判断题

艺术语言:是摄影艺术中造型因素和手段的统称,其中最主要的是光、影调(色彩)、线条。

微信公众号答题
由提供 分享 纠错 收藏

相关试题

判断题 编辑策划:是将编辑方针具体化、实践化的系统计划与打算,即编辑根据新闻规律,对新闻报道运作的各个环节、报道什么和怎样报道所作的具体、细致的设计,它追求良谋和创意,旨在优化报道效果。

判断题 改革开放以米,尤其是跨入新世纪以米,我国新闻评论发生了哪些变化?原因何在?(1)改革开放以来,我国新闻评论发生的变化新闻评论在媒体上的地位和作用愈益凸显,在现实生活和公众中的影响日益增长,新闻媒体的传播质量不断提高,党报在群众中的公信力和影响力大大增强。①在内容方面,新闻评论内容丰富,思想活跃,观之新颖,论述深刻,形式多样,文风活泼,作者广泛等前所未有。它所关注的话题,就是全党工作的重点,社会发展的热点,群众关心的焦点;“党和人民都满意”的原则,在新闻评论中得到有机的统一。②在社会作用方面,近些年各种媒体的新闻评论受到普遍重视,在紧扣时代脉搏,引领主流舆论,强化评论特别是党报评论的影响力和引导力方面尤为突出。新闻评论坚持“三贴近”,加强调查研究,沟通社情民意,疏解公众情绪,实施舆论监督。③在队伍建设方面,不断吸引公众参与,新闻评论搭建社会公共话语平台,注意发挥各种形式的新闻评论的作用方面,已经做了很大的努力,出现了不少既能正确地宣传党的路线、方针、政策,又同群众心连心,站在群众中间引导群众前进的评论,专业化和学者化的趋势也日渐明显。④在专栏设置方面,这种媒体上的评论专栏越来越多,一种主要由一线群众作者撰写的微型评论、网络评论、手机话语、公共论坛、博客、微博,以及公众积极参与的广播、电视评论和谈话类、专题类节目,异军突起,大放异彩,受到普遍欢迎。⑤在评论专版方面,随着新闻评论实践的发展,有些报纸如《中国青年报》、《南方都市报》等已经出现社论版的雏形,《解放日报》、《新民晚报》、《羊城晚报》、《嘉兴日报》等也相继开设评论专版。(2)新闻评论发生变化的原因①清除极“左”路线,中央明确提出报纸和其他新闻工具为了加强理论宣传,最重要的是要运用马列主义、毛泽东思想的普遍原理,回答筓重心转移和四化建设中出现的种种新问题。②对于马克思主义、毛泽东思想的基本观点,应当结合当前的实际情况,持久不懈地进行生动有力的宣传。③20世纪80年代末以来,在邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的指引下,我国改革不断深化,开放进一步扩大,经济建设持续快速健康推进,这一切为新闻传播业提供了新的发展机遇。④步入新世纪以来,随着高新技术的迅猛发展,特别是以互联网为代表的新兴媒体对传统媒体的有力冲击,加上我国社会深厚的思想和文化背景,更为新闻评论的繁荣和发展,注入新的生机和活力。

判断题 简述按语的类型及特点。按语就是编辑对所发表的稿件附加简单的说明或批注。按语主要有评论性按语和说明性按语两种类型。(1)评论性按语评讳性的按语是对整篇稿件或者稿件中的某一部分发表意见,以引起受众的注意和思考。配发评论性按语不配发评论的不同在于,按语更加简短,一般没有标题。(2)说明性按语说明性的按语主要是对发布稿件的背景、用意,对稿件的来源、作者的情况等加以说明,也可以对稿件中某一句话、某一个字作解释和说明,以帮助读者准确地了解其意思。在策划性选题的报道中,编辑经常采用说明性按语对整个报道的背景和宗旨加以说明。另外,在推出新的专栏时,也往往采用“编者按语”、“开栏的话”等来向读者说明开辟此栏的宗旨与目的,顺带向读者约稿。

判断题 舆论监督的主体是媒体,而非人民。33

判断题 无技巧性转场不能通过非线性编辑来实现,必须通过切换台实现

判断题 当代信息社会“对物的消费集中于物的符号意义”的内涵:(1)鲍德里亚认为现代社会的消费实际上已经超出实际需求的满足,变成符号化的物品、符号化的服务中所蕴含的“意义”的消费。(2)购买商品或服务主要不是为它的实用价值,而是为寻找某种“感觉”体验某种“意境”,追求某种“意义”。消费传播体现出“差异化”特点,追求个性和与众不同,“风格传播”突出。流行性越来越强,流行周期越来越短。大众传播不断创造出新的流行语和流行话题,各种广告、公关和营销活动不断策划出新的符号和新的意义,把提供新的“概念”(消费意境)作为打开商品市场的主要手段。消费的符号化和象征化成为这个时代的一大特色。(3)消费的符号化和象征化出现的原因,具体表现在以下方面:文化的象征化并不仅局限于消费领域,现代社会的政治领域、经济领域以及生活与娱乐领域也都充满了新的象征符以及新的象征意义。产生这种现象的原因包括以下两个方面:①追求新事物、新意义是人类的一种基本价值。“新”意味着“创造性”、“时代性”和“个性化”,而这些永远是人们追求的价值和目标。②现代传播媒介和信息技术的普及为众多的人参与象征符创造和传播提供了条件和手段。(4)对消费的符号化和象征化的评价。象征符的不断创造和更新体现了社会的进步与活力,但另一方面人们也应该意识到,象征符过滥也会造成意义、价值和规范的流动化和无序化,使社会成员的认知、判断和行动产生混乱。

判断题 1949年之后30年间我国通讯的发展:新中国成立以后,通讯写作的内容更广阔了,题材更多样了,作者更广泛了。无论从反映军事战斗、生产劳动、文化科技和社会风貌等方面,都出现了许多优秀的通讯。(1)军事通讯军事通讯反映前线战斗的通讯形式。在抗美援朝战争时期,魏巍的《谁是最可爱的人》生动地描绘了中国人民志愿军的顽强的战斗意志和精神面貌,充满激情和诗意,曾轰动一时,至今还在人民群众中产生共鸣。那些年代,社会上正气昂扬,人民群众斗志旺盛、团结奋进,与新闻报道的成功出色有相当的关系。在解放战争到边境自卫反击战的漫长岁月中,新华社军事记者阎吾写出了大量充满现场情景的通讯报道,被人们称为“情景记者”。(2)经济建设和社会风貌通讯在经济建设方面,通讯报道及时地、具体地反映了国家前进的步伐,群众生活的脉搏。经济建设既是实际生活的主要内容,也始终是通讯报道的主要内容之一。20世纪50年代,许多记者、作家热情地投入到经济领域的报道中,学会自己原来不懂的东西,用活生生的事实反映出中国人民建设自己国家的新姿态、新风貌。“文革”之后,在全国人民向四个现代化胜利进军的征途上,通讯报道经常抓住典型的新事物、新人物、新问题、新成就、新经验,进行宣传教育。报道在向新和深发展,发挥有力的指导作用。现实生活无比广阔,新闻通讯的题材也极其丰富。新闻工作者的视野广阔一些,就会发现许许多多反映多方面有意义的生活的好题材。这些通讯,题材新颖,新闻感强,事件突出。作者大都是怀着极大的兴趣和深厚的感情来介绍事实的,所以写得各有特色,充满了知识性、趣味性,没有八股腔和说教味,比较能够满足广大读者的普遍需要和共同兴趣。(3)人物通讯新中国成立之后的几十年里,通讯写作的最大突破是人物通讯。除少数优秀的短通讯之外,出现了不少优秀的长篇人物通讯。它们篇幅之长,内容之深,文笔之细,影响之广,均为前所未有。有些通讯不仅具有新闻性,而且具有文学性,已被公认为优秀的报告文学。所以,调动多种艺术手法,借用文学的笔调和语言,是提高通讯写作的一个重要方面。这些通讯,在全国人民中,产生了极其广泛深刻的影响,有力地促进了干部和群众的思想提高,推动了社会主义革命和建设事业向前发展。这些通讯,大都经过较长时间的深入采访,写作上反复修改,所以份量较重,质量较高。有的以感人的事迹使人折服,有的以细腻的笔触引人入胜,有的以磅礴的气势震撼人心。在这些人物通讯中,穆青等同志合写的焦裕禄、吴吉昌两个先进人物,曾经使千千万万读者读了声泪俱下,心潮难平。穆青同志在实践中体会很深,积累了宝贵的经验。他总结的几条经验是:①人物通讯要表现时代精神。②人物通讯的力量在于真实。③在矛盾冲突中表现人物。④调动多种手段为表现人物服务。⑤记者要和英雄人物的思想感情息息相通。人物通讯报道,对于社会主义精神文明的建设,对于党和政府十部作风的建设,起到了不可估量的推动作用。它成为弘扬社会主旋律的一个重要方面。(4)工作通讯通讯写作的另一个突破,是工作通讯的发展和繁荣。工作通讯是社会主义国家注重报纸指导工作的特有产物。工作通讯,是比较直接地指导实际工作的一种新闻报道体裁。它通过对客观事实的描述,提出问题,研究工作,介绍经验。其特点是:①新闻性。有新闻事实作依据,依托事实,发表见解,且常有现场采访的活动,带有明显的报道性质,有别于提出问题的一般文章。②问题性。有较多的分析议论、发挥,与其他通讯相比,相对地形象思维少,而逻辑思维多。③灵活性。即写作上十分自由灵活,可以博采各种文体之长,把所见所闻所感踩合在一起向读者介绍;可以端出事实,可以描绘实况,可以比较对照,可以直抒己见,可以论证辩驳;可以发表成熟的意见,也可以发表探讨性的、不成熟的意见,也可以如实反映实际工作中人们几种不同的意见,供大家参考。经验性通讯、问题性通讯、记者来信、采访札记、工作研究等,都属于工作通讯的范围。报道方面是创一体,备一格。他提倡到第一线去调查研究,他说:要写出提出工作中的问题的新闻通讯,必须眼、耳、腿、脑、手“五官”并用。耳要聪,目要明。深入实际中去,到群众中去,多看、多听、多想,人就会变得聪明起来,这样是比较能够发现问题和提出问题的。(5)特写的兴起通讯这种形式在实践中不断发展,必然要向文学吸取营养,也必然要从外国吸取营养。特别是20世纪50年代学习苏联,受到的影响较大。通讯报道的路子更广了。其突出的表现,就是特写和报告文学的兴起。关于特写和报告文学,有各种各样的说法,特别是它的真实性问题,历来争论不休。特写的主要特点是放大和再现,相当于电影中的“近镜头”。一般的新闻报道,主要是告诉读者发生了一件什么事情;为了把这件事交代清楚,就需要写明新闻的五个要素,也就是介绍新闻事实应具有完整性。特写则注重于再现生活的圆面,放大新闻事实诸要素中最有意义或有共同兴趣的一两个要素或片断。一般而言,特写主要是要说明事情是如何发生的,当时的情景怎么样。特写比通讯写得集中,写得细,写得活,绘声绘色,感染力更强。刘白羽把特写分成以下两类:①真人真事的特写,严格要求真实性。②非真人真事的特写,是在真实生活基础上,加以概括而表现出来的特写文学,即报告文学。他认为特写这一体裁是与新闻与文学都密切结合着的。然而这体裁的可贵之处,正在于它突破了文学的界限,它向生活前沿伸展着,突入到比文学爱好者要扩大不知多少倍的读者中,所以我们称它为文学的轻骑兵。他还从体裁形式上把特写分成:通讯特写、人物特写、政论特写三种。

判断题 (1)媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论,对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为,一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力,而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合,认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会,随着市民社会的发展,它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言,国家实施压制,而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构,如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。(2)葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述,要理解大众文化和意识形态的传播,必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解,所以,“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发:第一,必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度;第二,必须了解大众传媒生产的基本功效;第三,必须认识媒介意识形态的社会功效。(3)批判学派的学者继承了葛兰西的观点,把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力,而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策,而是通过决定国家的经济、政治和文化方向,使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之,批判学者认为,在现代资本主义社会,支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”,而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。(4)以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一,大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动,把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”,其目的是操作形成“同意”或“社会合意”,但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”,因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的,因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件,进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式,这即是“媒介霸权”。