判断题 中国电视台开路播出的电视节目目前有：16套。（19套）

判断题 使用顺光位照明,能使较瘦的人物拍得丰满些。

判断题 使用校对符号应注意的问题1．符合规范。即严格按照我们现有的和掌握的校对符号，足够用了。2．勾划分明。稿中的错误要用引线从行间画出，拉到页边空白处改正，不要在文中径改。符号不要沾及上下左右不需改动的文字和标点。3．清晰易辨。改样所用笔的颜色，应根据校次采用不同色笔，以示区别。引线与引线之间不要重叠、交叉，如难以避免，要用不同色笔区分开来。4．要运用校对符号这一校对语言进行校对工作，尽量不用汉字叙述。例如，一接排处应该是另起段，只要画出“另起段”的符号即可。5．必要的说明文字不能省略。例如，字体字号；边框，底纹的设计等诸如此类。

判断题 舆论监督——（广义）舆论监督指公民享有对国家和社会事务实行舆论监督的权利和自由。公民在了解情况的基础上，通过一定组织形式和传播媒介，行使法律赋予的监督权，表达舆论、影响公共决策的一种社会现象。（狭义）舆论监督是指新闻舆论监督。公民享有依法运用新闻传媒充分发表意见、建议和呼声，表达自己意志的权利和自由；享有对国家和社会事务实行舆论监督的权利和自由。

判断题 新闻价值的相对性是指在不同历史时期和不同社会环境里，不同媒体的新闻价值取向和侧重点是不一样的，是变化发展的。（1）新闻价值相对性的表现①从大的力一面来说，中国近代新闻事业从产生到1978年改革开放新时期，基本上是以政治新闻为主导的，包括维新、共和、国共两党的新闻事业斗争，以及十年文革期间的“大字报、大辩论”。改革开放以后，中国的社会主义建设由以阶级斗争为中心转向以经济建设为中心，中国新闻实践领域的经济新闻骤然增多。新闻媒介一改过去以政治新闻为主的做法，大力加强了经济建设的宣传。一大批直接为经济建设服务的报刊和广播电视节目纷纷创建，企业报、行业报也如雨后春笋般从生。1979年，我国的经济类报纸仅有5家，1986年就增加到112家。20世纪90年代以来，随着中国的改革开放走向深入，中国社会生产力的高速平稳发展和人民生活水平的提高，中国新闻媒体的面目又发生了很大的变化。在此前经济新闻的基础上，报纸、广播、电视上的社会新闻明显增多，教育、交通、住房、医疗、治安、环保等方面的热点和焦点逐渐成为新闻报道的重点。中国新闻报道从政治新闻到经济新闻再到今天的社会新闻，这种报道侧重点的变化表明，中国的新闻报道越来越注重新闻价值里面的趣味性和接近性因素，这也恰是中国政府大力提倡“贴近实际、贴近群众、贴近生活”三贴近原则的一个成果。换个角度来看，在不同历史时期，新闻价值的重要性这一要素指向的具体内容前后并不一样。②就同一个历史时期或者同一个新闻事件而言，不同新闻媒体的新闻价值取向往往也各不相同。2004年9月3日，北京时间下午5时30分左右，俄罗斯北奥塞梯人质事件形势急转直下，俄政府武装与恐怖分子交了火，赤身露体的人质（孩子们）在枪林弹雨中纷纷四散奔逃。凤凰卫视和资讯台马上停止了所有节目，开始连续20多个小时的“俄罗斯以武力解决劫持人质事件”特别直播节目。《时事直通车》、《时事辩论会》、《锵锵三人行》、《凤凰子夜快车》等等日常节目统统转到对俄罗斯人质事件的报道和解读之中。其中，有前方记者的直击报道，有对其他国家电视台直播画面的切入及同声传译。直到人质危机解除之后的第二天下午，凤凰一档娱乐节目的女主持人还这样开场：“人命关天，娱乐靠边。”但是，在这段时间里，内地大大小小的新闻和非新闻频道，一律在唱着“过去的歌谣”。在他们看来，俄罗斯人质事件远没有他们正在播出的事件更重要。再比如，同样是面对世界妇女大会在中国召开这样非常重要的新闻事件，中国的媒体浓墨重彩展示大会的盛况，而部分西方记者却到处搜集反面信息广为散布。（2）新闻价值相对性产生的原因①新闻活动具有阶级性，处在不同社会制度和意识形态的新闻媒体/记者，对新闻价值的取舍会有不同。②新闻活动受经济、文化和社会观念等环境因素的影响，不同经济水平和文化价值观的社会，对新闻价值的构成要素也各有出入。③媒体的性质和定位不同，对新闻价值的认识、判断和取舍也就不会完全相同。④新闻活动受制于受众需求，受众的需求是相对的，新闻价值也必然会因受众的需求而发生变化。

判断题 同题集中是将几篇有联系的稿件组合在一起，使之或相互补充，或相互映衬、比较。

判断题 新闻写作的具体要求：真、新、快、、活、短

判断题 “众媒时代”关键是一个“众”字，它表征了传播链条的“众化”现象。“众媒时代”导致媒介平台重塑、个人崛起、传播主体扩大、信息推送能力增强，在这样一个背景下，将会缔造一种什么样的信息传播环境？令人不无担忧。“众媒时代”的“五众”或将来更多“众”的出现，需要理性传播，净化信息环境。“众媒时代”媒体的“表现形态众”，昭示着媒介形态突破了传统媒体的单一限制，满足了使用者的个性需求，人人都可以找到属于自己喜欢的媒介形态。以网络媒体为例，不断衍生的新形态令人目不暇接，仅与“客”组合的形态就有博客、播客、维客、掘客、换客、印客、威客、沃客等八种。值得一提的是，媒体丰富的表现形态融入了多样的文化元素，具有一定的粘附性，渗透性强，受众的卷入度高。因为媒体“表现形态众”，“人—媒”互动超过以往任何时候。人们用于“拟态环境”下互动的时间常常超过了现实世界的交往。人被喻为种子，媒体被看成土壤。不言而喻，土壤的生长条件直接影响种子的孕育和生长，媒体形成众多形态是一种进步，但更需要每一种形态良性运行，适合信息传播者和接受者的身心发展。“众媒时代”的理性传播需要在三个层面展现：一是大众传播需要坚守主流导向，作为人们感知世界的主要方式，大众传播需要奠定主流基调，需要正义和公理，需要甄选和理性，也需要把关和引导；二是组织传播需要公允客观，扬名逐利要在规则和秩序的框架内行事，传播张弛有度，不过分渲染、不夸大其词、不贬损他人；三是个人传播需要约束和节制。“众媒时代”是个人传播释放的时代。但个人传播不能信马由缰、无拘无束，要守住底线。基于上述考虑，“众媒时代”有必要在各个层面建立有效的约束机制，构建完善的传播管控体系，提升公民的媒介素养，增强自律意识，实现文明传播。