判断题 新闻报道不能以观点统领事实，不能为了观点剪裁事实。（）

判断题 什么是通讯通讯是综合运用多种表达方式，详细深入而又生动形象地报道新近发生的事实的一种新闻体裁。

判断题 虚题是新闻标题中叙述事实的部分，实题是新闻标题中发表议论的部分。

判断题 导语的重要性表现在：A.导语可以使读者从无意注意到有意注意B.导语的优劣对编辑决定稿件的取舍和确定其编排地位很有影响，甚至起决定性作用C.导语写作颇能体现记者的才华和功力D.导语为整篇消息定下基调，关系着下文如何顺利地展开E.一篇消息只有一条导语，而它是最优化的方案F.新闻的实践表明了导语的重要性

判断题 新闻结尾的几种主要形式a)总结式。这种写作方式比较常见。一般是在对新闻事实进行叙述之后，或水到渠成或对导语进行回应，总结或阐明一种观点和道理，从而点出主题。b)评论式。以一种评论、议论的方式做结尾段的处理，一是进一步点明主题，一是埋下伏笔，引人深思或以便进行连续或跟踪报道。c)补充式。在围绕报道主题进行叙述后，于结尾处再补充一个信息，或用背景材料或用一个围绕主题的次要事实，进一步深化主题，增大信息量。d)呼吁式。在反映一定的问题后，写作者直接提出或借他人之口说出解决问题的办法，或者直接呼吁有关部门要如何如何作，来达到完整、负责地对待一个问题新闻应有的采写态度。e)展望式。这种方式较为常用，这种结尾也起到增大信息量的作用。在结尾处再告诉读者一个延续下来的新闻事实，以期引起关注。较常规的写法，比如：“据悉，这种状况已经引起了有关部门的高度重视，解决问题的有关法规即将出台。”f)提问式。此种方法也是为点明主题而出现的，虽为问句，实则答案就在其中。g)花絮情趣式。多用于现场新闻，以增强鲜活性，从侧面揭示主题。

判断题 通讯的基本特征是什么？通讯是一种详细、生动的新闻报道体裁。它是我国新闻报道中的常见文体，其基本特征，（1）通讯所报道的事实，无论大小，必须真实存在。与消息一样，真实性对通讯的限定是同样严格的。凡通讯中报道的人和事，包括细节、情感、心理活动等，均应属实。（2）通讯必须具有时效性。时效性是对新闻作品的基本要求。尽管通讯篇幅长、内容详细、完整，采写需要的周期长，但因其报道的是新近发生的事实和处于“现在时”的新闻人物，因此必须讲究时效性。（3)通讯所报道的内容必须有新闻价值。检验一篇通讯能否成立，最简单、最基本的方法，是看它是否传播了对受众有用的信息。

判断题 第一手材料：第一手材料，是记者不经过中间环节和中介人转述，直接从客观事物现场得来的材料。它包括记者的直接观察和物证材料。对记者而言，第一手材料最接近客观存在的新闻事实源，较之第二、三手等间接性材料，它的可靠性、准确性的程度更高，还可以作为间接性材料订正、检验的重要手段和途径。要注意对材料进行认识上的加工:①核实材料的真实性；②鉴别材料的全面性；③判定材料的深刻性。

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于小人，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求达家洁身自好，不要厘受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么再中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不辛的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。