判断题

两侧光:  又称夹光。光线是从被摄体两侧照明,两侧的主光亮度相等。

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判断题 可以通过爱奇艺平台指数寻找好卖的产品。

判断题 新媒体文案工作人员的工作职责不仅是文案的写作与投递、内容的策划与编辑,还包括渠道的运营与推广等。()

判断题 120胶卷最多可拍36张。

判断题 怎样把座谈会开得生动活泼、富有成效?把座谈会开得生动活泼、富有成效需要做到:(1)要开展讨论。座谈会不要简单地开成一问一答形式,必要时还应开展讨论。讨论式调查,就是设置对立面,这样有利于调查深入,把座谈会开得生动活泼。(2)要善于启发引导。座谈中,会出现这种情况:谈到一定程度谈不下去了。而要了解的问题还不清晰,这时候记者就要善于启发引导,让发言继续下去。如果座谈会出现沉闷的局面,记者还要想法使它活跃起来。如何把座谈会开得活泼有趣,是一个不得不注意的问题。(3)座谈会结束后,记者还要做好以下工作,使座谈会富有成效:①要及时整理材料。对会上的发炎进行分析与综合;②如果需要,有的马上要写成报道,或写成“内参’;③在座谈会上谈得不清楚或不深的问题,可以通过个别访问来解决;④调查会上发现了新闻线索,会后要跟踪追击。

判断题 立意:作者对所评过的事物或问题提出自己的想法,表达自己的见解。意在文先,可以说一篇新闻评论的好坏在作者动笔前就决定了。(1)真。(2)高。所谓立意要高,主要是指对于特别重大的评论选题要高屋建瓴。①要对所评论的事件有透彻的了解,对其可能性的影响有基本的把握,对各方面的舆论期待有满足的可能。②行文风格要大气磅礴,不汲于平常小事和细枝末节,不沉湎于繁琐论证。(3)深。深指新闻评论的立意要深刻、透彻,要有逻辑的严密性。(4)切。切指新闻评论要符合时代的要求,符合人民的愿望。①新闻评论的立意要切合时代的发展。②新闻评论的立意要反映人民的愿望,表达群众的心声。③新闻评论的立意要反映生活实际。(4)新。①题材新②角度新③观点新④论述新⑤手法新;新闻评论员对“新”字一要追寻,二要追求,三要追逐。①追寻就是善于发现新鲜题材。②追求就是执著地思考如何去表现。③追逐就是对素材深掘到底。(5)省。短小精悍,目的:为了追求得受众观听新闻评论时能够比较轻松地接受。①立意要省、就是要保留中心观点和主题,而把那些和中心主意关系不大的次观点去掉。②判断一篇新闻评论是否具有针对性,是否具有战斗性的标志。(7)情。爱憎分明。从百姓立场出发考虑问题,讲究分寸,不“感情用事”。

判断题 封建社会新闻活动得到进一步发展的历史背景,它与原始社会新闻活动相比有那些相同点和发展:第一、社会背景及原因:社会关系进一步复杂化,彼此之间的联系更为密切。1)国家的形式更加完备,建立了中央集权制,其巩固需要与灵敏的情况反应相联系。2)农民起义不断,双方都需要了解对方的情况,内部也需要大量新闻传递工作,以便协调一致。3)封建社会的农民有了一定的人身自由和自主权,需要了解一定的情况来维持自身生活和生产。4)地主阶级除了用武装来统治,同时通过思想来麻醉农民,新闻成其宣传德威的工具手段。5)社会分工比过去更加明确,尤其是城镇的出现,为新闻的发展提供了地域基础。第二、与原始社会新闻相比的相同点:1)无论何种阶级都必须要一定的新闻量才能生存下去。新闻活动的主要目的是为了了解客观世界的变动。2)人们从事新闻活动的原因:人类相互之间的联系和客观世界的永恒变动。第三、发展:1)规模越来越大,并且在封建社会有一大批专门从事新闻活动的脱产专职人员。2)内容大大丰富、复杂。除了自然变动、部落战争,涉及到政治、经济、文化、军事等多方面。3)传递新闻的手段多样化了:符号、信号(原始)——手写文字(奴隶)——印刷品(封建)

判断题 微博文案一般不采用与生活相关的话题或用户面临的问题、疑惑来作为内容输出。

判断题 试对社会传播的总过程理论进行述评:(1)日本学者的传播总过程研究①社会传播的总过程理论是二战后日本传播学者提出的一种基于马克思主义传播观的宏观过程研究理论,这种理论把传播看作是一个与社会交往形态密切相关的范畴,在研究人类社会传播的历史总体进程的同时,将现代社会的传播特别是大众传播与宏观社会结构联系起来加以考察。以田中义久1970年提出的“大众传播过程图示”为代表。②总过程理论从马克思和恩格斯的交往理论出发,把人类的交往分成三类:“能量交往”、“物质交往”和“符号(信息)交往”。符号(信息)交往过程也就是传播过程,它建立在前两种交往的基础之上,与社会生产力、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用;在阶级社会中,社会传播还是一定阶级结构的体现。③总过程理论把大众传播看作是信息的生产、流通和消费的过程,并对资本主义制度下的传播结构及其本质进行了多方面的分析和批判。总过程理论远远突破了行为主义传播学的理论框架,把传播研究与整个社会结构、与改革社会的目标结合起来。(2)唯物史观下的社会传播总过程①信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。②精神生产是人类特有的两种生产活动之一,属于上层建筑的生产和再生产。它在受到社会经济基础运动规律制约的同时,受上层建筑规律的制约更为直接。③精神生产也存在着生产力和生产关系的辩证运动。④传播学必须把人与人的传播关系与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察,才能揭示其实质。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换、消费四个环节,这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点,实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。