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判断题 报道公众人物吸毒、违反交通规则、酗酒等时间时,可以“编者按”等形式标明媒体的态度,以免误导公众。
判断题 新闻媒介的受众定位1、受众定位就是确定媒介整体和所设栏目明确的传播对象,解决向谁传播,为谁服务的问题。包括一家媒体的整体受众定位和各个版面、频道、栏目的特定受众定位两部分内容。2、功能定位和受众定位是媒介经营策划的两大支点。功能定位主要是着眼于媒介性质,受众定位是客观性的存在,是传播活动的起始点和归宿,是不以任何主观意志为转移的客观性的制约。受众定位最终决定着媒介传播的成败得失。3、新闻媒介的受众定位最关键的步骤就是在正确定位的总体指导原则(宽窄适度,范围适中)下确定核心受众群。定位过程中一定要注意“度”的把握,这个宽窄适度的“度”,就是确定适当的核心受众,以核心受众群为中心,再力图扩大至边缘受众群落,争取把潜在受众不断变为现实受众。4、核心受众的确定主要要考虑的是以下几方面的要素:(1)、受众区域定位。地域是第一位的因素。(2)、受众职业和身份定位。(3)、受众的年龄定位。(4)、受众文化教育程度定位。(5)、性别、民族等。总:媒介核心受众定位的要素中,最重要的就是地域,身份和职业,年龄,文化教育程度这四点。它们是任何时候,任何媒体受众定位所必须考虑的决定性要素。
判断题 通讯《西行漫记》的作者是(埃德加·斯诺特)33
判断题 新闻报道必须用第三人称如“中国燃气集团”、宝鸡中燃、南昌中燃等杜绝“我司”、“我市”、“我单位”等第一人称的说法案列:2014年元月21日下午,XX市委孙书记、卜副市长带领市安监局兰局长、住建局周局长等相关部门负责人来我司CNG汽车加气站开展安全检查。
判断题 随着新媒体舆论的巨大影响力越来越清晰,新媒体监督逐渐成为各种监督力量中不可忽视的重要一支,但也给人们的视觉、听觉神经造成了许多不便,甚至造成了公众在是非判断上的迷茫。
判断题 新闻导语的“导”字有(开始、启发、引导)三个涵义。
判断题 如何培养新闻评论写作的习惯?1.树立“我能做到”的坚定信念2.建立“必须完成”的自制机制3.掌握“捕捉由头”的基本方法4.学会“解剖”来把握规律5.养成相互讨论的良好习惯2.在新闻评论写作中怎样进行选题?A(一)选题的过程是一个价值判断的过程(二)选题是对媒体定位和受众需求契合点的寻找(三)选题是作者的认识结构和新闻事实间的契合B(一)事件性选题(二)非事件性选题C(一)选题避免“晚”(二)选题避免“俗”(三)选题避免“错”D(一)看是否为当下热点问题(二)抓住新苗头,放出“第一枪”(三)针对性强不强E(一)从你的选题中读懂中国(二)新闻本位无法回避热点(三)有冲突的话题更有评论价值(四)追逐热点之外,拓宽选题途径(五)带着问题意识,等待新闻由头30.新闻评论的开头有哪几种方法?(一)点名论题,提出作者的看法和主张(二)以新闻事件由头,引出论题(三)说明原委,回溯来由,交代写作的动机(四)摆出靶子,进行驳论(五)用设问句直接点明论题(六)用引语、经典、故事开头
判断题 新闻职业道德的本质特征,是指新闻职业道德区别于包括一般社会公德和别种行业职业道德在内的其他社会现象的内在规定性。作为道德现象的一种,新闻职业道德必然与一般道德有着共同的本质,同时又具有自身特殊的本质,它的内在规定性就是这种共同性与特殊性的辩证统一。(1)新闻职业道德同普遍道德现象一样,是一种由经济基础决定的上层建筑,由社会存在决定的社会意识形态,它的内容和形式最终都取决于社会存在,取决于社会的物质生产方式。一方面,经济基础的性质决定着道德体系的性质,建立在不同经济基础之上的新闻事业根据不同的利益关系形成各自的新闻职业道德的规范原则;另一方面,新闻职业道德同普遍意义上的道德体系一样,往往要随着社会经济关系的变化而体现出不同的道德价值取向和不同的道德价值追求。(2)新闻职业道德较之其他职业道德,具有更为鲜明的阶级性和更为强烈的政治色彩。新闻事业在传播和发布新闻信息时所显示的社会教化功能和舆论导向功能,决定了它在社会生活中所处的特殊地位。正是由于这一原因,新闻职业道德作为调节新闻传播关系和规范新闻传播行为的一种社会意识和规范形态,同教师、医生、商人等其他职业道德相比,就更接近于政治。(3)新闻职业道德是对新闻传播活动的一种特殊的调节规范体系。新闻职业道德是通过自律的方式发挥作用的,它既不同于新闻法规,也不同于新闻纪律。新闻职业道德是由同一社会的新闻从业人员在长期的新闻实践中逐渐积累形成的,具有深刻的新闻职业内涵的要求、秩序和理想,它内化于新闻从业者的品格、习性和意向之中,并通过他们的视听言行表现出来,是一种内化的规范。这种内化的规范只有在新闻工作者真心诚意地接受,并转化为个人的情感、意志和信念时,才有可能发生作用。综上所述,新闻职业道德的本质特征在于:它是植根于社会的经济基础而决定于新闻事业的性质,依靠新闻工作者的内心信念、社会舆论和传统习俗进行善恶评价,用以调节新闻传播关系和规范新闻传播行为的一种社会道德现象。它反映了人们对新闻事业的健康发展及其对社会产生积极影响的殷切期望。