判断题 新闻价值与宣传价值有出现交叉或重合的情况。

判断题 网络的本质在于互联，信息的价值在于互通。

判断题 导语的分类导语分为两大类：直接性导语、间接性导语

判断题 巴尔扎克是19世纪法国和欧洲现实主义文学最杰的代表之一，他不愿服从父母的意志去当律师，而是立志要做“法国文坛上的拿破仑”。雨果在他的葬礼上致词说：他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。他的巨著《人间喜剧》以编年史的方式全面、真实、深刻地反映了19世纪上半叶法国的社会生活。

判断题 内容提要，是介于标题与正文之间的、对文章的主要内容进行概括的一种简短文字，辅助和解说标题中传达的最重（）

判断题 为证明事实铁证如山，记者可以在手法上加大事件的冲突要素。（）

判断题 《新青年》1915——19227528中国五四运动时期的著名刊物,也是现代中国革命史上最重要的杂志之一历史背景:中华民国成立不久,袁世凯窃取国家政权,力图复辟帝制;日本帝国主义提出了“二十一条”加紧对华侵略,中国社会仍处于内忧外患之中,现实的教训使不少辛亥革命时期的先进人物在思想上倒退了,竭力提倡封建道德和旧文化,鼓吹复古思想,宣扬鬼神迷信,阻碍民众觉醒和社会进步。一部分激进的知识分子直面现实,认为要在中国实现民主共和制度,必须开展细想启蒙运动,用资产阶级民主主义思想取代封建思想。中国近现代革命史上功勋卓著的《新青年》杂志就是在这一历史背景和指导思想下创办起来的。1915年由陈独秀创刊于上海,新文化运动兴起1917年随陈迁至北京出版,发动文学革命,推动新文化运动在全国的发展1920年迁至上海出版,中共上海发起组织机关刊物1921年中古理论刊物对新文化运动的贡献/改组前的历史功绩其创刊,是中国新文化运动兴起的标志,并且始终是这场运动的主要阵地。主要宣传内容有三个方面:1提倡自由民主,反对封建礼教,开展批孔运动2提倡科学,反对迷信3发起文学革命运动。提倡新闻学,反对旧文学,提倡白话文,反对文言文前期对民主与科学的思想启蒙宣传,惊醒了一代青年,极受广大青年推崇,它唤醒青年一代冲破封建思想的牢笼,为五四运动的爆发和马克思主义在中国的传播开辟了道路。不足之处在于没有历史唯物主义的批判精神,把好坏绝对化改组:1.1919年,李大钊将其一期编成《马克思研究》专号,写了《我的马克思主义观》,系统简明地介绍了马克思主义,引得舆论界把眼光投向了马克思主义2.在国内外时局变化新思潮迅速传播的形势下,《新青年》日益倾向社会主义,陈独秀在1919年12月写的《本志宣告》,将批判的矛头初步地指向了帝国主义和资本主义,宣布反对“军国主义”和“金立主义”基本上确认了社会主义方向3.1920年随陈迁回上海出版,在筹建中共上海发起组的过程中,把一期编成《劳动节纪念号》,这是其宣传马克思主义与工人运动相结合的一个里程碑。表明同人中的激进民主主义逐渐转向了无产阶级的立场,促使其社会主义因素不断增长4.1920年9月,《新青年》已成为中共上海发起组的机关刊物。采用树旗帜的办法,开辟《俄罗斯》研究专栏,表明刊物性质的变化:A印刷发行上,成立新青年社作为独立机构B内容上加强社会主义宣传,但仍保持新文化运动统一战线的面貌,与北京的编者作者保持联系,照旧采用他们的来稿。既争取了原有读者,又避免反动当局的注目。改组后的《新青年》,向广大读者进行了马克思主义思想的启蒙教育,激励团结许多人从民主主义走向马克思主义,在思想上和干部上为中共的建立做了积极准备。主要人物作用:陈独秀:作为创始人和主持人,为刊物制定了宣传策略。即以思想启蒙为要务,还根据不同的情况提出不同的宣传政策和方针。确立了开展思想文化斗争的原则,组织编者作者和读者队伍,同时又是主要撰稿人,百余篇政论。胡适是倡导新文学和白话文的主力之一,他首先在《新青年》用白话文写诗,后汇集出版了我国第一部白话诗集《尝试集》;参加编辑工作。1917年《文学改良刍议》拉开了文学革命的帷幕。李大钊:在其上发表一系列文章,反对颂古非今和安于现状的人生态度,反对尊孔复辟。后来,宣传十月革命,扩大马克思主义影响,使其日益倾向社会主义鲁迅也为其撰稿并参加编辑。他在刊物上写的白话小说《狂人日记》以及论文杂文,有些既是反对封建主义的锐利武器又是新文化运动的里程碑。

判断题 比较1942年延安整风期间《解放日报》改革和1956年《人民日报》改革的异同。1942年4月1日起，在延安出版的中共中央机关报《解放日报》进行改版，在报纸宣传中全面贯彻马克思主义普遍真理同中国革命实际相结合的指导方针，发扬密切联系群众、联系实际的作风和文风。1956年7月1日起，在“百花齐放，百家争鸣”的双百方针指导下，中共中央机关报《人民日报》进行改版，展开了一场全国意义上的新闻改革，改革的目的仍然是肃清教条主义。（1）两次整改的相同点①两次运动开展的模式十分相似。两次改革均由一张报纸所指引，由一个根据地解放区发起而后扩展到所有根据地解放区。毛泽东同志多次强调报纸是“组织一切工作的一个武器”。新闻整风运动由解放日报引导，而1956年的新闻工作改革由人民日报牵引。②两次运动都由一个局部而扩展到全国。新闻整风运动是由陕甘宁边区发起而后发展到敌后所有根据地，由《解放日报》带头掀起了抗日敌后根据地新闻界整风运动的高潮；以《人民日报》改版为主的新闻工作改革也是由局部向全国全方面地展开，各地报纸纷纷改版，还引起当时新华通讯社和广播事业都相继进行了改革。③都发表了题为《致读者》的社论。1942年4月1日，《解放日报》发表了改版社论《致读者》，检查了创刊以来在党性、群众性、战斗性和组织性方面存在的问题。做出了一系列改改革：版面安排上，把抗日根据地的新闻报道提到了首位；整风宣传方面，把整风运动作为一个宣传中心来抓，进行了集中突出的宣传，宣传形式多样，有广度也有深度；社论写作方面，注重社论的质量；提出了“全党办报”的方针，坚持无产阶级新闻宣传的党性原则。1956年7月1日，《人民日报》发表改版社论《致读者》，提出三个方面的改进意见：a扩大报道范围，多发新闻；b.开展自由讨论，阐明社会言论；c.改进文风，活泼空气。在改进文风作风，丰富发展中国共产党的新闻思想，新闻理论的重大意义上，两者也有着相似的地方。两次整改，提高了新闻下作者的马克思主义水平，促进了新闻工作者的自我改造，对于维护新闻真实性，密切新闻事业与人民群众的关系，有着重要意义。同时，两报分别为抗日战争的伟大胜利和社会主义改造的顺利完成奠定了牢固的思想基础。前者开辟了无产阶级的新闻学道路；后者开辟了社会主义新闻学道路。（2）两次整改的不同点①背景不同。两张报纸处于不同的历史时期，自然所承担的历史使命就不相同。《解放日报》处于抗日战争时期，创办伊始即承担着重要的政治使命，那就是动员民众、组织民众，团结全国人民进行抗日战争。《人民日报》处于新中国成立以后，当时三大改造基本完成，“双百”提出，刘少奇对新闻工作做了重要讲话，强调新闻报道要从教条主义、党八股中解脱出来，更好地适合读者需要。②对于党性的认识不同。通过延安《解放日报》的改版和整风后，新闻工作的第一要义就是党性。从党对新闻工作的指导思想上看，除了党性外，新闻业的其他功能被有意和无意地省略了。从新闻工作者的地位看，新闻工作不再有自己的独立品格，他们只能是党的笔杆子，《解放日报》发表重要社论《党与党报》指出：“报纸是党的喉舌，是这一巨大集体的喉舌。在党报工作的同志，只是整个党组织的一部分。一切要依照党的意志办事，一言一动、一字一句，都要顾到党的影响。”这样的要求事实上严重束缚了党的新闻工作者的手脚，极不利于他们的主观能动性的发挥。到了《人民日报》，这种认识有了改变，50年代初，《人民日报》编辑部有一个流行说法，叫做“《人民日报》是办给全国县以上领导干部看的”。在改版中，编辑部成员树立了新的观念，要满足各层次读者的需要。这点是与解放日报有所区别的。