判断题 顺光：又称平面光或正面光，被摄主体前面与相机镜头拍摄方向相同的光线。

判断题 媒体融合中的平台融合主要是指用户平台的打通。

判断题 深度报道：深度报道是一种系统反映重大新闻事件和社会问题，深入挖掘和阐明事件因果关系以揭示其实质和意义，追踪和探索其发展趋势的报道方式。深度报道运用解释、分析、预测等方法，从历史渊源、因果关系、矛盾演变、影响作用和发展趋势等方面报道新闻。它突破了一人一地一事的报道模式。一面剖析事实内部，一面展示事实宏观背景，把握真实性。着重揭示原因WHY和怎么样HOW两个新闻要素。深度报道概念诞生于40年代，是报纸为应对电子传媒竞争发展而来的。西方的解释性、调查性报道，基本属于深度报道范畴，如电视中的焦点新闻，新闻透视。

判断题 新闻采访为什么要强调深入群众、深入实际?深入群众，深入实际，是我国记者采访的工作路线的另一重要方面。Cl）马克思主义新闻学告诉我们，社会主义新闻事业既是党的耳目喉舌，也是人民的耳目喉舌。报道人民群众的创造与要求，反映瞬息万变的社会现实，表达、引导舆论，指导工作实际，是我们新闻工作的又一大任务。而要完成这一先荣使命，新闻采访就非要深入群众、深入实际不可。否则，便无法了解到群众中的各种情况与呼声，无法了解到社会生活中的各种新动向、新问题。（2）坚持新闻采访必须深入群众、深入实际，也是我们党开展工作的根本路线一一群众路线在采访活动中的具体体现。“群众路线”，就是我们的工作一方面是做从群众中来的工作，一方面是做到群众中去的工作。全党的工作，包括新闻采访工作，都应是这样。（3）新闻采访必须深入群众，深入实际，还直接关系到到坚持马克思主义的新闻的问题。关系到记者的新闻生命、新闻报道的生命力的问题。历史唯物主义观认为，人民群众是历史的主人，是物质财富和精神财富的创造者，是推动历史前进的动力。人民群众创造历史，同旪也创造新闻。离开了人民群众，离开了社会生活，新闻就成了无源之水，无本之木。这便是马克思主义新闻观的主要内容。记者要使自己的新闻题材像大海的水长流不息，永不枯竭，就必须和人民群众保持密切的联系，扎根于实际生活之中。

判断题 狭义的新闻指消息

判断题 资源重组的网络新闻有什么特点？资源重组的网络新闻是指利用传统媒体或网上信息库所提供的现有的新闻资源，通过筛选、集成、配置、整合，进行第二次加工、深度开发等编辑手法，使其增加信息含量和提升新闻价值，重新改写出的符合网络特点的新闻报道。资源重组的网络新闻具有以下特点：（1）同类事件的综合一个新闻事件常因为孤立而单薄，不会引起受众的注意。但如果把类似的事件集中到一起，增加了信息的厚度，就有可能成为引人注目的新闻。2000年11月1日，“东方新闻”在滚动新闻中陆续报道了“一架新航波音747飞机在台北桃园机场失事”、“一架俄制安—26型客机在安哥拉的索里莫爆炸”等空难新闻。一两起空难事故在世界航空史上并不稀奇，可细心的编辑发现，从10月31日晚上11时至11月1日晚上11时，全世界先后有7架飞机发生了或大或小的事故。于是，他们对7条空难新闻进行综合，做出独家新闻《24小时内7架飞机出意外》。这条新闻被各网站纷纷转载，并登上东方网单篇新闻点击率排行榜的榜首。（2）对某一时段新闻的综合东方网在“东方新闻”的要闻区“今日关注”的固定位置，每周六推出一篇《一周要闻综述》，将这一周的新闻进行综合，编辑还在文中穿插进点评性的文字。在2000年11月第二周的《一周要闻综述》中，有“美国大选让世界看笑话”、“远华案首批案件公判振奋民心”、“上海职工医疗保险制度改革要启动啦”等重要新闻，从这些小标题中就可以看出评论的意味。时段新闻的综合并不固定在一周，可以根据受众的需要，灵活选择时段综合新闻。还可以通过网上投票，将一个月或一年内网民评选出的重大新闻进行综合。（3）同一事件的综合从2000年“常德特大抢劫案”发生之日起，东方网就进行了跟踪报道，随时挖掘信息，滚动发布。等劫案侦破后，该网将有关报道进行综合，推出了《常德大劫案全景报道》等系列综合报道。让受众通过全景式的报道，弄清这个新闻事件的来龙去脉。

判断题 《解放日报》改版：《解放日报》在1942年4月1日改版，改版后报纸面目一新，这天的报纸登载了中共中央宣传部《为改造党报的通知》，并发表了社论《致读者》。社论严肃地检查了过去宣传报道工作中脱离陕甘宁边区和其他各抗日根据地实际等方面的缺点，并提出了改进的措施。改版后的《解放日报》要求记者放下架子，到群众中去，多写群众活动，多发掘新鲜事物，多报告具体事实。该事件对记者转变作风起了决定作用。

判断题 英国文化研究学派又称伯明翰学派，该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点，反对简单的“经济基础还原”论，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点，对“文化研究”有着重要的影响。（1）英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。（2）英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为，大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产，是因为它有一种“赋予意义”（signification）的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动，每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”，但“赋予意义”活动并不是客观中立的，其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向，就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言，“文化研究”学者的主要观点可以概括如下：①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分，它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分，一是文化产品的生产过程，二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程，后者是受众接触媒介讯息，进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系（meaningsystem）结合在一起的。在资本主义社会中，既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系，又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动，在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为，受众对媒介讯息有三种解读形态：一是同向解读或“优先式解读”（preferedreading），即按照媒介赋予的意义来理解讯息；二是妥协式解读（negotiatedreading），即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息；三是反向解读或“对抗式解读”（oppositionalreading），即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为，大众传媒的符号化和受众的符号解读过程，体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系，体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析（textanalysis）和受众调查两种，前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向，后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来，“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。