判断题

普通传播者与职业传播者的区别是什么:传播者可以分为普通传播者和职业传播者,二者的区别在于:

(1)普通传播者不专司传播,也不以传播谋生,因而也无需进行专门的训练与教育。他们可以自由地支配传播时间,灵活地运用传播方式,想传即传,想止即止,不受职业上的约束和控制。

(2)职业传播者专司传播,并以此得到物质上的利益和心理或精神上的满足,通常需要进行专门的训练与教育,有专门的职业道德和规范。

(3)社会愈是进步文明,公众对传播者职业角色的期望往往也愈高、愈严格。在这种情况下,角色扮演者必须经过严格的职业教育,拥有一定的职业技能和专业知识,才能成为为社会所接受的职业传播者。

微信公众号答题
由提供 分享 纠错 收藏

相关试题

判断题 网络调查方法中的网上小组座谈主要用于对待某些问题的参考性态度研究。()

判断题 加按语:加按语是指对原稿中的错误不直接改动,而以另外加按语的方式指出差错的一种修改方式。有时新闻稿件中的差错不是记者或作者采访写作上的原因造成的,而是报道对象客观上就存在的,而且这些内容又比较重要,不能用删节的方式删除掉,也不能用替代的方式直接改为正确的表述,这时就可以保留原来的文字,而以加按语的方式指出错误,做法是直接在错误的文字后面加括号和标注,如:(按:“XXX”有误,应为“XXX")。

判断题 党的十八大回顾和总结了过去十年的工作和党的额十四大以来的奋斗历程及取得的历史性成就。()

判断题 为了获得对象感,我们应尽可能多地熟悉各种对象的情况?

判断题 文稿编辑中关于数字使用的总体原则是:凡是可以使用汉字数字而且又很得体的地方,均应使用汉字数字。()

判断题 栏的计算计算篇幅是技术性很强的工作,难度不大,但必须认真细致,一丝不苟,保证准确。计算不准确,版样就不可能画准确,就会给拼版造成各种困难。稿件篇幅的计算包括栏的计算,标题的计算,正文的计算,题与文的混合计算和图片的缩小与放大。栏的计算以排文的基本字号为计算单位。基本栏、长栏和破栏的字数是不一样的;对开报纸、四开报纸的基本栏字数不同,相应的长栏、破栏的字数也不同。我国对开报纸版面普遍采用8栏制,每个版分为8个基本栏,排文的基本字号为小五号字。正文如排基本栏,每行为13个字。如排两栏长文,每行为27个字。初学的同志常常接13字*2=26字计算,这是错误的。因为栏与栏之间有卫个字的栏空,排长栏时必须把栏空计算在内。同样道理,如排三栏长文,每行字数不是39字,而是41字,其计算式是:3*13十2=41。根据上述道理,长栏字数的计算公式是:长栏栏数*基本栏字数十栏空数=长栏字数破栏后每栏的字数如何计算?先以三破二为例说明。首先算出三栏长文的字数为41字。这41字排成破出的两栏,就要先减去栏空一个字,余40字,然后再被2除,得数20就是破栏后每栏字数。因此,破栏的计算公式是:(长栏字数一破栏需要留的栏空数)/破成的栏数=破栏字数运用这个公式,计算五破三的破栏如下:长栏字数=69字破栏需要留的栏空数=2字破成的栏数=3(69-2)/3=22余1这里提出一个问题,就是五破三以后,每栏排22个字,比原来5个基本栏少1个字。解决这个问题有两种办法,一是破成的三个栏中,两个栏排22个字,一个栏排23个字;一是破成的三个栏都排22个字,而把两个栏空各扩大半个字。对于破栏后不能整除的问题,都可以采取上述两种办法解决。

判断题 马克思的“报刊的使命”,是与其对报刊公共性质的认定结合在一起的。()

判断题 试对社会传播的总过程理论进行述评:(1)日本学者的传播总过程研究①社会传播的总过程理论是二战后日本传播学者提出的一种基于马克思主义传播观的宏观过程研究理论,这种理论把传播看作是一个与社会交往形态密切相关的范畴,在研究人类社会传播的历史总体进程的同时,将现代社会的传播特别是大众传播与宏观社会结构联系起来加以考察。以田中义久1970年提出的“大众传播过程图示”为代表。②总过程理论从马克思和恩格斯的交往理论出发,把人类的交往分成三类:“能量交往”、“物质交往”和“符号(信息)交往”。符号(信息)交往过程也就是传播过程,它建立在前两种交往的基础之上,与社会生产力、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用;在阶级社会中,社会传播还是一定阶级结构的体现。③总过程理论把大众传播看作是信息的生产、流通和消费的过程,并对资本主义制度下的传播结构及其本质进行了多方面的分析和批判。总过程理论远远突破了行为主义传播学的理论框架,把传播研究与整个社会结构、与改革社会的目标结合起来。(2)唯物史观下的社会传播总过程①信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。②精神生产是人类特有的两种生产活动之一,属于上层建筑的生产和再生产。它在受到社会经济基础运动规律制约的同时,受上层建筑规律的制约更为直接。③精神生产也存在着生产力和生产关系的辩证运动。④传播学必须把人与人的传播关系与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察,才能揭示其实质。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换、消费四个环节,这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点,实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。