判断题 请你以中国2008年奥运会（或春节联欢晚会）为例，分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的。7289（1）传播是共享，詹姆斯·卡里认为，传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”，把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能，就像鱼相忘于江湖，反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息，而是把它看做戏剧。传播不是描述世界，而是描述权力、行动的舞台，人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化，这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。（2）传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律，来进行构建我国的奥运文化和意义，大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主，同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材，因为这些意义是普遍的和典型的，人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂，能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈，这样传播者就能更好地理解受众意义，这在刘翔退赛中可以很好看出。

判断题 融合新闻生产中的不变与坚守媒介融合给新闻生产带来了全方位的变化：从新闻采访报道到新闻产品的编辑加工，再到新闻产品本身；从新闻生产的流程到新闻机构的建设，再到新闻从业者本身的角色与职能。这些变化都可谓是颠覆性的，但与此同时媒介融合背景下的新闻生产又有很多不变和坚守，这既是融合媒体与传统媒体之间的契合点与共通之处，也是融合媒体未来发展的基石。一、新闻专业主义视角中的新闻生产“自新闻业产生以来，新闻报道范式（或者称报道方式）出现过几次重大的变革。这些报道范式至少包括如下几种：政党报业（观念新闻学）——客观新闻业（信息新闻学）——解释性新闻报道——调查性报道——新新闻主义一精确新闻学——亲近新闻学——公民新闻运动。”“这些报道范式的产生.是社会对新闻活动的基本诉求和新闻行业内部运动的合力之产物。”“这些报道范式的探索者都在回答一个基本的论题，那就是专业新闻工作者如何认识和符号化再现其所观察到的客观事实，如何把握事实背后的真相，如何才能将真实、精确、完整和深刻的新闻事实呈现于社会大众，以达到让公众对社会的变化和运动的准确把握，以便于人们的社群生活，使得新闻可以真正起到社会瞭望者的功能。”从新闻专业主义的角度来看，不论是传统媒体还是媒介融合背景下的新媒体，采用何种新闻传播形态和新闻报道范式，其实都有着共同的职业理想和职业操守。因此，不论是传统媒体还是新媒体的新闻从业者，他们必须承担起新闻传播职业的共同责任与义务，信守共同的价值观念和专业主义。也正是有了这种基础，不同类型的新闻传播形态和新闻生产范式才能够形成有机统一、和谐完美的多元融合，才能形成协调统一、互动互助、共进共演的融合媒介群。几十年来，虽然有关新闻专业主义的信念、伦理和规范的研究文献日有所增，但到了今天，新闻专业主义的含义从未形成一个统一的认识。一些学者强调“客观性”和“追求真理”的职业理念，另有学者引人了“自由度”问题，也有不少学者将“社会责任”看作新闻专业主义理念的核心元素。有人认为，新闻专业主义是一种职业意识形态(OccupationalIdeology)，也有学者视新闻专业主义为管理者进行职业控制(OccupationalControl)的话语策略。陆晔和潘忠党将新闻专业主义的要素归纳为如下五方面：①传媒是社会的公器；②新闻从业者是社会的观察者、事实的报道者；③他们是信息流通的“把关人”;④他们以时政科学的理念标准评判事物的真伪，服从于事实这一最高权威；⑤他们受制于建立在上述原则之上的专业规范，接受专业社区的自律。1.媒体是社会的公器新闻传播媒介是一个具有专业主义(Professionalism)的职业意识形态(Oc­cupationalIdeology)，也是实行分工合作的庞大企业组织。这决定了新闻生产必须服务于公众利益，具有无害性、公益性和正义性的特点，因而首先应“切忌损伤”，即无论如何都不应对公众或社会产生任何危害。媒体的任务不仅要报道、传播或劝服他人，而且要忠诚、负责地为公众利益去从事新闻生产活动，并要站在公众的立场，为公众着想，为公众说话，为公众谋利，为公众作全面、客观、公正的报道，不浮夸，不武断，不造谣.不干不体面的事情，不作见不得人的私人报道，敢于同一切危害公众利益的人和行为进行斗争。2.媒体人是信息传播者传统媒体的传播者不仅决定着信息传播活动的存在和发展，而且决定着信息内容的质量和数量、流量和流向，决定着传播内容对人类社会的作用和影响。用新闻专业主义的眼光看，报纸、广播、电视等媒介的记者、主持人是专业的社会观察者、新闻报道者和舆论监督者，而不是某一利益集团的政治宣传员、商品推销者。“社会愈是进步文明，公众对传播者职业角色的期望往往也愈高、愈严格。在这种情况下，角色扮演者必须经过严格的职业教育.拥有一定的职业技能和专业知识.才能成为为社会所接受的职业传播者。同时，还必须依照社会所期望的那种标准进行信息传播活动，才能被认为是够格的职业传播者。”媒体人不仅要有专业性.而且要享有作为专业传播者所应拥有的一般性权利和专业性权利，以及必须承担的契约性责任、社会性责任、法规性责任和国际性责任。3.媒体人是信息“把关人”主流媒体中的编辑、导播等作为信息的“把关人”，采纳或把关的基准是主流社会的新闻价值观念，而不是基于商业利益或个人因素的考量。“把关人”选择新闻信息的价值尺度为：真实性、新鲜性、重要性、显著性、接近性、趣味性。在网络传播的语境下，这也决定了公众新闻、草根传播要想进人主流媒体必须通过电视、广播主持人、报纸版面编辑依据这些标准和时空因素进行“把关”和“过滤”，甚至还要配发“筛选”后的“编者按”、新闻评论。即使某些个人因某种原因得以在广播电视媒体中充当“演讲者”“评论员”或“嘉宾”，在报刊中发表自己的言论或文章，也是经过精心“挑选”和“筛选”的、具有代表性与专业性的少数人。普通公民依旧不能自由担当传统媒介记者、编辑的角色，不可能在传统媒体上任意发表自创的新闻或自我的观点。4.新闻生产要用事实说话新闻专业主义核心的理念，是强调新闻的真实性和客观性，强调新闻媒介和新闻生产者的独立地位和独特作用。它要求新闻生产者以客观、真实、准确的态度或者说以时政科学的理念标准去报道事实，挖掘事实的真相，评判事物的真伪，把事实的原生态展现在大众面前。以事实说话.尊重并服从事实这一最高权威，而不是臣服于任何政治权力或经济势力。用事实说话，即让思想观点或真相包含、内蕴在某个新闻事实中，受众通过阅听新闻事实，从中悟出、感知某种道理和信息，这也是新闻生产的最基本方法。新闻生产要遵循新闻规律，重要新闻特别是报纸头条新闻和电视重大新闻的选用标准，一定要提倡“短、实、新”，反对“假、长、空”。在媒介融合时代，衡量新闻产品的质量不是看报道了多少事实，而是看传递了多少信息。因此，用事实说话，最重要的是用真实的、新鲜的、典型的事实传递出尽可能多的新的重要的信息。S.新闻生产的规范与自律新闻专业主义理论在争取新闻传播者的专业性权利的同时，也要求他们必须承担相应的法律责任，在法律规范、职业道德、媒介伦理和媒介自律的范围内从事新闻生产活动。世界上没有完全不受约束和规范的新闻生产自由。法律在保护新闻生产者权利的同时，也规定了他们应该遵守的法律和纪律，以及应该承担的责任和义务。新闻自律是他律的产物。新闻生产者新闻自律“只有由社会外在规范转化为人们的内在品德，才算是真正得到了实现”。作为新闻生产者，他们应该主动地将规范性的文本内容内化为自己的内在新闻道德观念和操守，形成职业良心、职业荣誉心和职业品德甚至职业习惯，并用这些经过提纯和内化的新闻道德观念和操守支配自己的新闻生产活动。二、融合新闻生产的基本原则新闻生产的原则是从新闻生产者长期的新闻活动的经验和教训中提炼和袖取出来的具有本质特点、反映客观现实的准绳和铁则。它在一定程度上决定着新闻内容的时间和空间安排、媒介形态和传播符号的选择。过去我们在传统新闻生产中新闻专业主义信守的原则，同样也是媒介融合背景下今天新闻生产者和传播者必须遵守的原则。从新闻专业主义的角度，融合新闻生产的基本原则可以概括为六个方面。1.真实性原则真实性原则是对新闻生产中的具体事实必须合乎客观实际的严格要求，即新闻报道中的时间、地点、人物、事情、原因和经过一定要经得起事实的检验和比对。不论是传统的新闻生产还是融合时期的新闻生产，“真实性始终是新闻的生命，都是对新闻生产最起码的要求，也是最高要求，新闻必须真实，这是新闻工作的第一信条”®。融合新闻生产中的真实性原则，不能因为符号使用的多样化而影响对新闻事实的准确表述，也不能因为时效性的不断提高而影响对新闻内容材料的准确选择，更不能因为服务媒体的多样化而降低对新闻事实的准确认识和正确把握。一切新闻生产都必须如实地报道事实的真相，以事实为基础和依据来报道新闻，客观地反映事物的本来面目。融合新闻记者应该尽可能披露新闻信息来源及其采访收集方法.这样受众就能自己对新闻信息做出判断和评价。在新闻生产中任何媒体的新闻生产者都不可以杜撰、歪曲或故意改变新闻事实.必须保证新闻信息准确地传递给受众。新闻生产者一定要做到“眼勤、腿勤、耳勤、手勤、脑勤”，必须深人新闻现场亲身采访，除求证一般性的事实外，原则上不采用电话、网络采访的手段。这是新闻生产与其他文化生产的根本性区别，也是全世界绝大多数新闻机构的共同承诺。2.客观性原则“对于新闻从业人员来说，所谓的客观报道是以一种公正、超然及不含成见的态度来报道新闻。”就是说，融合新闻生产者在报道叙述新闻事件时，不应该有任何的政治、经济、文化因素和主观判断的干扰，记者要完全中立、不偏颇、无偏见。坚持客观公正、实事求是，不夸大成绩，不掩饰问题，说真话，写实情，言之有物、言之有理、言之有情，杜绝脱离实际、内容空洞的应景文章，不发一般性的工作报道。客观性原则是在新闻生产的具体实践中发展起来的，也经受了社会变迁和政治经济的种种考验。尽管客观性原则被西方新闻学者称为“只可无限接近却永远无法达到”的目标，但作为一种新闻理想，它不仅对新闻生产者具有一定的激励和鼓舞作用.而且对新闻生产过程具有一定的规范和约束作用。因此，新闻专业主义要求新闻生产者在新闻报道中坚持真实、客观、公正、平衡及不偏的原则，无疑有助于提高新闻媒体的可信性和权威性，提高新闻媒体的影响力和辐射力。3.服务公众原则对于传统媒体的新闻从业者而言，他们所担负的使命与社会责任，其最突出的特点就是维护公众利益。西方各国在制定传媒政策时，除了考虑国家安全因素外，都将公共利益原则置于至高无上的地位。融合新闻生产需要对包括政府在内的许多机构和群体负责，但新闻记者必须谨记：要无偏无惧地提供真实客观的新闻，必须始终将对人民的忠诚放在首位。对人民忠诚是融合新闻媒体确立权威性和可信性的基础，也是获取社会效益和经济效益的保证。公共利益的原则必然也应该承载于融合新闻生产之中.融合媒体与融合新闻生产者也必须将维护公众利益置于首位。首先，作为融合媒体的新闻生产者“应该站在中立立场，客观地报道事实，反映观点，在公众中树立‘公正者’形象，赢得公众信任”。其次，融合新闻媒体“应该摆脱外界干涉，摆脱来自政府、来自广告商甚至公众的干涉；新闻媒介为实现4公众的知晓权’服务；新闻媒体探求真理，反映真理；新闻媒介客观公正地报道事实”®。再次，服务公众利益，也是党报等主流媒体以人为本，坚守社会责任，在新闻报道中坚持“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的具体体现。®新闻作品必须见人、见事、见细节、见情感，杜绝见物不见人、见人不见情的冷漠报道。全心全意为人民服务应该成为媒体提高服务质量、改进新闻报道作风的重要标准。4.自主独立原则自主性与独立性是融合新闻生产的基本要求，是新闻可靠性的基石。精神和思想的自主与独立，是融合新闻记者必须保持的原则。当前伴随着新媒体的广泛应用和媒介融合进程的加快，随着中国进人“传媒聚光灯”和“大众麦克风”的时代，新闻媒体获得的自主性和独立性空间越来越大，融合新闻生产者的独立地位和独特作用也日益凸显。保持媒体的自主性和独立性，融合新闻媒体才能“迅速、真实、准确地告知或报告信息，及时对社会大众吹起警哨，积极发挥告知功能，成为社会的雷达，充分发挥媒介的议论和监督作用，用以监督政府、防止政府滥权”。’否则，媒介就会“在重大问题上有意无意地障碍性、痉挛性、过用性和麻痹性失声”，结果不是成为政治、经济控制和引诱的产物，就是沦为媒介自身工具性、过劳性和自保性的牺牲品。好在如今政府已经越来越自信，认识到保持媒体自主性和独立性有利于繁荣媒介文化，也有助于媒介办岀特色，是辅助执政的重要伙伴，所以要求“善待媒体”，主张加强与媒体的沟通、交往与联系，尊重媒体的独立性和自主性，虚心接受媒体监督，主动为媒体提供信息服务，适应新媒体的特点，变封、堵、压为疏导、沟通和顺势而为，努力建立起良好的政府与媒体关系。5.全面平衡原则全面平衡原则不仅要求融合新闻生产在信息来源、采访手段、采访途径和采访对象等方面多样化、均衡化，还要求融合新闻生产在整体上能够反映不同的意见、态度和观点，并提供媒介时空让有关方面进行解释、评论、批评、分析和争论。全面性和平衡性原则既是对融合新闻生产主体的要求，即价值公正，立场中立.不偏不倚，不掺杂个人的主观因素，不故意歪曲事实，也是对被报道客体而言的，即新闻报道要注意关注事件的方方面面、正反双方、大事小情.防止以一种真实掩盖另一种真实，以某个真实的侧面遮蔽整个真实的事件。融合新闻生产不能由于某种个人感情夸大某些事件而忽视其他事件，也不能因为消极思维而过于偏重社会阴暗面，当然也不能盲目乐观而把这个社会描绘成人间天堂，更不要无意于重大新闻、热点问题和公共利益而执着于家长里短、鸡毛蒜皮。失去融合新闻生产的全面性和平衡性，也就失去了媒体的权威性和可信性，最终受到伤害的首先是媒体自身。6.坚守主流价值观在传播全球化和多元文化的背景下，中国媒体必须坚守主流价值观。中国主流价值观是被中华民族所认同和接受的对社会价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。2012年11月.党的十八大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观:“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”这是和谐社会的基础。在新闻传播中，真实、客观、公正、平衡、正义都应该成为媒体主流价值观的核心内容。在中国传统新闻学教育中，人们将其称之为新闻指导性原则。李良荣认为：“我国的新闻事业指导性就是新闻工作者运用马克思主义的立场、观点、方法，用党的方针、政策来影响、指导受众的思想和行动，帮助受众明白形势，明辨是非，明确利弊，引导人民群众同心同德.共建四化大业。”但是，融合新闻生产坚守主流价值观并不等于只承认一种价值观，不允许差异.价值公正，立场客观.具有同一性、包容性和调适性，这也是和谐传播的主要特征。三、融合新闻生产的责任和义务世界上没有完全不受约束和规范的言论自由和新闻自由。法律在保护新闻生产者权利的同时，也规定了他们应尽的责任和义务。迈克尔•埃默里等学者曾经说过：“新闻记者们需要有人对他们的不足之处不时加以提醒。”他们认为，“在这个强权和实力的时代，在技术变革浪潮中工作的男男女女千万不要忘记,言论自由和写作自由绝不是牢靠的，绝不是确定的，它们随时有可能丧失。美联社社长兼总经理路易斯•D.博卡迪提醒新闻记者记住他们的权利和责任。他说，维护权利是与媒体的信誉相联系的。采集和传播信息的自由取决于一个社会的容忍程度。他对媒体管理者说，他们受到的商业压力在成倍增加，但是他们面临的主要挑战是保有公众的支持”。要保有公众的支持，就要遵循新闻传播规律和新闻生产原则，要将维护新闻生产的权利与承担记者的社会责任两者有机统一起来，并寻求恰到好处的尺度和张力。任何过度的声张和操作，都可能伤害到媒介自身的信誉。即使在美国社会，如果媒介因违背新闻规律和原则导致信誉下降，那么法院、立法机构甚至制宪会议都可能制定新法律，最后的结果是媒介所依赖的公众可能转变方向，由原本支持的态度转向中立甚至反对的立场，导致媒介生存与发展的危机。融合新闻生产还应尊重不同国家、不同地区和民族的文化传统、宗教信仰、风俗习惯和道德准则，一切可能伤害不同国家和民族感情、引发民族纠纷或带来消极性后果的新闻都应在禁止之列。为了防范信息污染和道德败坏的现象，法律禁止制作和散布淫秽作品，禁止传播教唆犯罪的材料，反对传播为达到广告目的的新闻。为了保障公民的个人权利，法律禁止侵犯个人的隐私，禁止用不体面的方式粗暴地贬低个人的名誉和尊严，也不允许通过造谣中伤来破坏个人在社会上的威信，以及无中生有地对公民的行为加以公开指责。当然，对丑行和毒害不加痛斥而保持沉默，也是不容许的和不负责任的。普罗霍罗夫认为：面对社会弊端和不良风气，记者“似乎既是侦察员，又是检察员，既是辩护人，又是审判员，何况又是在‘终审法庭’里当众审理‘案件’。因此，他所做出的‘判决’的特点应该是全面斟酌、准确无误。在作结论和评定时，有时甚至要小心谨慎，留有余地，摆出问题。新闻工作者无权做出仓促草率的、未经彻底检查和无充分根据的评价和建议，无权做出片面的和尖刻的判断”。一句话，融合新闻生产者应该真正地承担起保护社会健康、维护社会稳定、促进民族和谐与人民团结的责任。

判断题 编排思想：是版面编辑设计版面的指导思想，是版面编辑根据稿件的评价在版面上适当安排这些稿件的整体构思。

判断题 标题的写法标题是消息的眉目。中国一所著名的新闻学院，做过一次读者调查，读者阅读新闻，有九成多是先读标题后看新闻的。这正应了那句俗语：看书看皮儿、读报看题儿。标题直接决定了读者对新闻的取舍。我们要写一篇报道，一般是掌握七分采访、三分写，在具体写作中，一般是掌握七分做标题、三分写内容，在写新闻的时候，要在标题上下功夫，做文章，力求“题不惊人誓不休”。消息标题有别于其它标题，即多采用多行标题形式，多行标题就是除主标题外，前有引题，后有副题。“引题”有时也叫“眉题”、“肩题”，作用是交待形势，说明背景、烘托气氛，引出主题。“主题”又叫“母题”，是整个标题的中心，是一则消息中最主要事实和思想的概括。“副题”又叫“辅题”、“子题”，一般是对正题的补充。如新闻社一篇批评浮夸风的稿子，标题是这样写的：眉题：昔日上路怕事故今朝走路心有谱主题：临漳县群众学“走路”副题：交通事故率、经济损失率同比下降了48%和60%但是，一条消息不见得“诸题俱全”。好多编辑记者觉得文章好写，标题难定。的确如此。一个好标题可能使一篇一般化的文章“身价大增”，一篇好文章也可能因为没有好标题让人不能产生第一好感而走“厄运”。下面，着重就如何运用修辞方法作好标题，给大家共同交流一下。（1）拟人。就是把事物当作人来描写。（如：2000年，五一期间，某县大棚蟠桃规模上市，销往北京、上海、深圳、香港等市。当时，某记者采写了一篇报道，标题为：“临漳蟠桃待遇高、坐着飞机全国跑”。此稿被评为当年的省市好新闻。）（2）对偶。就是把字数相等、结构相同或相似、音节和谐的一对语句对称地并列在一起，表达相近、相连、相对的内容。（如：1999年，某村种植大户胡海庆为搞好蟠桃销售，在当时农村手机尚不多见的情况下，在全县乃至全市、全省第一个将电话按到了大棚内，可在第一时间联系业务，掌握外部行情，签约销售订单。某记者发现这一情况后，当即采写了一篇消息，标题为：“电话扯树下、鲜果卖俏价”。）（3）夸张。新闻的生命在于真实，一般都是事实的反映，不能超越事实。不过新闻标题还是可以恰当运用夸张手法的。这可使标题更加富有生气、更加鲜明生动。（如：1998年，一同志写过一篇反映某县獭兔产业迅猛发展的稿子，在《河北日报》头版报眼刊发，标题为“临漳獭兔比牛大”，说明獭兔的规模和效益比原先养牛要强的多。标题字数虽不多，每每提及，使人记忆犹新。）（4）借代。就是给某个人或某种事物改换名称或变换说法，来代替这个人或这种事物的本来称呼或本来说法的修辞方法。（如：1998年3月18日，“县领导给市政员工送宝”。2003年，某县獭兔发展较快，形成了产、供、销一条龙的产业。有记者当时写了反应这方面的报道，标题为“兔子尾巴长长了，临漳经济增强了”。还有发表于1998年河北日报的反映某县选拔优秀干部的稿件，标题为“千里马跑出来，南郭生走下台——临漳赛场识马选干部”。）有时，在一组标题中，可运用两种甚至两种以上的修辞手法。如：1998年7月，我县工商局长王连方自动辞官去养羊了。我闻听，在常委会刚刚结束的第一时间，就采访了他，并写了一篇题为“不恋官场闯市场，不做局官当羊倌----临漳工商局长自摘乌纱游商海”。眉题用了“对偶”，主题用了“借代”的手法。此报道在《邯郸晚报》头版头条、《邯郸日报》头版报眼、《中国工商报》、《人民日报》等全国20多家媒体刊发，并荣获当年河北省好新闻一等奖，中国晚报好新闻三等奖。再有，1998年11月刊发于《河北日报》的反映河北农大在某县万亩示范城设立“教学、科研、生产三结合基地”的稿件，记者定的标题是“农业求佳丽，科研找婆家——临漳与科研院校联姻生出‘金娃娃’。”这里面眉题用的既有“对偶”，还有“借代”，主题既用了“拟人”又用了“借代”。又如：1998年某县在《邯郸日报》刊发了反映改革开放20年成就展的专版，当时的大标题定的是“漳河起舞写就昔日辉煌，铜雀放歌再谱明朝新篇。”这里面，就用了“借代”、“拟人”、“对偶”三种修辞方法。（5）设问。（1999年8月30日河北农民报）头版头条刊发的眉题：“为啥于园村历次税费都能在一天收利索？”主题：王青山九年“门前清”。在标题的制作中，还有比喻、感叹、映衬等其他修辞手法的运用，由于时间关系，不再一一列举。总之，修辞方法用于标题，可使标题生动形象，简洁感人，出神入化，言尽而意无穷。运用修辞方法不是什么高深的学问，也不是“雕虫小技”，为的是利用修辞之妙得来标题之妙。

判断题 当代新闻从业人员的工作环境：①社会变革加剧使编辑面对更加复杂多变的社会环节。②媒介种类与数量的递增使编辑面对压力强大的市场竞争环境。③现代科技发展使编辑处在崭新的技术环境。

判断题 简述版面一版面是指一定的新闻出版物辅面内，版面编辑利用各种编排手段组织版面元素，达到的内容与形式的统一。二版面基本常识：（略）版面元素：包括标题、文字、图片、报头、报眼、报尾编排手段：包括字符、线条、图像、色彩三版面空间：指一定大小的纸张幅面提供的空间范围。概念：版序、区序、栏序、基本栏、变栏等。四组版：1组版的思路：a正确分析稿件，形成编排思想；b确定头条和重点；c把握版面信息量和用稿量。2版面应该富于变化。体现版面变化的方法。a内容上，题材体裁的变化。b栏的变化；c标题的变化d结构布局的变化。五版面内容的编排类型：1综合式版面：稿件多，内容、题材、篇幅都不相同，稿件之间分量差别不大。整个版面的内容涉及面比较广，比较全面。2重点式版面：特别强调一两篇或一两组报道，强调某一局部，运用编排手段使其成为版面上引人注意的重点。3对比式版面：编排了相互对立和矛盾的两篇新闻稿件或两组新闻报道，使其成为强烈、鲜明的对比。其中，肯定的内容要占优势。4集中式版面：整个版面或版面的绝大部分刊登有关同一主题的报道。六版面设计的基本原则：1内容与形式相一致的原则；2容易阅读的原则；3符合审美视觉习惯的原则。七版面设计的步骤：1计算稿件篇幅，安排稿件次序；2设计头条；3设计图片、专栏；4设计标题和正文排列；5画版样。八转接的原则：1不能跳栏。2不能逆转。3避免在同一栏中转入两段不带标题的文字。4转文时，下一栏接的地方不要低于上一栏转的地方，也不要高于本文标题。其他版面的文字不能转到要闻版，转接的文字不宜太短。九现代版面的特点：1大标题短文章；2图片的分量越来越重；3基本上采用板块式的单元编排；4彩色板块增多，色彩反差强烈，突出视觉冲击力。

判断题 网络营销是独立的，它与网下行销相结合形成的一个相辅相成,互相促进的营销体系。

判断题 围绕“国家法定节假日调整”这一重大事件，撰写一篇新闻述评（要求:字数不少于800）。示例如下:让节假日制度更好地造福人民面向全民公开征求意见后的国家法定节假日调整方案今天公布实施。这个调整方案不仅具有鲜明的中华文化特色，而且以增加“小长假”为标志的节假日分布更加合理，是一个符合国情、顺应民意的方案，必将更好地造福于全中国人民。法定节假日制度是国家政治、经济、文化制度的重要反映，保障劳动者的休息权是人民生活水平和质量的重要标志。1995年以来，我国劳动者的休息时间逐步增加，每人每年的休息日从59天增加到了115天。休息日增多和节假日调整，标志着中国特色社会主义建设达到了一个新高度，中国人民生活水平和质量迈上了一个新台阶，中国社会主义民主政治建设进入了一个新阶段。这次法定节假日调整的一个鲜明特色，是顺应人民过好重要传统节日的要求，使国家法定节假日制度具有浓郁的传统文化韵味，具有鲜明的中国特色。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。传统节日文化是中华文化的重要组成部分。经济大发展必然带来文化大发展大繁荣。从近年来社会各界对传统节日回归的呼唤，到“国学热”方兴未艾，都表明了人民对文化的追求。将春节假期起始日提前到除夕，同时增设清明、端午、中秋节为法定节假日，是民心所向、众望所归，有利于形成中国特色的节假日制度，弘扬中华文化，增强文化创造力和民族亲和力、凝聚力，激励中华民族建设共有的精神家园。这次法定节假日调整，将原有的“五一”7天假期缩短为3天，与增设的清明、端午、中秋和原有的元旦一起，形成5个“小长假”。这种制度安排，既有利于满足人民休假的需要，又兼顾了交通、食宿等公共资源现实和对生态环境的保护，是对原有“黄金周”长假安排的一种改进。1999年起实行的“黄金周”休假制度，为人民出行、购物和休闲提供了时间上的便利，对拉动内需、促进经济增长产生了积极影响，但随着我国经济社会的进一步发展，问题也逐步暴露，除了缺乏传统文化特色外，一个明显的弊端是3个“黄金周”中人员流动数量增加过快，导致交通拥堵，景区人员超负荷，旅游产品短期供给不足，相关企业经营安排困难。还有一些单位职工因工作繁忙等原因不能按时休假，享受不到长假政策。把一个长假分成几个“小长假”，有利于缓解上述问题，更好地满足人民群众休假需要。国家法定节假日调整方案上网征集意见的结果显示，八成以上网民支持调整方案。这样的结果，是国家有关部门在一年多的时间里开展专题研究、召开多次座谈会征求各界意见、通过有关网站或电话进行民意调查，研究论证活动广泛而又深入，体现了尊重民意、汇聚民智的民主作风，体现了“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”的原则。这样的决策过程和结果，为其他方面的公共决策提供了有益经验。更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推动建设和谐社会，把发展成果更好地体现到提高人民生活水平和质量上，是党和政府今后工作的着力点。调整后的节假日制度与同步出台的职工带薪休假规定一起，为全面落实职工休假权利和弘扬中华文化提供了制度保障，必将为夺取全面建设小康社会的新胜利发挥重要作用。酝酿已久的法定节假日调整方案开始向社会公开征求意见。在这个方案安排中，法定节假日的总天数不仅有所增加，而且除夕、清明、端午、中秋等民族传统节日有望被定为国家法定节假日。此次法定节假日调整，不仅仅是为了缓解“黄金周”各地景区“爆棚”的压力，也不只是多了几个节日，让我们有更多的出行机会，更多的是彰显了中国人对传统文化的自信心，激发了民族自豪感。