责任的。普罗霍罗夫认为：面对社会弊端和不良风气，记者“似乎既是侦察员，又是检察员，既是辩护人，又是审判员，何况又是在‘终审法庭’里当众审理‘案件’。因此，他所做出的‘判决’的特点应该是全面斟酌、准确无误。在作结论和评定时，有时甚至要小心谨慎，留有余地，摆出问题。新闻工作者无权做出仓促草率的、未经彻底检查和无充分根据的评价和建议，无权做出片面的和尖刻的判断”。一句话，融合新闻生产者应该真正地承担起保护社会健康、维护社会稳定、促进民族和谐与人民团结的责任。