判断题 “三色报道”是指1987年《中国青年报》关于大兴安岭特大火灾的3篇报道:《红色的警告》、《黑色的咏叹》和《绿色的悲哀》。《红艱的警告》记录了在熊熊大火中仍热衷开会、讨论、扯皮的官僚主义者形象;《黑色癿咏叹》叙述了火灾下的人物命运和人在极端场合的表现;《绿色的悲哀》前瞻性地掌探讨了人与自然的关系。“三色报道”披露官僚主义，触及体制弊端，激起人们的震撼思考。一位资深编辑评价，“三色报道”标志着中国新闻人开始回归新闻本身，它开启了中国灾难报道的里程碑。

判断题 试分析我国封建社会新闻传播活动的发展情况：到封建社会，社会关系进一步复杂化，人们彼此之间的联系更加密切，这就使社会对新闻的需求量比奴隶社会大得多。我国封建社会的新闻传播活动发展情况如下：（1）国家的形式更加完备，建立了中央集权制。中央集权制的巩固始终和灵敏的情况反映相联系。为了维护日常的统治，中央政府制定了许多法令、政策，向全国传递；同时要监督各级官吏，了解各地的情况。中国历代王朝修驰道、建驿站，除运兵、运物外，另一个重要目的是通情况。意大利旅游家马可·波罗在他的游记中，这样描写元朝的通信工作：“从汗八里城（元都城，今北京城）有通往各省四通八达的道路。每条路上，也就是说每条大路上，按照市镇座落的位置，每隔40或50公里之间，都设有驿站……”这种规模巨大、完整的通信网使得中央对各地发生的情况可随时作出反应，协调行动，把国家机器运转起来。（2）在整个封建社会，常有各个利益集团之间的战争，也常有农民武装起义，敌对双方都需要了解对方的情况，摸清对方的政治、军事、经济等方面的任何变动；同时敌对双方的内部也需要大量的新闻（情报）传递工作，以便协调一致。尤其在农民组织起义的前夕，需要大量的联络发动工作。（3）封建社会的农民，虽然由于政治压迫、经济剥削产生了对地主的人身依附，同时自给自足的自然经济也把农民束缚在狭小的圈子里，但他们毕竟有了一定的人身自由，一定的自主权。这样就不可避免地和外界发生联系，需要了解一定的情况来维持正常的生产和生活，这就需要从事一定的新闻活动。（4）在封建社会，地主阶级仍然坚持用武力来维护对农民的剥削，但正因为农民已有一定的人身自由，仅用武力是不够的，还需要从思想上软化或者说奴化农民。地主阶级奴化农民，除了利用儒家学说和道教、佛教等实施思想统治外，还把新闻用作宣传皇帝、地方官吏、地主的所谓德政、威严的手段。（5）社会分工比过去更加明确，尤其是大量城镇的出现，使城乡之间、城镇内各行各业之间的联系频繁起来，由此出现了更多的新闻活动。

判断题 蒙太奇：蒙太奇原意为建筑学上的构成、装配，借用到影视艺术中，有组接构成之意。在节目创作中，根据创作构思将全片所表现的内容分解为不同的段落、场面、镜头，非别进行处理和拍摄，然后再根据原有的创作构思，运用艺术技巧将这些镜头、场面、段落合乎逻辑地、富于节奏的重新组合，使之通过形象见相辅相成、相反相成的关系，相互作用，产生连贯、对比、呼应、联想、悬念等效果，构成一个连绵不断的有机成体。这种构成一个完整节目的独特的表现方法称为蒙太奇。

判断题 标准固定镜头视场角在46度左右。

判断题 横式结构是按照新闻事实的内在性质的区别和联系，以多侧面拼接的形式来安排新闻素材。这种结构方式比较适用报道那些场面宏大，但没有中心事件的新闻事实。记者从不同的观察空间去体现主题，即以主题为圆心串联不同空间的事实，常为工作通讯、社会观察通讯所运用。

判断题 事件通讯，是详尽、具体而形象地描写新闻事件的通讯。事件通讯大体上分为三种：第一种是如实反映各种突发性事件具体情节和过程的报道。第二种是揭露性的、体现舆论监督的事件报道。第三种是客观、全面地揭示事件真相和实质的报道。

判断题 文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。所以，一部好的作品，应该只注重社会效益。

判断题 严复（1854—1921）：我国近代启蒙思想家，报刊活动家和翻译家。甲午海战失败后，严复连续在天津《直报》上发表文章，猛烈抨击列强的侵略行径，揭露封建专制制度的弊端，提出了“鼓民力”“开民智”“新民德”的主张，1897年，在维新派办报热潮下，严复与友人集资创办了《国闻报》和《国闻汇编》，大力鼓吹变法维新，在《国闻汇编》上发表译作《天演论》，在当时起到了巨大的思想启蒙作用。严复并不赞成维新派倡民权，开议院的主张，属于维新派的右翼。后思想趋保守和落后。唐才常（1867—1900）：戊戌时期著名的政治活动家和宣传家。主编《湘学新报》和《湘报》，发表了大量文章，向读者宣传“天下非一人之天下”的资产阶级民权思想，鼓吹在中国实行君主立宪制度，发展民族工商业，走资本主义道路。他属于维新运动中的左翼，在湖南知识界有很大影响。