判断题 请谈一下芝加哥学派对传播学早期发展的影响：芝加哥学派对传播学的早期发展有非常重要的影响，具体表现在以下几个方面：（1）芝加哥学派代表着社会科学在美国的第一次重大的繁荣。对那些重要的欧洲理论而言，特别是对德国社会学家G·西梅尔的理论而言，芝加哥学派起着思想登陆点的作用。（2）芝加哥学派使美国有关社会问题的社会科学研究有了强烈的经验主义方向。芝加哥学派是改良的、进步的和实证的，它试图通过研究这个世界的社会问题而对之进行改造。芝加哥学派的问题是在迅速成长的城市中拥挤不堪的移民贫民窟里，诞生于乡村社区的美国民主制能否有生存之地。它认为大众传播是美国民主社会面临城市社会问题而生存下去的一个可能的手段。（3）芝加哥学派的学者构成了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论概念体系。对于芝加哥的社会学家来说，要成为社会的存在、人类的存在，就需要传播。他们攻击对于人类行为的直觉解释，取而代之强调一种观点，即后来被称作符号交互论的观点。（4）芝加哥学派构筑了后来的以媒体效果为重点的大众传播研究的模型。芝加哥学派在20世纪20年代后期进行了关于电影对儿童的影响的佩恩基金研究，这些研究为许多后来的传播效果的研究提供了一种早期的模式。

判断题 改稿题（共16分，将下列消息压缩在250～270字之间，不需作标题）本报讯中央美术学院的张秉尧同志，从去年8月24日离开北京，只身骑自行车，背着画夹，经天津、河北，来到渤海湾黄河入海口，然后溯河而上，越过八省八十四个市，行程万余里，于今年4月22日登上海拨四千多米的源头。他沿河采风，画了一千多幅速写，写了近二十万字的日记、游记，还拍了几千张珍贵的照片。为什么选择黄河?张秉尧同志说：“黄河是中华民族文化艺术的摇篮，我要在黄河流域的土地上寻找艺术的根”。“这次黄河之行，对人生的探索更重于对艺术的探索”。他领略了上下五千年民族的兴衰和忧乐、中华民族的过去和现在，使他具体地感受到我们的祖先曾经象一个巨人站立在当时世界的文化峰巅，也增添了他对艺术探求的勇气。张秉尧同志是古往今来第一个登上黄河源头的画家。新近，他登上巴颜喀拉山脉雅拉泽尔山下的玛曲曲果。河尽天低，天色蓝得透明，云彩好像从山后边飘起，泉水如同珍珠一样，从河底涌出，欢乐和痛苦，在这一刹那全部涌上心头。张秉尧同志骑车带着六七十斤重的行李翻山越岭，一路上困难重重，但是沿途各族人民更多的是给他以温暖和激励。在兰州，肖华同志接见他，还赠诗一首，以壮行色：“君有远鸿志，踏车万里行。挥手辞燕山，黄河入画中，莫道尺幅小，却揽山河春。金城一杯酒，送君向昆仑”。张秉尧同志年近五十，有一种时不我待的紧迫感。十年动乱剥夺了他的大好时光。他渴望有朝一日在人生的跑道上作最后的冲刺。他十五岁那年，告别母亲，从山西过河，参加了解放兰州的战役，这次重走当年的路，亲眼看到党的十一届三中全会以来农村的巨大变化。

判断题 理解：强势——版面具有的吸引读者注意的特性。强势大，吸引读者注意的程度高；强势弱，吸引读者注意的程度低。区分版面空间不同区域的强势的是版序和区序。在版面空间中，除了不同区域具有不同强势外，不同的面积也具有不同的。面积越大，给读者视觉上的刺激就越强烈，也就越容易吸引读者的注意，强势就越大；反之，强势就越小。四边形比多边开具有强势。在一个版面空间里，不同的区域也具有不同的强势。强势的作用在于，不同的强势可以表现稿件的不同重要性。从强势来看无论是横排报纸还是竖排报纸：上区优于下区。要闻版的强势优于其他版，同一版位，稿件放在要闻版比放在其他版更显得重要。

判断题 MACRO表示微距镜头。

判断题 第四媒体：1998年5月，联合国新闻委员会年会上正式提出了“第四媒体”的概念。第四媒体的概念有广义和狭义之分：①从广义上讲，“第四媒体”泛指因特网（因特网是正在兴建的信息高速公路的主要组成部分）。但因特网不仅具有传播信息的媒体功能，它还具有电子邮件、电子商务等其他功能。②从狭义上讲，“第四媒体”是特指基于因特网这个传输平台来传播新闻和信息的网络。因此，第四媒体又被称为网络媒体，即通过因特网传送文字、声音和图像的新闻传播工具。第四媒体还被称为大众传播新媒体，这是相对目前已经存在的报刊、广播、电视三种传统大众传播媒体而言的。

判断题 数字相机总像素比有效像素低。

判断题 新媒体的概念：相对于传统媒体而言的新媒介形态，利用数字技术、手机、网络技术、移动技术，通过互联网、无线通信网、卫星等渠道以及电脑、手机、数字电视等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态和媒体形态。严格讲，新媒体应该称为数字化媒体.

判断题 荧屏评论性新闻为何发展很快?20世纪90年代以来，在我国五彩缤纷的荧屏上，评论性节和谈话类节口方兴未，从中央电视台的“焦点访谈”、“对话”等栏目的开播，到各地方电视台的焦点、热点板块节目的面世，各具特色的评论性节目相继荟萃一堂，一时间形成千姿百态、异彩纷呈的景观。这根植于上世纪90年代社会转型期中国大众的一种价值取向。（1）人们的思想观点长期没有机会在公共场合得到沟通、碰撞和理解，如今有这个平台，可展示不同层面人们的看法和个性观点，就此自然而然地被卷入屏幕上的种种交流活动中。（2）随着改革开放的不断深入，商品大潮的节节进逼，人们的价值追求越来越多元化，在审美取向上则是趋于个人化和平民化。观众开始有对娱乐、幽默、轻松节目的需求，并希望在节目中能找到一个参与其中表达自我的位置。因而，这类评论性节目一推出，就以鲜明的特色吸引着观众，受到各方面的关注，同时促进新闻节目质量的提高。