判断题 记者应该具备哪些基本道德素养？基本道德素养：1.具有健全的人格，这是具有其他优良道德素养的先决条件（不会滥用权力）；2.不畏权势，坚持真理（抵制物质利益的诱惑）；3.有社会责任感（以不断提升广大受众的文化品位为己任）4.对社会公众有起码的人文关怀（要具备最基本的人文精神）其他：政治素养：表现为记者正确和坚定的政治立场和政治敏感。法律与道德素养：他的采访写作以及日常其他行为必须合法，他所进行的新闻报道不能传播违法的内容。科学素养：客观的态度去报道新闻事件，采用科学的方法进行调查研究，有良好的知识结构。专业素养：专业技能素养、专业理论素养、专业精神。

判断题 新媒体运营本质就是运营一个一个的社群。

判断题 什么叫版面空间？其意义何在？（1）版面空间的含义版面空间是一个版面所提供的、用以表现编排思想和内容的空间。包含的主要因素是：①区域报纸是由若干个版构成的，每个版都是一个版面空间。这些版面空间因为版的顺序排列不同，在吸引读者注意的效果上也会不同。即使在一个版面空间中，还有上下左右不同的位置，这些位置对读者的视线吸引也是不一样的。因此，报纸版面中不同的区域，强势不同。区域作为版面语言的一种形式，其运用主要体现在版序和区序两方面。②面积在同一块版面上，面积越大的图片越能吸引读者注意，面积越大的标题也越能给读者以视觉冲击。因此，版面编辑应该根据稿件的价值，在版面设计时注意以恰当的面积来表现其重要性。③距离运用版面空间表现稿件之间的联系，是通过对稿件的空间组合来完成的，这种空问组织就是利用距离的接近，使人们很自然地将某些稿件作为一个整体来看待。④形状稿件在版面上都是以一定的形状出现的，总体而言，稿件的形状有两类，一类是夹角都是90度的矩形，一类是夹角小于90度的多边形。矩形非常规则，结构简单，易于与周围的东西区分开，因此也容易引起人们注意。所以，矩形比多边形更有强势。在版面上，对重要的稿件应该考虑用矩形编排。形状的另一个意义在于它能够帮助将相关的稿件进行归类。在版面上，采用相同形状编排一组稿件，也同样会达到这样的视觉效果，读者会将形状一样的稿件作为一个整体来看待。（2）版面空间的意义版面空间能够帮助编辑表现编排思想，因为它不仅仅是一个物理意义上的空间，它还包含着多种重要的因素，编辑是通过对这些因素的利用，传递给读者某些信号和暗示，实现传播效果目标的。

判断题 摄影的自然美是指凡是存在于现实生活中的美，当其未经加工而处于自然状态时，都称为自然美。

判断题 调频广播的广播方式意味着广播发射机高频正弦载波的振荡频率受以下因素控制而变化：低频调制信号。

判断题 新闻线索:是提示新闻的信号。1、发现新闻线索的渠道1)、关于党和政府的重要文件、重要活动2)、关于各种会议3)、关于新闻媒体4)、互联网作为第四媒体5)、关于受众来信来电来访2、增强新闻敏感:一个具有新闻价值的事实,别人不能一下看出他的新闻价值,而你却能,这就是新闻敏感。新闻敏感是记者识别新闻的敏锐能力。怎样训练新闻敏感度:1)、努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及“科学发展观”,不断提高政治思想水平2)、要学习和掌握马克思主义关于新闻价值的理论3)、要胸有全局4)、掌握科学的现代思维方式。

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于义，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求大家洁身自好，不要受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么在中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不幸的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。

判断题 新媒体与传统广电的差异：1.从“你播我看”到“我点我看”2.从纯节目形态到全节目形态3.从单纯依赖广告到多元化赢利模式