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问答题 编辑加工根据编辑加工的要求处理下列文稿。如发现差错,但根据文中给出的信息无法改正,可指出其中存在的具体问题并提出修改思路。改不误为误,倒扣分。我的家乡我的家乡在祖国的西北边疆。那里有茫茫戈壁,皑皑雪山,也有清山绿水,蓝天白云。那里我是祖祖辈辈生活的地方,也是养育了我二十多年的地方。那里生活的有维吾尔族、哈萨克族、回族、锡伯族等百余个中国少数民族,各民族风情迥异。中国最大的通商口岸—霍尔果斯口岸,离我家乡小城不远。我从外出求学至今,离开家乡已有十年时间。期间这里发生了很大变化。楼高了,路宽了,天地仿佛变小了。我的家乡四季分明,像一个百花园,被誉为“塞外江南”。春天里,雨水丰沛,到处开满了鲜花—迎春花,苹果花,菊花争奇斗艳。家乡最美的是丁香花。丁香既不以娇艳媚俗;也不以孤高自矜,更不以华贵骄人。它优雅美丽,舒展自然,落落大方,神韵别具。到了夏天,到处果实累累,葡萄、苹果、海棠,还有各种干果、杏干、核桃,令人应接不暇……。西部大开发带动了家乡的文化发展。电视、网络早已普及。一批传统民俗、民歌、舞蹈入选国家级非物质文化遗产名录。维族歌舞赛乃姆,哈萨克族的赛马、叼羊,锡箔族的贝伦舞,俄罗斯族的踢踏舞,各具民族特色的传统体育活动,为家乡小城增添了无穷魅力。上个月,在我的家乡举办了一次图书展览会,全国许多出版社都蜂涌而至。我也有幸随单位参加了活动。展览会在博览中心举办。参观展览的人数很多,日均每天将近1000多人。展厅的出口处,专门为前来参观的读者辟有一间留言室。一批热心读者排队留言“愿出版界再接再厉”“做人不应好高骛远,出书应该好高鹜远”……我默默地诅嚼着,心中暗暗为这些留言喝彩。怎样才能不辜负家乡父老的期望呢?办公桌上放了厚厚一沓订单需要处理,我赶紧与客户沟通,整整忙了两天才把发货单全部送往库房。昨天,我上网发了一份mail,告诉父母我对工作的新想法,也报告他们我的第一篇处女作《边疆童年趣事》发表了。我想,当他们收到我的快递邮件时,不会不为我取得的成绩感到不高兴的。
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问答题 改正校样(25分)改正下列校样中的错误。如发现差错,但根据文中给出的信息无法改正,可指出其中存在的具体问题并提出修改思路。改不误为误,倒扣分。闲话生肖生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被训化的“六畜”,即牛、马、羊、猪、狗、鸡。第二类是与人的日常生活有着密切关系的野生动物,即虎、兔、猴、鼠、蛇。第三类是中国人象征性的吉祥物——龙。历史上,人们对这十二种动物多有论及,有许多烩炙人口的诗句和耳熟能详的成语。鼠,因其为害人类而成为“四害”之一。《诗经·颀鼠》明确表达了对鼠害的憎恶和无奈。“獐头鼠目”、“贼眉鼠眼”成了行止不雅、卑下鬼崇者的代名词,“老鼠过街,人人喊打”更是表达了对人类公敌的痛恨。牛,以其勤奋耐劳而受到人们的倚重。农耕时代,牛是人类忠实的帮手。“俯首甘为儒子牛”赞其默默付出不求回报,花“九牛二虎之力”言其费力之大。古时以“执牛耳”形容地位高、权威大,近年更以“史上最牛”极言某人某事的不可思议和超乎想象。虎,以其威猛雄伟、君临山野而成为尊严和力量的化身。“龙镶虎步”言其威严,“虎视耽耽”言其凶猛。正因为虎独往独来,傲视群雄,是真正的王者,所以历史上伏虎英雄的故事才代代流传,如卞庄、武松等。特别值得一提的是冯妇,力能攘臂搏虎,为后人所传颂。兔,柔弱温顺,目光中透出的敦厚和惶恐惹人怜惜。不过,弱者毕竟是弱者,尽管“狡兔三窟”,“动如脱兔”,但藏和逃却是它们求生的仅有手段。“守株待兔”这一幽默谐谑的成语两千年来令无数世人引以为诫,亦显出兔的悲剧意味。就连《史记》卷92《淮阴侯列传》提到“狡兔死,良狗烹”,感谓的也只是被烹之良狗,而非狡兔之死。龙,是中国神话传说中一种神异动物,因其能兴云雨、利万物而受到人们的顶礼膜拜。古往今来,中国人自称是龙的传人,龙成了中华民族的象征。《尚书·益谡》即有关于龙的记载。历代帝王,均以真龙天子自居,其后代称为“龙子龙孙”,就连帝王归西,也要叫做“龙驭上宾”。但自称为龙也不是帝王的专利,百姓间也可以“藏龙卧虎”、“龙吟虎啸”等作喻,以示对龙的尊崇。但人们所好,乃虚拟暇想之龙,一旦真“龙”来临,恐难逃“叶公好龙”之讥。…………
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