判断题 网络信息透明公开化，传播主体趋于大众化，很多原本晦涩的问题被曝光于太阳下，个体可以自由地对事件发表意见，每个人都可能成为独具影响力的意见领袖。

判断题 新意见领袖的号召力1、新意见领袖——互联网催生的新权力层2、舆论风暴——新意见领袖的能量所在

判断题 什么是“四级办电视”，做出评价。如何看待我国部分地区电视台的崛起：改革开放以后，70年代末期，中国电视事业开始现代化进程（1）1978年，北京电视台改称中央电视台。在我国电视事业中，中央电视台视最重要、规模最大的电视事业单位。改革：增强国际新闻的时效性。国内新闻，内容丰富，权威性强，节目丰富93《东方时空》、94《焦点访谈》90年代，向国外派驻记者，新闻来源丰富1997年，中国电视直播年90年代变化：篇幅缩短；实效加快；容量增大；自采新闻增加；现场感增强。（2）“四级办电视”1983年，第十一次全国广播工作会议召开，会议制定了中央、省、市、县四级办电视，四级混合覆盖的事业建设方针，彻底改变了原来中央和省两级办电视的事业格局，使中国电视事业结构向多级办台转变。“四级办电视”的方针对推动中国电视事业发展曾经发挥了重要的历史作用，但也存在着大量的重复建设、制作、播出、覆盖问题，导致重复投资，增加了成本，造成严重的资源浪费。同时，由于各级电视台之间的无序竞争，相互瓜分观众群，使覆盖效益降低，一些小电视台为了维持自身的生存与发展，从音像市场购买廉价的海外影视剧，乱播滥放，对中央台和省级台的主导地位形成冲击，“散”“乱”成为电视事业的严重问题，无法适应现代化规模经济的大趋势。结构失衡，东部密度大，必须满足观众的多样化需求，中西部面临提高电视覆盖率的问题。90年代后期，撤销地县两级电视台的建制，逐步实行制播分离

判断题 （同题集中）是将几篇有联系的稿件组合在一起，使之或相互补充，或相互映衬、比较。

判断题 （西方新闻界）对报道客观性的理解的四层含义：（1）要求记者在事实选择中不带偏见。（2）记者应超然于所报道的事情之外。（3）记者不应对事实发表评论。（4）努力做到公平和平衡，以一种可以对受众提供充分信息的方式，给双方一个答辩的机会。

判断题 互联网发展的两大支点“全球化”与“个人化”时代背景：现代性和后现代性杂糅。现代性特征：全球化（整体性的社会化大生产）后现代性特征：碎片化（个人对于体制的和个人生存状态的觉醒）即：吉登斯“意向性”问题：中国媒体面对现状怎么办？即：媒体转型措施。

判断题 简述国家和政府的政治控制所包含的几个方面。国家和政府的政治控制是媒介控制的主要方面。这种控制的目的，是通过规定大众传播体制，制定有关法律、法规和政策，来保障媒介活动为国家制度、意识形态以及各种国家目标的实现服务。已主要包含以下几个方面：（1）规定传媒组织的所有制形式规定所有制形式是政治控制的主要内容，是确立传播体制的前提。采用什么样的所有制形式，主要取决于国家政治制度和经济制度，社会历史文化以及传媒本身的性质也对所有制形式的确立产生重要影响。（2）对传播媒介的活动进行法制和行政管理对传播媒介的活动进行法制和行政管理包括：①对传媒的创办进行审批、登记；②分配传播资源；③对媒介活动进行多方面的监督管理等等。在广播电视领域，由于空中电波频率是一种有限的公共资源，许多国家一般对这种资源的使用实行分配制和特许制，这样做的目的，一方面是为了防止电波相互干扰而产生的混信，另一方面也是为了使作为公共资源使用者的广播电视机构向社会和公众承担一定的责任和义务。此外，由于大众传播是信息产业的一个重要组成部分，因此，对媒介经济活动的规范化管理也是国家和政府控制的一个重要内容。（3）限制或禁止某些信息内容的传播限制或禁止的具体内容，在不同国家和不同社会制度下是不同的，但一般大致包括以下几个方面：①与国家制度或意识形态有关的内容；②国家安全及国防机密；③名誉侵权和隐私侵权；④淫秽和非法出版物；⑤对公众利益和社会文明风气有害的其他内容。（4）对传播事业的发展制定总体规划或实行国家援助国家和政府的控制并不都是限制性的，积极的指导和扶持也是一个重要的方面。在历史上，许多国家都为传播事业的发展制定过优惠政策，例如降低印刷品邮费、对某些函待发展的媒介行业实行免税制或津贴制等等。近年来，随着信息经济时代的到来，各国政府都对发展传播事业给予了高度重视。

判断题 简述席勒有关文化帝国主义的主要观点。美国著名传播学者赫伯特席勒在搜集了大量证据以后，于1969年出版了《大众传播与美利坚帝国》一书，率先提出了“文化帝国主义”（culturalimperialism）这一引起此后长期激烈争议的命题，矛头直指美国。在该书中，席勒提醒人们注意美国出口的电影、音乐和其他媒介产品对发展中国家本土文化的潜在影响。席勒关于文化帝国主义的主要观点包括以下几个方面：（1）美国的传媒公司醉心于破坏发展中国家的民族文化。由于美国的传媒产品制作得是如此完美、如此吸引人，以至于其他国家的人们很难抗拒它们。其带来的结果是，西方控制的国际大众传媒就会取代民族文化，这种形势就像是抢劫，就像是早期殖民者拼命掠夺殖民地国家的自然资源，以使殖民国家发财致富一样。（2）文化帝国主义是许多过程的总和。经过这些过程，某个社会被吸纳进入现代世界体系之内，而该社会的主控阶层被吸引、胁迫、强制，有时候是被贿赂了，以至于他们塑造出的社会机构制度附应于，甚至是促进了世界体系之中位居核心位置而且占据支配地位之国家的种种价值观与结构。（3）美国以维护国际间“信息的自由流动”为名支持其传媒公司在海外推销其产品。席勒于1973年、1976年、1979年、1981年先后出版了一系列著作阐释“文化帝国主义”理论。2000年5月，他的最后一部著作《生活在头号国家：一个美利坚帝国批判者的反思》出版，对这一理论做了最后阐释。席勒回溯了美国如何通过虚伪地声称维护国际间“信息的自由流动”原则和大力资助新技术的研究与开发等手段，来支持传媒公司在海外推销他们产品的历程。他指出了当代美国社会的资讯机器支撑美利坚帝国在海外进行冒险的途径与方式。