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判断题 新闻写作对真实性的要求:真实性:新闻报道必须反映客观事物的原貌。1.新闻报道的具体事实必须真实准确①确有其事②构成新闻的基本要素必须准确无误③新闻中引用的各种资料必须准确无误④新闻所反映事实的环境、过程、细节、人物的语言、动作必须真实⑤新闻中涉及人物的思想认识和心理活动等,必须是当事人所述2.新闻报道的整体概括与分析要符合客观实际①现象真实与本质真实要辩证统一②微观真实与宏观真实要有机结合③新闻报道的多层次真实
判断题 新闻怎样制作二行题和三行题?二行题是由主题和一个辅题构成,可以是引题和卡题,也可以是主题和副题。而三行题是兼有引题、主题和副题。制作二行题和三行题首先要把主题拟好,要在主题中突出最重要的新闻点。制作引题时,要注意能引出新闻的主题,为主题提供一个背景。制作副题时要提取对主题进行补充和解释的内容,交代次要的事实。三种标题的功能要各司其职,不能主次颠倒。
判断题 利用电子邮件发布商务信息成本低廉,并且简单易用,但需一定的专业知识。
判断题 邓小平提出的社会主义两大原则是公有制和按劳分配。(×)
判断题 景物的反射与吸收成反比。
判断题 邵飘萍(1886—1926):1、是我国新闻界不可多得的全才。既办通讯社又办报纸,既精通采写业务又善于经营管理,既从事新闻教育又从事新闻实践,并在这些方面都取得了卓越成就。2、早在学生时代就被《申报》聘为通讯员。1911年协助创办《汉民日报》并任主笔。同时兼任《这将军政府公报》编辑,从此开始他的职业报人生涯。1913年主持《汉民日报》后,猛烈抨击袁世凯,“二次革命”失败后被捕,1914年出狱后,东渡日本留学,创办了东京通讯社,1916年回国后,受聘于上海《申报》、《时报》和《时事新报》。主要撰写时评。袁世凯死后,《申报》聘他为驻京特派记者。1916年在北京创办新闻编译社,每天向《申报》发去的《北京特别通信》很受欢迎,脍炙人口,成为有口皆碑的著名记者。1918年,在北京创办大型日报《京报》,并兼任北京大学新闻学研究会讲师。1919年《京报》因揭露段祺瑞政府的卖国政策被封。邵飘萍再次流亡日本,出任大阪《朝日新闻》特约记者。1920年回国后,恢复《京报》,锐意改革,使该报成为北方很有影响的大报。3、邵飘萍最擅长的是新闻采访,常常采访到别人所不能的新闻,根据他讲授新闻学课程的讲义整理出版的《实际应用新闻学》一书,是我国最早的新闻采访学著作。4、他有振兴中国人民新闻事业的雄心,想发展独立自主的新闻事业,这是对北洋军阀统治的反抗,也是一种民主要求。
判断题 “受众是上帝”作为当今中国传媒的口号合适吗?为什么?“受众是上帝”的观点应该辩证地看待。(1)必须承认,受众对于中国传媒起着非常重要的作用。1990年,美国的营销专家劳特鹏提出营销的4C理论,即需求(consumerwantsandneed)、成本(cost)、方便(convenience)、沟通(communication)。通过4C理论可以看到,企业整个营销是以消费者为核心的,消费者的需求决定企业的经营方向和营销策略,当然也决定广告的内容和形式。以消费者为核心的营销理论就是整合营销。整合营销主张依据消费者的实际情况确立统一的传播目标,并综合运用各种传播手段,发挥不同传播工具的作用,以达到整体传播效果。无疑,受众是传媒的服务对象,传媒必须赢得受众的青睐。特别是在市场经济条件下,受众的认可和选择,在很大程度上影响着传媒的兴衰。传媒刊播的内容,只有得到受众的喜爱和欢迎,才能赢得较多的订户和获得生存与发展,也才能较充分地发挥其宣传效能。从这个意义上讲,传媒的许多努力,都须顾及受众的需求,都须站在受众乐于接受的角度来思考、筹划、运作。过去那种不管受众接受不接受、喜爱不喜爱,搞硬梆梆的强行灌输的做法,已远远难以适应争夺受众的新形势了。(2)但是,一味的追求“受众是上帝”可能会带来一些不良影响。近年来,“顾客是上帝”之类的提法颇为盛行。或许是受此影响,有的传媒也提出了“受众是上帝”的口号。为了迎合受众,有的传媒主张少讲指导性,多讲趣味性,甚至把“可读性”、“趣味性”作为择稿的首选标准,淡化新闻宣传的党性原则,打各类“擦边球”,越是猎奇揽艳的怪事儿,越是涉及隐情隐私的“秘闻趣事”,就越是“炒”得火爆。至于稿件的真实虚伪、政治倾向、思想意义,却不太顾及。其结果,使不少“三无一有”(即无是非观念、无思想意义、无健康情趣、有负面影响)的文稿得以出笼。“上帝”者,主宰和左右一切也。而实际上,受众既是传媒的服务对象,又是传媒的宣传引导对象。倘把受众当作“上帝”,受众就成了左右和摆布传媒的主宰,传媒就得一切都迁就和迎合受众。这显然与传媒所肩负的特殊使命以及必须坚持的党性原则相悖。传媒是党和政府的喉舌,肩负着“以正确的舆论引导人”的重大使命。“政治家办报”乃新闻宣传的一条重要规律。邓小平同志强调:”党报党刊一定要无条件地宣传党的主张。’,这是新闻宣传一条不可动摇的党性原则。传媒贯彻这一原则,就要注重所发文稿的思想性亦即政治倾向。因此,传媒在顾及受众的需求时,决不可一味“软化”、“生活化”,而最终产生负面影响。其实,有的传媒以低俗的东西来迎合受众,在很大程度上也是对受众的低估和亵渎,广大受众是不会买账的。只有在坚持新闻宣传党性原则的基础上,把思想性和可读性融合起来,以各具特色而又健康向上的内容来争取受众,才是光明的正道。
判断题 我国新闻采访学这门学问开始形成于何时?以哪本著作为标志?我国新闻采访学这门学问开始形成于“五四”旪期,以邵飘萍1923年出版的《实际应用新闻学》为标志。《实际应用新闻学》是民国旪期我国著名记者邵飘萍的新闻理论著作之一,也是我国最早的新闻采访学专著之一。1918年北大成立了新闻学研究会,著名记者邵飘萍被聘为导师,在北大新闻学研究会的研究班上主讲新闻采访,并指导会员的实习活动。后又在平民大学继续讲授这门课,其讲稿整理成《实际应用新闻学》一书,于1923年出版。此书为刚破土而出的新闻采访学建构了一个初步的体系,标志着新闻采访这门学科已开始形成。邵飘萍在该部专著中,从理论高度阐述了新闻采访、写作和记者修养等主要新闻业务,实用价值颇大。专著全书分14章,内容有记者地位与资格、采访方法、新闻价值等。它重规新闻价值与采访心理的研究,强调记者要有新闻敏感,“认识新闻之价值”,供给读者“以最新而又最有兴味最有关系之各种消息”;采访要研究对方心理,讲究方法,“察言观色”,注重实战;新闻采写要以“探求事实,不欺阅者”为“第一信条”,记者要刚正不阿,以“品性为第一要素”。该书是中国第一部论述新闻采访的学术专著,对中国新闻学基础框架的构建具重要意义。该书还是我国最早的一批新闻理论著作,为我国新闻教育事业做出了开拓性贡献。