判断题 万历邸钞:是明代“邸报”的抄本。共32册,是将万历一朝的“邸报”按照时间的先后顺序摘录而成的。抄录者在摘录过程中做了一些编辑整理的工作。包括删节,增加一些“摘由”,增加一些注释性的说明并适当地作一些综合。这部抄本确实保存了大量当年“邸报的面貌”。明代的士大夫和知识分子当中有不少人有抄录“邸报的习惯”被保存下来的《万历邸钞》即其中一部。

判断题 简述通讯结构的特点:作为名词来讲的“通讯结构”，通常指的是通讯的表现形式，又称“通讯的骨架”。从外部形式的特征来看，通讯和消息的差异很大。（1)通讯的结构比较自由。通讯没有消息那种较固定的“格式化”的结构。作为一种写作体裁，通讯是一种发展和开放的文体，结构形式多样，灵活多变，没有固定的模式。同样的内容可以根据不同的报道要求和记者的风格来安排素材，不同的报道内容也可以写成大体相同的形式。（2）通讯的结构较消息的结构复杂。由于通讯的内容涵盖面广，时空跨度大，矛盾重叠，头绪繁多，记者要根据对新闻事实内在逻辑顺序和逻辑性质的认识，将复杂的新闻素材有机组织起来并给予符合审美标准的体现，因此，通讯的结构样式较多，驾驭起来难度较大。

判断题 记者在采访中应当怎样进行观察?记者在采访过程中，为了加强新闻报道的针对性，在注重对形势和现场情景观察的同时，还应当随时随地的对各种问题进行观察。我们要时刻了解和察觉那些在执行党和政府各项方针、政策中存在的实际问题，发掘和抓住那些广大人民群众十分关注与迫切需要解决的问题，并且对这些问题进行认真的考察、研究，提出解决问题的办法。记者在采访中进行观察应做到:（1）观察与思考相结合。观察与思考丌不结合在一起是行不通的。因为观察不思考是紧密结合在一起的，二者的关系是相互制约、相互依存的。“要想观察好，必须思维好。”观察与思考的结合要求记者在采访过程中要学会动脑筋，学会联想，学会比较，通过积极的思考把不同的事物用一定的线索联系起来，构建出一幅崭新的画面，展现在读者面前。（2）要有正确的立足点。对于同样一件事情，记者个人都会因为立足点不同，而最终形成完全不同的报道。这就需要找准自己的立足点，永远用“三个代表”的思想来指导自己的采访与写作。这样才能保证自己永远都是站在党和人民的立场上，站在大多数人的立场上进行报道，才能保证新闻报道的正确舆论导向。（3）要选择好的角度。这里所说的角度，主要是指直接用眼睛观察的位置。凡是搞摄影的人都能体验到，同样拍摄一个物体，位置不同，效果会大不同。（4）要全面，不能片面。这要求记者不能以点代面，不能道听途说，要全面掌握材料，宏观报道新闻，避免用主观片面的语言来报道新闻。同时，观察要看得远，看得全，不能一叶障目。（5）要细致深入，不能浮光掠影。观察人物必须注意的是人物各方面的特点，而不是像记流水帐一样什么都去看、去写。观察景物，也不要把看到的什么都记下来，而是着重抓住那些有特点又与主题密切相关的东西。要能抓住事物的特点，当然不是轻而易举的，一个最重要的方法是比较，从比较中找到诸事物中的细微差别和特征。

判断题 什么是瞬间艺术？瞬间艺术是摄影创作运用照相机，摄取现实生活中具有典型意义的一刹那景象。用照片记录了生活的瞬间，他同绘画一样被称为“瞬间艺术”，使人得到启发和鼓舞，奋发向上。

判断题 正透镜是中间（厚），周缘（薄）的（凸）透镜。

判断题 作为网络时代激情反叛的特征，恶搞文化所代表的不过是一种狂欢的仪式，它既可能消失在主流意识形态的打压之下，更有可能淹没在商业利益的收编之中。

判断题 知识沟:知识沟是蒂奇诺等人在《大众传播流动和知识差距增长》一文中提出的一个概念，是指随着大众传媒向社会传播的信息日益增多，社会经济状况较好的人将比社会经济状况较差的人以更快的速度获取这类信息，即大众传播的信息传达活动无论对社会经济地位高者还是低者都会带来知识量的增加，但由于社会经济地位高的人获得信息和知识的速度大大快于后者，进而产生了知识沟。随着时间的推移，最终结果是两者之间的“知沟”不断变宽，差距不断扩大。

判断题 芝加哥学派对传播学的早期发展有非常重要的影响，具体表现在以下几个方面：（1）芝加哥学派代表着社会科学在美国的第一次重大的繁荣。对那些重要的欧洲理论而言，特别是对德国社会学家G·西梅尔的理论而言，芝加哥学派起着思想登陆点的作用。（2）芝加哥学派使美国有关社会问题的社会科学研究有了强烈的经验主义方向。芝加哥学派是改良的、进步的和实证的，它试图通过研究这个世界的社会问题而对之进行改造。芝加哥学派的问题是在迅速成长的城市中拥挤不堪的移民贫民窟里，诞生于乡村社区的美国民主制能否有生存之地。它认为大众传播是美国民主社会面临城市社会问题而生存下去的一个可能的手段。（3）芝加哥学派的学者构成了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论概念体系。对于芝加哥的社会学家来说，要成为社会的存在、人类的存在，就需要传播。他们攻击对于人类行为的直觉解释，取而代之强调一种观点，即后来被称作符号交互论的观点。（4）芝加哥学派构筑了后来的以媒体效果为重点的大众传播研究的模型。芝加哥学派在20世纪20年代后期进行了关于电影对儿童的影响的佩恩基金研究，这些研究为许多后来的传播效果的研究提供了一种早期的模式。