判断题 编者按：是对媒体所发表的新闻报道、文章进行的简要的提示、评议、阐述或作补充说明的文字，正式表明编辑部的态度，一般采用于较为郑重场合和必要之处。

判断题 简述传媒业经营的基本路径：中国以及世界其他国家在传媒业经营的路径选择上，依据国情不同，各有自己的特色。然而，集约化、专业化以及跨区域、跨行业、跨媒体经营已成当前传媒业经营三大基本潮流。（1）集约化①集约化经营就是走内涵发展之路，即合理化整合内部人、才、财和产、供、销的资源，不断开拓资源的利用价值，提高生产率。对于传媒业而言，集约化经营必然走向集团化经营。②从集团的组成来看，全球传媒集团的两大类型：单一的传媒集团，属于专业化集团，把报纸或广播电视做深做细，尽可能做到极致；混合多媒体集团，包括报纸、杂志、广播电视、互联网、出版发行、影视制作、广告公关等，属于多种媒体的分工合作，协同作战。③集团化作为一个整合平台，对集团内的人、财、物、产、供、销进行全面融合，把恰当的人才放在恰当的岗位上，人尽其才；一物多用，物尽其用，从而实现最小的投入最大的产出。（2）专业化①专业化主要指广播电视针对特定受众设置特定的频道、频率，又可称为频道化、频率化。专业化是20世纪80年代后期从西方发达国家开始，到90年代末基本完成。②实行专业化的基本因素：受众分化，不同年龄、职业、收入、地位、民族、区域的受众由于对广播电视节目需求不同出现分群化、小众化；新技术的采用，包括卫星电视、有线电视、光纤电缆，尤其数码技术广泛应用，使得广播电视的频率、频道不再是稀缺资源。③中国广电的专业化有一个先天缺陷，除中央电视台、电视台所有频率、频道各有一个卫视频道面向全国外，其他95%以上的频率、频道都是区域性的，即大众化频道、频率和小众化频道、频率都在同一个区域内。这就造成三个问题：a.频道、频率设置雷同。从中央到各省、市所设置的频道、频率连名称都大同小异，有特色的频道、频率极少。b.节目回放率过高。原因在于节目制作难以与频道、频率专业化相匹配；片库存储的资源少。c.专业化程度低。在中国，专业化频道和综合频道都在同一区域内，专业频道为了拉高收视率，不得不向综合化方向蜕变，造成专业频道成为准综合频道。（3）跨媒体、跨行业、跨区域经营①含义：跨媒体即广播、电视、报纸、杂志、互联网不同媒体组建成一个集团公司。跨区域即跨越国界、跨越同一个国家不同行政区划，在异地开展经营。跨行业即传媒业外的资金、人才大批进入传媒业，尤其是电讯、金融业进入传媒最为普遍。②“三跨”经营的优势“三跨”经营可以壮大自身实力，迅速占领市场，为客户提供全方位服务。可以打造一个完整的产值链。

判断题 物距：被摄体到镜头前节点的距离。

判断题 传播效果：在传播学研究领域，传播效果这个概念也具有下述双重含义：（1）在微观方面，传播效果是指带有说服动机的传播行为在受传者身上引起的心理、态度和行为的变化。说服性传播是指通过劝说或宣传来使受传者接受某种观点或从事某种行为的传播活动，这里的传播效果，通常意味着传播活动在多大程度上实现了传播者的意图或目的。（2）在宏观方面，传播效果是指传播活动尤其是报刊、广播、电视等大众传播媒介的活动对受传者和社会所产生的一切影响和结果的总体，不管这些影响是有意的还是无意的、直接的还是间接的、显在的还是潜在的。

判断题 新闻报道的负面影响与“负面新闻报道”的界定与关系：（1）新闻报道的负面影响与“负面新闻报道”的界定①新闻报道的负面影响，是指新闻报道公开传播后给社会造成的非预期的、不良的结果。根据效果的社会作用划分，新闻传播效果分为正面效果和负面效果。负面效果是受众接受信息后产生对社会有消极作用甚至阻碍作用的效果。②“负面新闻报道”是对社会负面现象所做的报道，通常聚焦于那些与现行社会秩序和道德标准相冲突的事件以及一切反常现象。犯罪、腐败、丑闻、性攻击、事故以及自然灾害等一类事件往往是它注重的焦点。它的目的不在于歌颂光明或倡导，而在于暴露社会敏感灰暗的一面，以使公众瞩目、警醒和震惊。与之相对应的是正面报道和一般报道。（2）新闻报道的负面影响与“负面新闻报道”的关系前者的“负面”强调的是报道的影响和结果，即传播的效果，后者的“负面”则是指报道对象和报道内容。“负面新闻报道”并不等于负面影响，对社会的长远发展而言，负面新闻报道能够警醒社会，引起重视和对策的出台和实施，更多的是产生正面影响。

判断题 英国文化研究学派又称伯明翰学派，该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点，反对简单的“经济基础还原”论，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点，对“文化研究”有着重要的影响。（1）英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。（2）英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为，大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产，是因为它有一种“赋予意义”（signification）的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动，每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”，但“赋予意义”活动并不是客观中立的，其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向，就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言，“文化研究”学者的主要观点可以概括如下：①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分，它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分，一是文化产品的生产过程，二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程，后者是受众接触媒介讯息，进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系（meaningsystem）结合在一起的。在资本主义社会中，既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系，又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动，在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为，受众对媒介讯息有三种解读形态：一是同向解读或“优先式解读”（preferedreading），即按照媒介赋予的意义来理解讯息；二是妥协式解读（negotiatedreading），即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息；三是反向解读或“对抗式解读”（oppositionalreading），即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为，大众传媒的符号化和受众的符号解读过程，体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系，体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析（textanalysis）和受众调查两种，前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向，后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来，“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。

判断题 “苏报案”：1、《苏报》原为日商所办，创刊于1896年，其内容多为市井琐事和社会新闻，文字水平低劣，曾因刊登黄色新闻和借论说敲诈，声名扫地，1899年卖给清廷革职官员陈范2、1902年后，陈范受爱国学社的革命青年的影响，其政治立场由改良转向革命，爱国学社师生每日为《苏报》撰写论说，《苏报》实际成了当时上海资产阶级革命派的言论机关3、1903年章士钊担任《苏报》主笔后，6月9日刊文对邹容撰写的宣传小册子《革命军》加以大力介绍和鼓吹，后又向读者介绍并摘登了章太炎《驳康有为论革命书》一文，《苏报》公开大声呐喊革命，为清政府所不能容忍。清政府会同上海租界拘捕章太炎、邹容等人。查封《苏报》。4、7月由上海租界司法机关公审“苏报案”。一场以清政府为原告，以章、邹为被告的特殊审讯开始，经多次开庭，1904年5月，最终判决章监禁3年，邹监禁2年。《苏报》永远停刊。5、在“苏报案”中，清政府在中国领土上与自己的臣民打官司，却要由租界当局来审判，在国际上脸面扫地，章、邹将法庭变为宣传革命的讲坛，表现了革命者的崇高气节和英雄气概，赢得了人民群众的爱戴和社会舆论的推崇。“苏报案”经国内外媒体的广泛报道，极大地扩大了革命的影响，推动了革命发展。

判断题 报道中引用本媒体过去报道过的信息和数据，则无需特别注明。（√）