判断题 选择新闻稿的意义和程序新闻稿来源1.通讯社提供的稿件2.新闻媒体记者提供的稿件3.通讯员和其他作者提供的稿件4.从其他新闻媒体上获得的可供转载或做线索与资料的稿件为何要选择新闻稿件1.遵循与体现报纸的编辑方针2.合乎报纸版面的容量要求——强迫性选择3.满足读者的信息需求——需要性选择强迫性选择和需要性选择的关系1.这两者总是在一起进行的2.这两者服务于同一个目标：既不刊登一篇不值得刊登的新闻，也不漏登一篇应该刊登的新闻，但这两种选择又并非都是一致的。3.强迫性选择常常制约需要性选择，使需要性选择无法按传播的实际需要来进行。当这种制约过大，超出一定程度，以致使后者发生很大困难，难以满足传播的需要时，报纸的篇幅就需要调整，扩版就成为必需，但就是扩版了，需要性选择依然不可或缺。4.如果说强迫性选择是被动的，而需要性选择是主动的话，在被动中争取主动，正是确保选择新闻成功的重要条件。稿件具备的基本条件·真实╲常常要经过调查核实·正确╲╱根据稿件本身判断·新闻价值╱·适用（符合报纸需要）·简练·生动

判断题 邸报:又称进奏院状,是指在政府中枢部门统一管理下统一发布的正式官报,在宋代时被称为邸报。是实行高度中央集权制度下的封建社会产物,是维护和巩固封建统治阶级的工具,内容受到当局的严格限制,主要涉及皇帝诏书,皇帝起居,官员任免,臣僚奏章,战报赏罚等,读者主要是一般士大夫和知识分子。

判断题 新闻选材的原则和要求是什么?原则：(1)围绕主题，说明主题；(2)区别主次，反映实质；(3)以一当十，以少胜多；要求：(1)选新鲜生动的材料；(2)选具有积极作用的材料；(3)选独具特色的材料。

判断题 色相指色别，一般泛指七个单色光的色别

判断题 推镜头总可以分为起伏、推进、落幅三个部分。

判断题 社会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义的初级阶段，就是不发达的阶段。2

判断题 有无纯客观的报道？是否所有的新闻报道都在说话？这里的“说话”，并不是日常生活中人们聊天、谈话的意思，而是特指有目的地传递信息，通过报道表达某种意见、观点。如果从宏观的角度定义，“说话”是要达到某种传播目的，也是舆论导向。（1）“纯客观”的报道不存在①从内容上看，报道是记者主观的新闻写作，是对事实的选择和组合，任何文章的写作，都要遇到如何处理材料和观点的基本矛盾的问题。②从形式上看，新闻报道，尤其是动态消息，并不直接论述对事实的观点，即通过发表有形的意见来说话，而是通过叙述和再现事实，运用事实本身的逻辑反映现实，“寓论断于叙事之中”，通过发表无形的意见说话。③记者总是根据某个立场和观点精心选择某些事实、进行排列组合，在事实的叙述中表达意见，所以，“纯客观”的报道不存在。（2）所有的新闻报道都在说话报道，意味着记者对报道对象的选择、叙述、描写与再现，这就是主体对客体的作用。因此只要你一进入采写新闻的报道过程，主体就开始影响客体。你为什么报道这个事实？报道它什么？怎样报道它？都体现记者的倾向，换言之，都是记者在“说话”。是否所有的新闻报道都在说话？①“说话”的内涵这里的“说话”是指有目的地传递信息，通过报道表达某种意见、观点。如果从宏观的角度定义，“说话”是要达到某种传播目的，也是舆论导向。②新闻报道都是用事实说话a.传播的目的是说话写新闻是为传播，而传播本身就含有一定的说话意义。事实的传播总是为某种目的，即使没有明确的特定目的的事实传播，也总要形成和引导社会舆论。b.选择就是在说话新闻是对新近发生或发现的事实的报道，“报道”就包含有记者的劳动和主观的行为，报道意味着记者对报道对象进行选择、叙述、描写与再现，这都体现记者的倾向，都是记者在“说话”。c.新闻与说话无法分家写一篇报道，总要围绕着主题思想才能取舍材料，统率全文。主题思想是“说话”，是记者企图通过新闻报道有目的地传达信息、表达倾向与观点。

判断题 简述席勒有关文化帝国主义的主要观点:美国著名传播学者赫伯特席勒在搜集了大量证据以后，于1969年出版了《大众传播与美利坚帝国》一书，率先提出了“文化帝国主义”（culturalimperialism）这一引起此后长期激烈争议的命题，矛头直指美国。在该书中，席勒提醒人们注意美国出口的电影、音乐和其他媒介产品对发展中国家本土文化的潜在影响。席勒关于文化帝国主义的主要观点包括以下几个方面：（1）美国的传媒公司醉心于破坏发展中国家的民族文化。由于美国的传媒产品制作得是如此完美、如此吸引人，以至于其他国家的人们很难抗拒它们。其带来的结果是，西方控制的国际大众传媒就会取代民族文化，这种形势就像是抢劫，就像是早期殖民者拼命掠夺殖民地国家的自然资源，以使殖民国家发财致富一样。（2）文化帝国主义是许多过程的总和。经过这些过程，某个社会被吸纳进入现代世界体系之内，而该社会的主控阶层被吸引、胁迫、强制，有时候是被贿赂了，以至于他们塑造出的社会机构制度附应于，甚至是促进了世界体系之中位居核心位置而且占据支配地位之国家的种种价值观与结构。（3）美国以维护国际间“信息的自由流动”为名支持其传媒公司在海外推销其产品。席勒于1973年、1976年、1979年、1981年先后出版了一系列著作阐释“文化帝国主义”理论。2000年5月，他的最后一部著作《生活在头号国家：一个美利坚帝国批判者的反思》出版，对这一理论做了最后阐释。席勒回溯了美国如何通过虚伪地声称维护国际间“信息的自由流动”原则和大力资助新技术的研究与开发等手段，来支持传媒公司在海外推销他们产品的历程。他指出了当代美国社会的资讯机器支撑美利坚帝国在海外进行冒险的途径与方式。