判断题 颗粒度：银盐在人眼中产生的颗粒状态的感觉。

判断题 消息这一新闻体裁最重要的特点是什么？消息的重要特点有如下几点：（1)简括简要、概括地反映新闻事实，是消息有别于其他新闻体裁的本质特点。在电子媒体的冲击之下，报纸上的文字消息似乎出现相对“详述”的倾向。尽管如此，从总体上看，消息仍属概括报道，消息总是用尽可能经济的文字，简明扼要地反映新闻事实，而不是娓娓道来。即使是描写或分析性消息，亦不例外。这是新闻媒体受时空限制的结果，也是传播者和受众“急需”使然。（2）消息更加注重用事实说话消息这种体裁一般不提倡记者直接抒情或议论。虽然它并非绝对排斥抒情或议论，但要求尽可能地减少主观色彩。当然，不同类型的消息，在这方面的要求也有区别。例如，新闻述评或新闻素描就相对灵活一些。即便如此，会写消息的记者也还是要尽量发挥事实的效力。（3）消息有特殊的结构方式消息的结构是倒叙，即俗称的“倒金字塔结构”。它有一个与众不同的导语，通过导语，将新闻事件的结果、新闻事实的精要，首先呈现给读者。在这一点上，以反映事物最新变动为主的动态消息尤为典型。不过，从总体上看，无论何种类型的消息，基本上都不能完全摆脱倒金字塔结构的束缚。这种写法符合新闻传播规律，具有很强的生命力。（4）消息有自己的外在标志消息的外在标志是电头或“本报讯”，总称为“消息头”。①电头，是表明电讯稿发出的单位、地点和时问的，加括号或用显著字体标出，置于稿件开头。新闻通讯社主要以电报、电传、电话等方式发稿，故通讯社以“××社×地×月×日电”作为消息头。②“本报讯”是报社自己的记者或通讯员采写的稿件的标志。如系外埠采访、外地寄稿，也需标明发稿的地点、时间，写成“本报×地×月×日专讯（或专电）”

判断题 自拍器只可以用来自拍。

判断题 最长焦距/最短焦距=变焦倍数能看物体的远近只和焦距有关系，比如4-88mm的22倍镜头没有10-100mm10倍镜头看的远。要想知道能看的最远距离就看最大焦距是多少，想知道能看的最大区域是多大，就看最小焦距是多少。光圈f值=镜头的焦距/镜头口径的直径光圈是一个用来控制光线透过镜头，进入机身内感光面的光量的装置，它通常是在镜头内。表达光圈大小我们是用f值。从以上的公式可知要达到相同的光圈f值，长焦距镜头的口径要比短焦距镜头的口径大。完整的光圈值系列如下:f1，f1.4，f2，f2.8，f4，f5.6，f8，f11，f16，f22，f32，f44，f64这里值得一题的是光圈f值愈小，在同一单位时间内的进光量便愈多，而且上一级的进光量刚是下一级的一倍，例如光圈从f8调整到f5.6，进光量便多一倍，我们也说光圈开大了一级。

判断题 在突发性新闻事件中，跟进调查是了解事实真相的基本态度。

判断题 《大公报》：中国近代和现代的著名报刊,1902年创刊于天津,由满族爱国人士英敛之主持,该报的发展经历了四个阶段。第一阶段由英敛之主持,宣传改良思想,君主立宪,以敢言,严肃,非牟利为标志,揭露时弊,成为北方地区的著名报纸。第二阶段由王郅隆接办,变成了一张接近皖系军阀,并有亲日倾向的报纸。第三阶段由新记公司接办,发展成为有全国影响的大报,吴鼎昌,张季鸾,胡政之合作创办,提出不党,不私,不卖,不盲的方针,对国民党实行小骂大帮忙的宣传。第四阶段成为共产党领导下的人民报纸,目前,《大公报》的香港版仍在出版,已成为我国出版时间最长的中文日报。

判断题 校数字应注意哪些问题我国出版物上常见的数字，有下列三种：汉字数字一二三四五六七八九十百千万亿……阿拉伯数字123456789O罗马数字IⅡⅢⅣVⅥⅦⅧⅪX……汉字数字还有大写的壹贰(式)叁肆伍陆柒捌玖拾等，现在大都只在单据上使用。另外，还有两(二)、廿(二十)、卅(三十)等。阿拉伯数字由于书写方便、表达清楚，特别在数学上运算方便，已为世界上绝大多数地区所采用。在我国的出版物上，也在逐渐取代汉字数字。《关于出版物上数字用法的试行规定》中说：“凡是可以使用阿拉伯数字而且又很得体的地方，均应使用阿拉伯数字。”因此，我们在校对时，也要遵循这一规定。罗马数字一般只在少数地方使用，如在书中作为序码使用。校对数字首先应保证正确无误。其次，要注意数字的统一。常见最易混用的是年月日数字，前面写作“1925”，后面又写作“一九二五”；还有的是年份用了阿拉伯数字，而月日却用了汉字数码，如“1980年四月三日”等，此种情况应按规定一律统一为阿拉伯数码。汉字数字的表达应准确，如“二十五”不能误作“二五”、“三十四”不能误作“三四”。因为邻近的两个汉字数码并列连用，表示概数(连用的两个数字间不应用顿号隔开)，如“三四个”“十三四吨”“四十五六岁”“十之八九”等。汉字数字的大写或小写，用法也要一致，不要一忽儿写“一二三四”，一忽儿写“壹式叁肆”。而当用大、小写来表示文章内容的不同层次时，则要注意不要用错了地方。一般应该用大写数字来表示大的范围，而用小写数字来表示小的细节。应用阿拉伯数字时，要注意数字的分节和排式。分节指的是国际上通行的三位分节法，即如果是个五位数字，在三位和四位之间断开。按《关于出版物上数字用法的试行规定》，断开处，应空半个阿拉伯数字字身宽度作为分节的表示，而不得用加“，”(分位撇)的方式来分节。这种分节，也应全书统一，不能一会儿分，一会儿又不分。表示年份的数字，即使是四位数，按惯例也是不分节的。当多个数字排成表格形式时，数字的个位或小数点要上下对齐。这样，不仅是为了形式美观，也便于阅读、比较、运算，可以有效地发现和防止某些错误。在文字间夹排阿拉伯数字时，两者间宜稍加空，以示醒目(一般空半个数字位置)。一个数字宜排在同一行内，数位不多的数字(如十万以下)，尽可能不要分成两行排，可在文字上增删调剂位置。数位很多的数字，不得不分成两行或几行排时(如圆周率)，要在分节处断开转行。作为专门名词的数字(如农药1605)不得分两行排；算式、公式中的数字，不能分作两行排，只能在符号处转行。在目录页上作为序码或页码的数字，前者不要单独排在行末，后者不要单独排在行首，至少要带上一个(标题)字。一本书内，各级序码数字的字体、字号，也要注意前后统一。成语和已定型的词语中的汉字数字，不得改用阿拉伯数字，如：“三天打鱼，两天晒网”“二万五千里长征”“五卅惨案”“伊丽莎白二世”“四库全书”、“第三世界”“五四运动”等。

判断题 《论出版自由》是约翰·弥尔顿为争取出版自由撰写的一本小册子。此书最初是1644年作者向英国国会提交的一篇演说词，也是一篇争取言论自由的战斗檄文。书中系统阐述了出版自由思想，在当时提出了反对集权主义控制的强有力的观点。谴责检查制度的理论与实践；让人们不受限制地了解别人的观点和思想；认为真理是肯定的，是可以表达出来的，并且只要让真理参加自由而公开的斗争，真理本身就能够战胜谬误而存在下来，在此基础上形成了“观点的公开市场”和“自我修正”的概念。在倡导自由的同时，承认自由讨论的权利可以加以限制，但是避免谈到作为这种限制的基础的一般性原则。该书为争取出版自由做出了一定的贡献，是争取出版自由斗争中留下来的早期文献。