判断题 请简述从事新闻报道的基本原则。新闻报道的基本原则是新闻报道的基本理念。新闻报道的基本原则主要有：(1)真实性原则①新闻传播活动的本质是传达新近变化的事实信息，这决定新闻报道必须坚持真实性原则。②新闻真实的内涵包括个体真实和整体真实。个体真实，又称事实真实，是指单个新闻必须确有其事，不能杜撰，新闻的基本要素必须全部属实。整体真实，又称总体真实，主要包括两层含义：一是单一新闻能够反映同类事物和社会整体状况，不能以偏概全；二是一系列新闻报道能够如实反映客观世界的总体面貌。新闻真实是通过个体真实来反映整体真实，个体真实是前提，整体真实是目的。③新闻报道的真实性原则就是在保证个体真实的前提下，努力反映整体真实；在兼顾新闻价值和媒介立场的同时，努力追求全面的、多角度的报道；在说真话的同时，努力排除个人主观情感和偏见的影响；在保证动态真实的前提下，努力追求常态真实和规律性真实。（2）客观报道原则①新闻报道是记者的主观意识对事物的反应，因而要尽可能排除个人的主观成见，客观提示新闻事件的原貌，坚持客观报道原则。新闻的客观性是一个相对于新闻报道者的主观性的概念。新闻事实是发生于现实世界的客观事件，这是新闻的客观性。②新闻报道的客观性原则，是指新闻报道者应力求排除主观成见或立场、情感因素的影响，忠实地反映新闻事件的原貌，追求新闻事实与客观形式的统一。③客观报道的主要手法：将新闻和评论严格区分，新闻报道事实，评论阐述立场；设计争议的问题，平等提示争议双方的观点和立场；新闻中设计表态评价时，引用“第三方”言论，忌用“记者认为”；明确交代新闻来源，表明记者报道是对新闻源信息的转述。（3）平衡报道原则①新闻报道涉及社会各阶级、各群体以及新闻事件当事人各力一利益，因而必须坚持平衡报道原则。平衡报道意味着新闻报道应全面地而不是片面地反映客观事物和客观世界；意味着对新闻报道应公平地而不是偏颇地对待新闻当事人以及涉及对象各方。②新闻报道的平衡性主要体现在三个层面：新闻媒体一定时期内的各种报道在整体上应该全面反映社会生活；在报道同类新闻时，要兼顾事实的各种类型；在进行新闻个案处理时，应全面展示新闻事件或新闻人物的面貌。③坚持平衡报道原则，有助于保障新闻报道的整体真实性，提高新闻的可信度；有助于提高新闻媒体作为“社会公器”的权威性和公信力；有助于化解社会各阶层、各群体之间的矛盾，推动和谐社会建设；有助于新闻媒体预防新闻报道中的疏漏，减少可能引发的新闻官司。

判断题 国家新闻出版广电总局203年4月发布的《关于加强新闻采编人员网络活动管理的通知》规定，新闻采编人员不得引用和报道未通过权威渠道核实的网络信息、传言或猜测性信息。（）

判断题 版样：版样是指编辑在完成设计版面的准备工作后，在旧报纸或版样纸上画出的事先设计好的报纸版面。它是具体体现编辑的组版意图的蓝图。版样确定后，激光照排室就可以根据这张蓝图进行组版工作。画版样要求准确、清楚、迅速。准确是所画的版面大小和稿件的实际篇幅相符。如果两者相差很多，拼版就很困难。清楚是要把组版意图，包括各个细节都在版样上交代清楚，使拼版工人一看便明白。迅速是小能延误出版时间。版样一般是按照如下次序进行的；①先安排重要稿件，后安排次要稿件；②先安排长稿件，后安排短稿件；③先安排辟栏、专栏、围框新闻、图片，再安排其他稿件；④先安排版面的四角，后安排版面的其他部位。

判断题 当前党中央的机关刊物包括《中国共青团》，《中国青年报》，《中国青年》。

判断题 随着社会主义市场经济体制的建立，目前我国新闻机构的主要运作方式是事业单位，行政管理

判断题 《我们关于新闻学的基本观点》一文提出了新闻报道要做到客观、真实、公正、全面和有立场。（）

判断题 在华外报的历史作用有哪些？如何评价******战争后至甲午战争前外人办报活动？在华外报的历史作用，即在华外报对中国近代社会发展的影响，可以归纳为以下三点：外人在华办报活动是一种殖民主义文化侵略活动。在华外报的出现以及由东南沿海向中原腹地步步深入，是与西方殖民势力的入侵与扩张同步进行的。******战争前后来华的外国人虽然怀有不同的目的，但有一点是共同的，他们企图打开中国封闭的大门。宣传基督教和西方文明，企图以西方模式改变中国人的头脑。这种做法实际就是讲中国逐步推向殖民地的道路。从在华外报的政治倾向来看，大多数外报，特别是英文报刊，都积极为英国倾销******政策辩护，鼓吹对中国实施武装侵略。******战争后，又为新的侵略扩张行为制造舆论。许多在华外报的主持人，更是直接投入到侵华活动中去。外报的出版客观上促进了中西文化交流。在华外报将西方有益有用的科学知识和先进技术介绍到中国来，打破了清政府闭关锁国政策，通过东西方文化交流使中国固有文化提高一步。外报所宣传的社会科学和人文科学方面的知识，对处于封建思想禁锢下的中国读者具有深刻的启蒙作用，资产阶级革命的口号在中国逐渐深入人心。外报的实践有助于中国民族报业的发展。西方殖民者在强行进入中国之时，也带了专制独裁的封建统治者所不能容忍的近代报刊。通过外报的办报实践，西方的采编业务，新闻事业的管理方法和发行、广告、印刷等技术也陆续为中国人所掌握。西方的办报经验为中国报业发展开辟了一条捷径，外报也为中国培养了第一代新闻工作者。

判断题 直播和网络直播网络直播:网络直播是在web3.0时代下新兴的一种“随走、随看、随播”的实时网络传播方式，其低门槛、时效性、强互动性吸引了广大受众。主要形式分为:秀场类直播、游戏竞技类直播、泛生活类直播，正是其泛生活类直播将直播带入千家万户，普通人的衣食住行等也可以成为传播内容，拓宽了网络直播的传播者和受众面。电视直播:一种将节目新闻等建立在技术指导下的实况播放，从1997年直播香港回归至今，很多大型晚会，比赛等等讲求实时传送的节目均采用这种形式，得到很多观众的青睐。区别：电视直播多年的行业经验和节目形式给网络直播带来启发作用，而网络直播也为电视直播提供了媒介转型与深度融合的新途径。一、形式上严肃性与随意性的碰撞电视媒介作为一种传统大众媒介，其一贯的“中央集权式”传播虽然在互联网的冲击下有所消解，但根植于其媒介属性的严肃性与权威性却在这种直播这种形式中体现出来，我们可以看到多数的电视直播都是“重大事件”，比如中央会议、阅兵仪式等等，这些直播通常有专业的组织团队操作，在一定的拍摄技巧下，由专业人士拍摄多镜头同步切换，视觉上具有严肃性。而网络直播门槛低，直播人员通常是未经专业训练的普通大众，以泛娱乐类直播为例，我们可见的通常只是露出上半身的女主播随意地坐在镜头前聊天唱歌而已，形式较为随意。二、内容上的主流化与分众化作为传统媒体的一种，国家对于电视的管控较为严格，其直播秉承传统媒体严肃的特征，在直播内容上以严肃性新闻为主，多数为“弘扬社会主义核心价值观”主流意识的内容，具有重大社会意义，电视直播并不针对观众进行分众化播出，而是一种面向全社会的主流内容。而网络直播由于其用户的鱼龙混杂，信息内容十分丰富，受众对信息的选择很强，并表现出分众化趋势。而网络环境下的直播则表现出很强的互联网特点，在其垂直领域上发展出健身、教育、游戏等各个不同特色的直播平台，受众可以根据自己的喜好对直播内容进行选择。三、互动上的间接性与直接性电视直播中的受传互动带有间接性的特点，而网络直播中的互动带有直接性。现如今的电视直播已经一改传统模式的单向传播特点，在网络、手机同步互动等方面下了很大功夫，比如每年的春晚直播，会在微博平台上进行实时互动，一系列抢红包的活动也很好地调动了受众参与互动的积极性，朋友之间谈论的也几乎都是关乎春晚的“吐槽”，这种“吐槽”甚至会隐隐形成一个共同话语空间进而对不关注春晚的人施加压力，促使他们去关注这个话题，以便让自己不处于一个被孤立的状态中。而网络直播中，由于网络天生的互动性优势，大众可以主播进行直接的实时沟通，比如通过文本对话框或者弹幕的形式。1.从传播结构看，电视直播往往是“有大事才直播”，例如2008年奥运会，今年的全国两会，且受众仅是观看者；而网络直播则可以“随时、随地”进行直播，并且人人都可自如切换“看”与“被看”的身份。2.从传播文本看，电视直播是为了解决人们的信息“刚需”，建立在人们对重要事件的期待填补基础上；而网络直播更多呈现出泛娱乐化的倾向，直播不仅仅是一种内容产品，更带有丰富的娱乐性特征。网络直播的全景敞视——社交媒体语境下众人对个体的凝视电视直播主持人只是作为第一维度的媒介而存在，将现实具象化的工具。主持人与受众之间没有可供互动的平台，电视直播还是作为大众传播而存在。但网络直播却将大众传播转变为人际传播。技术的发展归根到底是为了满足人的基本需求，网络直播从公共空间向私人领域的转向，使窥视的欲望得到从所未有的满足。在时代的召唤之下，电视直播与网络直播或许无需有个“高下之分”，而是互相补充，把握好各自的尺度，在内容为王的理念下共同打造优质内容，形成良好的直播生态和产业链。1997年是电视直播元年，那年香港回归；2016年是网络直播元年，那年考研没有大面积考“网络直播”；2017年是香港回归20周年，网络直播的发展也回归理性。在这样一个时间节点，大家有必要去思考“电视直播与网络直播的不同”，而且要从专业角度、甚至媒介社会学的角度去分析这样的不同带来什么样的社会影响。