判断题 光缆传输电视信号的特点：损耗低，传输距离长；传输容量大，质量高；没有电磁辐射，不受其他外界电磁场干扰；体积小，重量轻。

判断题 声情并茂，时效性强，受众面广，制作简便，灵活多样，是广播媒体的传播优势（）

判断题 总体来讲，传播学的研究方法常常习惯性分为定性和定量研究两种，但事实上在传播学发展过程中发现这种分法过于简单和粗略，在实际操作中一些研究方法是有交叉的。目前比较公认的研究方法主要包括：调查研究法、内容分析法、控制实验法、个案研究法四个维度。（1）调查研究法①调查研究法是应用客观的态度和科学的方法，对某种社会现象，在确定的范围内进行实地考察，并收集大量资料以统计分析，得出结论的研究方法。分为全面普查和抽样调查。②调查研究法的步骤a.确定调查的总体范围与样本个数。b.制定抽样方案。c.实地访问，包括：第一，结构性访问，即设计调查问卷；第二，主题性访问，即按事先设计好的大纲进行现场访问。d.整理分析调查结果。③调查研究法的优缺点a.优点：本方法基本不受人为控制因素影响，较客观、全面准确。b.缺点：对实际对象的相关性概括不佳。（2）内容分析法①内容分析是文献研究的一种类型，是对印刷文字、影片、广播、电视等传播媒介中显性内容进行客观、系统和定量描述的一项研究技术。一般分两个层次，说什么（传播内容）与怎么说（传播形式）。其特点包括：客观性；系统性；定量性；显性内容。②内容分析法的步骤a.提出研究假设，确定研究范围。b.制定分类表，确定分析单元，严格界定分类标准。c.将讯息内容按分类表的分类方式编码归类，计算各种类别所占比例，各种分析单元所占频数。d.验证假设，得出结论。③内容分析法的优缺点a.优点：本方法可描述传播内容的倾向，说明信息来源特征，分析文本，说明读者对信息的意见，描述传播模式。b.缺点：分析对象有时并不能代表总体情况，研究者主观因素影响分类表的科学性。（3）控制实验法①控制实验法是根据一定的目的，人为地设计一个特定的、非自然状态的环境，在研究者控制下进行测验的方法。②控制实验法的步骤包括：a.提出实验课题；b.选定实验对象；c.制作信息测试材料；d.测试实验；e.提出实验报告。③控制实验法的优缺点a.优点：本方法优势在于可控制，本身逻辑性强。b.缺点：人为因素强，结论必有误差。（4）个案研究法①个案研究法源自心理学，用于检验某一对象的多方面特征。研究某一特定对象或案例在一定时期内的全面情况，传播学中应用不是很多。怀特首次用本方法对“把关人”进行实际研究。个案研究一般没有事先的研究假设，结果都从案例研究中得出，也不证实假设，其价值在于深入全面地占有研究对象的资料，可以提供许多材料与见解，供其他研究作基础使用，由后续研究得出一般结论。个案研究法就是检测某一对象的多方面特征的研究方法。②在传播学研究中的应用多用于检查某个传播者（如新闻编辑部、报社、特稿社、电台、广告公司等）多方面的特性，或者了解研究者所感兴趣的某一特定案例在一个时期内的全面情况。③个案研究法的优缺点a.优点：深入了解某些特性达到实验要求。b.缺点：个体因素影响较大，不具有总体性。

判断题 写好导语要有4个功夫：一要有提炼概括之功。由于客观事物是复杂多变的，有些新闻事实又头绪繁多，在这种情况下，要使导语写得简洁明晰，就要求记者和通讯员对报道的内容进行提炼、概括。对客观事物及其报道内容进行分析研究，揭示出深刻又有新意的见解、论点或道理。然后对报道的素材送行归纳分析，做到既抓准新闻事实中富有新意的核心，又凝炼和升华出报道的主题。如此写出的导语，方能概括报道内容的精髓及其主题思想。二要有捕捉特点之功。导语写作要避免雷同和一般化，只有把事物的特点抓住才能出新意。三要有添情加彩之功。导语要写得感人肺腑，有时需记者和通讯员倾注一定的感情，笔端显露出悲、喜、哀、怒之情，从而增强报道的诱惑力和感染力。请看新华社记者报道著名数学家华罗庚骨灰安葬仪式时写的导语：安息吧，华罗庚教授，党和国家领导人及首都各界500多名人士今天上午在八宝山革命公墓礼堂为您举行骨灰安葬仪式．低回的哀乐寄托着人们对您无限哀思．礼堂正中悬挂的您那大幅遗像显得是那样安详……这个导语用“安息吧”三个字开头，便把记者和参加安葬仪式人们的感情一起注入了进去，突破了一般追悼会消息的老套套，增添了报道的感情色彩。四要有挤压“水分”之功。导语写作要千净利落，简洁明了，必须花力气砍去空话、套话、废词、废字以及泛泛之言。把这些多余的“水分”挤压出去，方可做到“言简意赅”。此外，写导语既不要罗里罗嗦，也不宜拐弯抹角。要防止出现千篇一律的套用政治性术语和口号。如有些导语开头总喜欢用，为了响应什么，为了贯彻什么，为了进一步开展什么，这种加到导语中，缺少独特的个性，缺乏鲜明性的词语、空泛的套话，应尽量不用。其三提倡巧妙构思，努力提高导语的精粹度和诱惑力。

判断题 风貌通讯:又称为“旅行通讯”、“概貌通讯”。它是以采访者旅行见闻的视角反映社会变化和风土人情的通讯，因此，也有人简称为“记地”的通讯。报纸上常见的诸如“见闻”夕、“巡礼”、“散记”，、“纪行”等都可归属于这类通讯。

判断题 引进系统科学方法研究新闻采访学的意义在哪里?引进系统科学方法研究新闻采访学的意义主要表现在以下几个方面:（1）现代新闻采访学的研究，必须以开放的多向思维代替封闭的单向思维，以综合的动态，考察代替孤立的静态分析。而系统科学的基本观点，诸如有机整体的观点、综合的观点、最优化的观点、动态的观点等，使人们获得了一个重新审视新闻采访活动现象的角度。在这个意义上说，系统科学方法为我们提供了一个崭新的、更有效的思维手段和方法。（2）一门学科的成熟，往往是以建立一系列新的基本概念，以及这些概念的演绎系统为主要标志的。以往的新闻采访学研究，由于受传统的思维模式的束缚，囿于一些过时的、不合时宜的旧观念，而对新的观念、新的思想、新的方法实行自我封闭，这样势必无法真正不如科学研究的境地。系统科学方法论关于事物时多要素、多层次组合而成的，具有特定功能的系统的观念，可以帮助我们在研究新闻采访活动的现象时，采取多维规野，而不胶着于一点作观察分析。这样，就有利于对旧有的新闻采访观念的更新和升华。（3）新闻采访学的研究正处于现代科学的不同学科由分化逐步走向重新组合的历史时期，学科间的相互渗透与整体化的趋势日益加剧。传统的新闻采访理论的纵向链条体系已经很难适应现代科学发展和新闻采访学自身发展的需要。运用系统科学方法，有助于拓宽新闻采访研究者的思维空间，实行引进和创新，从而促进新闻采访理论的横向网络的发展，建立起新型的学科理论体系。根据系统科学的观点和方法，能够把一门学科的认识客体分解成各学科研究的多种对象，不同学科的认识客体又可以相互结合、重叠。通过研究事物的普遍联系，把一些学科横向地贯通起来，彼此交错，互相联系，形成一个多层次、多结构的网络。新闻采访活动所需要的多种智能、技能，涉及到思维科学、心埋学、社会学、心理学、交际学、行为学等几门学科，在它们的交叉中，可以生长、分化出一些新的边缘学科。而新闻采访学理论更需要将上述一些与培养、锻炼采访能力相关的学科的理论知识和研究方法综合起来，进行系统的、周密的研究。这样，新闻采访学的研究便由平面、单线转向立体交叉、纵横渗透，整个学科势必出现令人吃惊的变化。

判断题 阐述李普曼与拟态环境理论，并结合当前信息社会的特点，谈谈你对这个理论的理解。现代社会巨大而复杂的环境已经远远超出了人们的感性经验范围。李普曼认为，人们再也不是主要凭借直接经验去认识客观环境，而是通过大众媒介提供的信息环境即“拟态环境”去把握它。“拟态环境”是指传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加下、重新加以结构化以后向人们提示的环境。然而，由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方（媒介内部）进行，所以人们通常意识不到，而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。在这整个的过程中，作为传播者的大众媒介以其所理解的方式精心编织与描绘了一个关于客观世界的图景，而广大公众却在不曾意识到这个过程的情况下，欣然接受和认可这幅图景以及附着于其背后的关于这个世界的理解、意义与想象。由此可见，在李普曼眼中，公众是事实的“局外人”，他们接受信息的自由仅限于被媒体操纵的结构化的“拟态环境”中。（1）“拟态环境”由被媒介精英操纵走向公众参与构建李普曼的“拟态环境”理论包含两个预设：①在现代社会，公众仅凭自己的能力无法认识广阔的客观世界；②传播者与受众是二元对立的关系。基于以上两个预设可以看出，李普曼的“拟态环境”实质是指在公众无知、缺乏理性和行动力的情况下，理性的媒介精英所操纵而构建的信息环境。但这个理论的成立是在李普曼取消了公众的理性主体和传播主体之后才成了顺其自然的逻辑现实。但“拟态环境”的理论缺陷首先在于把人类社会盲目简单化，其次还夸大了公众理性和行动力的缺失。人类社会是多样的、复杂的。李普曼简单地把一部分人想象为理性的人或另一部分人为非理性的人有失偏颇。人是社会和历史的行动者。无论是由理性控制的人，还是由欲望、情感所导引的人，都是片面的人。真正构成社会动力的是“全面、自由发展的人”，这样的人是同世界建立起来各种各样关系、积极参与社会交往的有生命的个体，不是接受少数“社会贤能”理性导引的“局外人”，而是自然潜能充分发展、社会关系高度丰富的交往主体。因此，人在传播领域也不能被简单的分为二元对立的传者与受者。在当代语境下，传者与受者还存在着信息互动、角色互换的关系。李普曼对公众理性认知能力消极否定，并持有“局内人”与“局外人”的成见，从而就消解了公众与少数“社会贤能”作为理性主体与传播主体的平等权力。历史地看，李普曼所指的媒介精英会极具理性、着眼全局利益的观点值得商榷。实质上，李普曼把“社会贤能”、“局内人”在某种意义上想象成了集中人类品德、理性与良知的代表。在当下的信息时代，随着传播技术的不断发展、社会自由民主观念的深入人心甚至变成制度设置，公众的信息渠道和交往范围得到了极大扩展，随之而提升的是他们运用理性关注世事的能力。李普曼“拟态环境”中处于20世纪初的可以被社会精英随意操纵的公众已为历史陈迹，代之而起的是有着交往需求和行动能力的公众。这些公众既是信息的接收者，也会成为信息的发布者，他们参与现代社会中“拟态环境”的构建。（2）“拟态环境”的非结构化趋向李普曼提出“拟态环境”理论的20世纪初是传统媒体独大的时代。那个时代，经媒体操作进行选择、加工的“信息环境”是具有内部统一性的即结构化的特征。在当代，公众参与构建冲击了“拟态环境”的结构化特征，从而出现了“拟态环境”的非结构化趋向。“拟态环境”的非结构化是指“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。在当今时代，公众接收信息的渠道里增加了网络、手机等新媒体。新媒体的出现及其地位的提升给信息环境带来两大变化，一是信息渠道的多元化，二是信息把关的弱化。网络是崛起中的新媒体的典型代表，它是促使“拟态环境”出现非结构化趋向的主要动力。网络是一个自由的信息平台，甚至是对现实世界的全面模拟。相对于传统媒体，公众可以在网络上更自由地获取自己需要的信息，但他们已不满足于被动接受。他们会对当前的信息做出判断而有选择的接收，甚至会否定已有信息的真实性，动用网络的力量扩展交往范围或亲自行动起来去挖掘信息。如近年来“人肉搜索”的兴起及“躲猫猫”事件中网友们的亲自调查就是例证。另外，网络还是一个发布平台。公众会根据自己的兴趣爱好，发布自己认为有价值的信息。这些行为既扩大了信息环境中的信息量，又增加了信息的多样性。网络信息的海量在事实上弱化了信息的把关功能。把关功能的弱化，在一定程度上带来负面影响，造成信息内容的泥沙俱下，质量参差不齐，甚至呈现混乱无序的状态。但另一方面，由于缺少过滤和加工，也使得信息的内容更加原生态。在信息渠道多元化和信息把关弱化的环境下，公众发布信息出于各种动机，其信息形式和内容也相对自由。他们不同于传统媒体受相对统一的新闻价值观和发布信息所固有的逻辑模式以及国家意识形态的严格控制的影响。因此，公众的信息呈现多元化、原生态的特征；但从另一个侧面看却显得这些信息不成一个逻辑整体。（3）“拟态环境”理论的重建李普曼的“拟态环境”理论是基于个人经历及所处的特定时代赋予他的某些理论前见而提出的，但这些理论前见正是其时代的社会现实的反映。在那个时代，公众处在对媒介的未启蒙状态，当他们相信了媒介提供的那看似符合理性与逻辑的一切事实，会渐渐地形成媒介依赖，不由自主地越来越少思考，甚至不思考。这样就出现了一位美国作家所观察到的电视转播月食的可悲景象：人们本来把头伸到窗外就可以看到真实的东西，却宁愿在荧光屏上凝视它的“映像”。于是，人越来越异化，成了没有思考能力和批判能力的“单向度的人”。在这种状况下，公众被媒介精英操作也就成了必然。历史地分析，李普曼只是从媒介的视角出发，塑造了一个“拟态环境”的媒介神话。在这个神话中，李普曼把社会精英塑造得能力非凡，而只把受众当作击而必中的靶子。现实中，受众有一定的批判能力和行动力。他们不会对“拟态环境”不加判断就全盘接受，更不会根据自己所不相信的媒介真实去做出下一步行动。在现代，李普曼所谓的被社会精英操纵的结构化的“拟态环境”已转变为公众积极参与构建的非结构化的“拟态环境”。这种非结构化的“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。

判断题 记者采访的新闻事实，即使具有一定的新闻价值，但有时则不宜或暂时不宜公开传播。记者可以而且应该把采访到的这-类事实写成"内参”，提供给新闻单位内部或送交领导部门参考。