判断题 使用与满足理论是起源于20世纪40年代的一个有关受众对媒介的使用动机的传播理论。传播学家E·卡茨的《个人对大众传播的使用》是这一理论的代表作。使用与满足理论把受众成员看做是有特定需求的人，把他们的媒介接触活动看做是基于特定的需求动机来“使用”媒介，从而使这些需求得到“满足”的过程。该理论认为，受众面对大众传播并不是被动的，实际上，受众总是主动地选择自己所偏爱和需要的媒介内容和讯息，而且不同的受众还可以通过同一媒介讯息来满足不同的需要，达到不同的目的。因此，不是媒介在操纵人，而是人在使用媒介。而人使用媒介只是为了满足其需要而已。使用与满足理论从受众角度出发，通过分析受众的媒介接触动机以及这些接触满足了他们的什么需求，来考察大众传播给人们带来心理和行为上的效用，开创了从受众角度考察大众传播过程的先河。

判断题 围绕“国家法定节假日调整”这一重大事件，撰写一篇新闻述评（要求:字数不少于800）。示例如下:让节假日制度更好地造福人民面向全民公开征求意见后的国家法定节假日调整方案今天公布实施。这个调整方案不仅具有鲜明的中华文化特色，而且以增加“小长假”为标志的节假日分布更加合理，是一个符合国情、顺应民意的方案，必将更好地造福于全中国人民。法定节假日制度是国家政治、经济、文化制度的重要反映，保障劳动者的休息权是人民生活水平和质量的重要标志。1995年以来，我国劳动者的休息时间逐步增加，每人每年的休息日从59天增加到了115天。休息日增多和节假日调整，标志着中国特色社会主义建设达到了一个新高度，中国人民生活水平和质量迈上了一个新台阶，中国社会主义民主政治建设进入了一个新阶段。这次法定节假日调整的一个鲜明特色，是顺应人民过好重要传统节日的要求，使国家法定节假日制度具有浓郁的传统文化韵味，具有鲜明的中国特色。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。传统节日文化是中华文化的重要组成部分。经济大发展必然带来文化大发展大繁荣。从近年来社会各界对传统节日回归的呼唤，到“国学热”方兴未艾，都表明了人民对文化的追求。将春节假期起始日提前到除夕，同时增设清明、端午、中秋节为法定节假日，是民心所向、众望所归，有利于形成中国特色的节假日制度，弘扬中华文化，增强文化创造力和民族亲和力、凝聚力，激励中华民族建设共有的精神家园。这次法定节假日调整，将原有的“五一”7天假期缩短为3天，与增设的清明、端午、中秋和原有的元旦一起，形成5个“小长假”。这种制度安排，既有利于满足人民休假的需要，又兼顾了交通、食宿等公共资源现实和对生态环境的保护，是对原有“黄金周”长假安排的一种改进。1999年起实行的“黄金周”休假制度，为人民出行、购物和休闲提供了时间上的便利，对拉动内需、促进经济增长产生了积极影响，但随着我国经济社会的进一步发展，问题也逐步暴露，除了缺乏传统文化特色外，一个明显的弊端是3个“黄金周”中人员流动数量增加过快，导致交通拥堵，景区人员超负荷，旅游产品短期供给不足，相关企业经营安排困难。还有一些单位职工因工作繁忙等原因不能按时休假，享受不到长假政策。把一个长假分成几个“小长假”，有利于缓解上述问题，更好地满足人民群众休假需要。国家法定节假日调整方案上网征集意见的结果显示，八成以上网民支持调整方案。这样的结果，是国家有关部门在一年多的时间里开展专题研究、召开多次座谈会征求各界意见、通过有关网站或电话进行民意调查，研究论证活动广泛而又深入，体现了尊重民意、汇聚民智的民主作风，体现了“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”的原则。这样的决策过程和结果，为其他方面的公共决策提供了有益经验。更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推动建设和谐社会，把发展成果更好地体现到提高人民生活水平和质量上，是党和政府今后工作的着力点。调整后的节假日制度与同步出台的职工带薪休假规定一起，为全面落实职工休假权利和弘扬中华文化提供了制度保障，必将为夺取全面建设小康社会的新胜利发挥重要作用。酝酿已久的法定节假日调整方案开始向社会公开征求意见。在这个方案安排中，法定节假日的总天数不仅有所增加，而且除夕、清明、端午、中秋等民族传统节日有望被定为国家法定节假日。此次法定节假日调整，不仅仅是为了缓解“黄金周”各地景区“爆棚”的压力，也不只是多了几个节日，让我们有更多的出行机会，更多的是彰显了中国人对传统文化的自信心，激发了民族自豪感。

判断题 新闻工作者坚持党性原则，就不能做到真实、客观、公正。

判断题 影像前后全清晰的照片是小景深照片。

判断题 一般通讯和特写都应讲究（时效性、真实性），写作上可（采用多种表达形式）39

判断题 试述清政府官报的发展情况。试述从清政府至国民党政府时期官办新闻事业的额发扎历程：官报发展史清政府时期官报可以追溯到1896年，清政府将解禁后的强学会改为官书局，出版了《官书局报》和《官书局汇报》，是清政府公开发行新史官报之始。形式同《京报》。内部除奏折上谕外，还有“路透电新闻”、“西国近事”、“本国新闻”等，但没有构成近代报刊要求之一的言论。在同时期的国人近代报刊中，思想内容最保守，业务最落后。此后，一些省份也起来效仿，但这些官报并为被授权公布政府法律、命令的机关。这和后来的《内阁官报》等清政府正式机关报又有所不同。戊戌变法期间，开办中央政府机关报，将上海的《时务报》改组为《实务官报》。但未几变法即告失败，清廷宣布废官书局，停办《实务官报》，官报均停办。但时隔不久，一些官方商务机构率先出报报刊。1899年武昌出版《湖北商务报》，1900年上海出版《江南商务报》，分别为汉口商务局和江南商务局主办，从内容到形式均向机关报前进一步。20世纪初年，随着慈禧许诺实行新政，从1902——1905年，出现了20多种官报，其中大部分是各省出版的，并开始自称“官报”，其中有代表性的有《北洋官报》、《湖北官报》等，一些部门也出版了部门官报，如《北洋学报》等一时期的官报出版活动中，中央落后于地方。1906年，清廷宣布“预备立宪”后，政府官报进一步发展，不仅各地出版的教育官报，政法官报，实业官报大增，中央政府的一些部门也开始创办机关官报，并进入官报制度化的阶段。这些新创办的官报，一般要经过有关部门的审核，经批准后又往往是这些主管部门传达政令的耳目喉舌。1907年，正式成立官书局，着手筹办中央级的官报。同年《政治官报》在北京创办，这是清政府第一种较为正式的中央政府机关报，但还不是发布命令的机关。直到1911年改名为《内阁官报》，隶属“责任内阁”，被授权代表政府发布法律、命令才成为名符其实的中央政府机关报。6、20世纪初的官报刊期不一，但日刊逐渐增多，文字以文言为主，内容普通官气十足，极为死板，不议论人物和时政。从19世纪70年代至武昌起义前，从洋务派官员开始，从地方开始，清政府越来越重视报刊宣传，先后出版90多种官报，妄图借官方权威操纵新闻舆论，抵消民办报刊的社会影响。但随着清政府的衰败，官报虽越来越多，影响却越来越有限。7、北洋军阀官办新闻事业。1袁世凯1912年窃取辛亥革命的胜利成果后，非常重视控制舆论，创办了御用报纸，其中有影响的是北京的《亚细亚日报》，它打着民办的旗号，散布拥袁的反动言论。21925年，段祺瑞政府司法兼教育长章士钊创办《甲寅》周刊，提倡封建复古，反对新文化运动，维护军阀统治。8、国民党官办新闻事业。1官办新闻事业从规模和层次上都有了很大发展，全国政权建立后，迅速建立起自己的新闻传播事业网；2《中央日报》，中央通讯社，中央广播电台等中央宣传机构是国民党新闻事业的中心；3此外，国民党地方党部办了地区党报，政府机关报，各派系、大小军阀也都有自己的报纸。国民党还办有20多座地方广播电台，这样，国民党组成从中央到地方的新闻事业网。

判断题 （言之无物）是写新闻的大忌。3

判断题 两边带齿孔的胶卷是135胶卷。