判断题 光圈大，通光量（多）。

判断题 .在使用事实性的内容时，只用陈述的方式即可。()

判断题 从哪些方面分析稿件所写内容同读者的相关性与接近性?一篇稿件是否具有相关性以及相关性大小，具体而言要从以下五个要点进行判断:（1）稿件所反映的变动涉及的是全社会各成员的全局利益、长远利益，还是一部分社会成员的局部利益、暂时利益。前者较后者更为广大读者所关注，具有更大的相关性。如“四人帮”的被粉碎、党的十一届三中全会的召开，都是决定中国历史命运的大新闻，关系到每一个中国人，在世界界上也产生重要影响，选用价值极高。（2）稿件所反映的变动涉及的是现实生活中主要矛盾还是次要矛盾。前者较后者更为广大读者所关注。现实生活中的“热点”与“难点”往往是矛盾的焦点，反映这些矛盾和推动解决这些矛盾的稿件，对读者而言往往更具有相关性。相反，与矛盾的焦点距离较远的，其关相关性也相应减弱。（3）稿件所反映的变动涉及的是现实生活中有关体制、思想方面的发化，还是某些具兴体做法的改发。变动的深度不同，读者的关切程度也不同。例如有两篇写中学变化的稿件，一篇是写以培养农村适用人才为目标，着眼提高学生素质。另一篇是写农村中学某门课的教学方法有了改进。显然，前者影响大，后者影响小。（4）比较变动在整体中所占的地位和所起的作用一些稿件反映的变动同时构成同一客体的不同组成部分。在这返些部分中，一般而言，处于核心部位的比处于外围部分的更为读者所关注，起主角作用的比起配角作用的更为读者所关注。因为前者较后者在整体中居于重要位置，起着更大的作用，对现实生活具有更大的影响。比如，同样是反映迎接亚运会的稿件，有的是写亚运会主体工程竣工，有的是写与主体工程配套的设施竣工。显然，前者比后者更为重要。（5）稿件所写事实中的某些要素（如人物、时间、地点等）是否有特殊意义，这也是判断稿件是否具有相关性的一个因素。特殊意义是指这些要素与众不同，由于它的存在能使新闻事件对人民具有特殊的影响力。例如，具有显赫身份和某种权威性的任务、险要的地理位置、千载难逢的时刻等足以引起读者关注的，都可能使新闻中蕴含的价值增加。比如，稿件写到对当前国内外形势的看法，如果这种看法出自党和国家领寻人之口叔，那么国内外都会很重规，因为这位领导人是代表党和国家表明某种态度的。（6）稿件内容的接近性，也是编辑分析和选择稿件时考虑的重要因素。一般而言，读者对于其所熟悉环境中所发生的变动，都会产生一种亲近感，这是一种地理上的接近性。如一些有关革命老根据地发展变化的报道，之所以能特别拨动老同志的心弦，感情上感到寄托和满足，是一个重要的原因。除了地域上接近以外，稿件所写对象与读者某些特点相类似，也会使其具有接近性。如青年读者喜欢有关青年的报道，就是因为他们与新闻中的人物是同龄人，两者在思想感情上、行为方式和共同爱好方面有许多相似之处处，更易于理解对方，易于感情上沟通。

判断题 报道的定位包括哪些内容?媒介定位，在编辑学范畴中主要解决两个问题:一是媒介的服务对象是谁，二是媒介为这些服务对象做什么，即媒介的受众定位和功能定位。（1）媒介的受众定位受众定位，即确定媒介的目标受众，是在对媒介市场进行分析的基础上，对媒介产品的市场单位作出决策。媒介的受众定位，实际是要发现那些信息需求尚未得到充分满足，从而为某种媒介产品创造出市场需求的受众群体，以便针对这种需求进行产品决策。（2）媒介的功能定位功能定位，指确定媒介所要担负的职能和所要发挥的功用，是立足于受众需求和传播目的对媒介产品的决策。功能定位是媒介实现传播效益一一包括社会效益和经济效益一一的指向和规定。媒介的功能定位要以受众需求和媒介主办者的主观愿望为基础。（3）媒介的受众定位与功能定位的关系媒介的受众定位和功能定位相互之间有着紧密联系，如图2-2所示。受众定位一受众需求分析与媒介主办者意愿~功能定位~媒介产品设计、生产图2-2媒介受众定位与功能定位关系图①功能定位是在受众定位的基础上，考察受众的信息需求，结合媒介主办者对媒介的角色期待而确定的，它最终是受众的客观需求与媒介主办者的主观愿望相结合的产物。②媒介的受众定位则需要借助于媒介的功能定位才能对媒介产品的设计与生产最终具有指导意义，因为受众定位只是决定了媒介为谁而办，功能定位才能决定媒介给受众什么。

判断题 拍摄角度从垂直方向上分为：平角、仰角、俯角；在水平方向上分为：正面、侧面和背面。

判断题 “红、黑、白三种颜色的手机外壳，你喜欢哪一款？”这样的提问能够获得用户的准确信息

判断题 社论（本台评论）社论是什么？它是表明新闻媒体政治目的和政治态度的旗帜。其话题是针对当前重大事件，重大典型和重大问题发言的，具有鲜明的政策性、导向性和指导性。社论的界说都包含三个要点：①代表报社（新闻媒体）。②评论对象是重大新闻事实和重大时政。③目的是引导舆论，指导受众。社论是集体智慧的结晶，是具有权威性的评论文章，不允许任意发挥个人意见。

判断题 请你以中国2008年奥运会（或春节联欢晚会）为例，分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的。（1）传播是共享，詹姆斯·卡里认为，传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”，把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能，就像鱼相忘于江湖，反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息，而是把它看做戏剧。传播不是描述世界，而是描述权力、行动的舞台，人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化，这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。（2）传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律，来进行构建我国的奥运文化和意义，大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主，同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材，因为这些意义是普遍的和典型的，人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂，能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈，这样传播者就能更好地理解受众意义，这在刘翔退赛中可以很好看出。