判断题 线条在版面设计中的作用如下：线条是除字体、字号以外，用得最多的版面编排元素。线条在版面中可以显示不同的作用，归纳起来有以下几个方面：（1）强势作用。重要的稿件围上框或线，能够引起读者注意，也是具有更大的强势。一般而言，围框，即用线条将稿件四周围成全封闭的形状，强势最大；其次是勾线，即将稿件周围的三边或两边以线条围住，形成不封闭的半包围形状，也能具有强势；再次是以平行直线勾勒稿件的上下两边，比不加线具有强势。此外，线条的形状和粗细小同，强势也小同，如同样粗细的线，花线要比水线有强势；同样是水线，反线比正线有强势。（2）区分作用。将稿件围框勾线，能将在版面上相邻的稿件分割开来。两条稿件之间用线隔开，不仅使它们在文字上不致混为一体，而且也表现了在内容上的区别。（3）结合作用。用线条将若干稿件围在一起，能够表现这些稿件之间的内在联系性，使它们形成一个整体。（4）表情作用。由于线条的形状和粗细不同，给予读者的心理感受也不同。一般而言，花线比较绚丽，水线比较朴实；在水线中，曲线比较活泼，反线比较深沉。所以线条能够表现不同的感情色彩，如内容趣味性强、报告好消息的新闻，可以用花线装饰，讣告性的新闻则用反线围框。在现代报纸版面上，花线的运用趋于减少，水线的运用比较常见，一也与报纸版面追求简洁明快的时代潮流有关。（5）美化作用。线条是一种有形的存在，花线和弯曲的水线，具有一定的造型美，能起到版面的装饰作用。在字符和图像间适当采用线条，可以增加变化，活跃版面。（6）扩张作用。有的稿件需要单独安排在一个版面内，但其本身的内容又不能撑满一个整版，有的稿件是名家短文，文字不多但分量很重。这时，就可以借用线条加框的办法来起到扩充的效果。

判断题 成舍我（1898—1991）：杰出报人，记者和新闻教育家曾在上海《民国日报》任校队，助理编辑，在北京《益世报》任编辑，总编辑。1924年创办《世界晚报》，重视报纸的特色，标榜《世界晚报》“主张公正、消息灵确”1925年创办《世界日报》，以军事政治新闻为主，兼重教育新闻，还设有多种副刊，曾聘请刘半农为副刊主编，发表过鲁迅的作品。当时日销三万五千多份，居北京各报之首，同年出版单张《世界画报》，先以时事照片为主，后以美术作品为主。他还重视经营管理，把印刷、发行、广告等工作组织得井井有条。1935年，成舍我主办的《立报》在上海创刊。它是一张4开小型报纸，实行精编方针，以较小篇幅承载较多的内容，售价低廉，为使读者“能读、必读、爱读”，由于有爱国进步人士和中共地下党参加工作，《立报》也积极宣传抗日救亡。1988年，台湾“报禁”解除后，时已91岁高龄的成舍我创办《台湾立报》，实现了自己在台湾办报理想。

判断题 非故意的失实新闻，对媒体的形象没有损害。5

判断题 校数字应注意哪些问题我国出版物上常见的数字，有下列三种：汉字数字一二三四五六七八九十百千万亿……阿拉伯数字123456789O罗马数字IⅡⅢⅣVⅥⅦⅧⅪX……汉字数字还有大写的壹贰(式)叁肆伍陆柒捌玖拾等，现在大都只在单据上使用。另外，还有两(二)、廿(二十)、卅(三十)等。阿拉伯数字由于书写方便、表达清楚，特别在数学上运算方便，已为世界上绝大多数地区所采用。在我国的出版物上，也在逐渐取代汉字数字。《关于出版物上数字用法的试行规定》中说：“凡是可以使用阿拉伯数字而且又很得体的地方，均应使用阿拉伯数字。”因此，我们在校对时，也要遵循这一规定。罗马数字一般只在少数地方使用，如在书中作为序码使用。校对数字首先应保证正确无误。其次，要注意数字的统一。常见最易混用的是年月日数字，前面写作“1925”，后面又写作“一九二五”；还有的是年份用了阿拉伯数字，而月日却用了汉字数码，如“1980年四月三日”等，此种情况应按规定一律统一为阿拉伯数码。汉字数字的表达应准确，如“二十五”不能误作“二五”、“三十四”不能误作“三四”。因为邻近的两个汉字数码并列连用，表示概数(连用的两个数字间不应用顿号隔开)，如“三四个”“十三四吨”“四十五六岁”“十之八九”等。汉字数字的大写或小写，用法也要一致，不要一忽儿写“一二三四”，一忽儿写“壹式叁肆”。而当用大、小写来表示文章内容的不同层次时，则要注意不要用错了地方。一般应该用大写数字来表示大的范围，而用小写数字来表示小的细节。应用阿拉伯数字时，要注意数字的分节和排式。分节指的是国际上通行的三位分节法，即如果是个五位数字，在三位和四位之间断开。按《关于出版物上数字用法的试行规定》，断开处，应空半个阿拉伯数字字身宽度作为分节的表示，而不得用加“，”(分位撇)的方式来分节。这种分节，也应全书统一，不能一会儿分，一会儿又不分。表示年份的数字，即使是四位数，按惯例也是不分节的。当多个数字排成表格形式时，数字的个位或小数点要上下对齐。这样，不仅是为了形式美观，也便于阅读、比较、运算，可以有效地发现和防止某些错误。在文字间夹排阿拉伯数字时，两者间宜稍加空，以示醒目(一般空半个数字位置)。一个数字宜排在同一行内，数位不多的数字(如十万以下)，尽可能不要分成两行排，可在文字上增删调剂位置。数位很多的数字，不得不分成两行或几行排时(如圆周率)，要在分节处断开转行。作为专门名词的数字(如农药1605)不得分两行排；算式、公式中的数字，不能分作两行排，只能在符号处转行。在目录页上作为序码或页码的数字，前者不要单独排在行末，后者不要单独排在行首，至少要带上一个(标题)字。一本书内，各级序码数字的字体、字号，也要注意前后统一。成语和已定型的词语中的汉字数字，不得改用阿拉伯数字，如：“三天打鱼，两天晒网”“二万五千里长征”“五卅惨案”“伊丽莎白二世”“四库全书”、“第三世界”“五四运动”等。

判断题 如果某滤光镜阻挡了某色光那将意味着这种光的色调在洗印好后会被加深。

判断题 与古代的山水游记相比，如今的旅途通讯体现出了哪些价值?266今天的旅途通讯无论从内容到形式都与古代的山水游记有很大不同，同近现代报刊刊出的旅途通讯相比，也有很大的发展。内容更加绚丽多姿，形式更加多样化。今天的旅途通讯突出地体现了五种价值：:（1）教育价值。旅途通讯写了祖国的壮丽河山、名胜古迹、丰富宝藏、建设成就，可以激发人们热爱大自然，热爱祖国的豪情，是进行爱国主义教育的一种好教材。（2）经济价值。旅途通讯传播旅游信息，对调动人们的旅游兴趣，促进旅游经济发展起了重要何用。不仅如此，旅途通讯还是沟通各地产品信息，促进物资交流的桥梁。旅途通讯还有利于招商，开发资源。（3）社会价值。旅行通讯是展示历世沧桑、时代发展、民族生活、民风民俗等的画卷，它提出的社会问题，具有社会价值。（4）中外文化交流价值。旅途通讯既可以写国内旅途见闻，又可以写国外旅途见闻，传播中外文化，具有中外文化交流价值。（5）美学价值。旅途通讯用生动的笔触，描绘沿途的山川景物，风土民情，给人以山美、水美、人美的感受。旅途通讯可以在一定程度上满足人们“回归大多自然”的要求，可以陶冶人们的情操，增强人们的审美观念，有较高的美学价值。

判断题 凡是135相机都是单镜头反光相机。

判断题 怎样深化通讯的主题、深化通讯的主题主要有三条经验：全局意识、历史感和关注人的心灵。（1）深度来自全局意识有些事情，乍一看没有什么新鲜之处，影响似乎也不大。要确定这些题材的通讯主题的深度，必须把这些题材放到全局的高度去衡量，深入研究其在全局中所占的地位，它是否有利于或者有害于社会发展的根本问题，它们的代表性、典型性如何等。近年来，新闻报道中的批评报道越来越多，涉及的问题也越来越复杂。因为事实复杂、头绪繁多，记者往往使用通讯这种体裁反映问题、探索原因、总结经验、梳理思路。而这类通讯常常需要运用“全局性的视角”和根本利益的标尺来观察和研究问题。（2）深度来自历史感很多新闻工作者都知道，看问题离不开全局意识。但是很多人的全局意识仅仅局限在“空间”的概念，即把新闻事实放到更广阔的空间和一定的高度来认识，从而深化主题，而“时间”这个思维的角度常为人所忽略，有人称这种现象为“时盲”。很多事情如果只从当前的状态来看，往往感觉小出它的意义所在，一且把它放进流动的历史长河中来考察，历史的逻辑便赫然显现。（3）深度来自展示人的心灵世界上“比大海更广阔的是人的胸怀”。人的心灵之海是至宽至深的。一个记者，若能将他的笔游弋于人们心灵的海洋，探索人生课题，抚慰受创伤的心灵，启迪心智，往往可以在读者渴求的心田中激起回响，使人感到“深刻”的震撼，从而产生精神上的动力。因此，凡是写人或与人有关的通讯，都要在开掘人物思想深度上下功夫，方能取得读者的回应。而我们看到的有些通讯，却忽视了这一点。作者虽然在事实收集和表述上下了不少功夫，但写出的人物仍然让人感到影影绰绰、模模糊糊，“活”不起来。什么是“活”呢？是心灵的激荡，心灵的感染力。没有心灵的感染力，人物立不起来，主题也难以深化。