判断题 社论写作可以借鉴的资源除了社论选题的新闻性这样一个变化的因素之外，当代中国媒体的社论，处于一个面向国际新闻界开放的环境中，还面临着一个通过借鉴别人来丰富自己的表达方式的问题。由此，我们不能不注意到国外媒体社论的一些特点。以美国报纸社论为例，除了选题和内容中的政党倾向、地方性及新闻体制对社论产生的一些影响之外，它在文本方面有这样两个特点:其一是观点表达中的叙事性特点，其二是选题的丰富性。美国社论的叙事性特点，其一表现为社论自身提供新闻事实，其二比较注意叙事在结构中的完整性。显然，这是与美国社论作者亲身接触、独立采访新闻事实的体制相伴相生的特点。不同国家的社论的传统和不同的新闻理想是可能轻易改变的，它们都对应着不同受众的接受期待。这种差异，主要应从历史和接受习惯的角度来理解，而不必从规律、规范的觇角度来理解。但是，我们在这种比较中也能够看到:美国报纸中一些题材较轻的社论，不仅使代表社会观点”的言论比我们用得更为普遍，而且比我们用得更接近市民生活。另外，在整个社论栏中轻重不同（因而风格也不同）的搭配，也可以产生一种平衡感，改变读者心目中社论过于沉重的接受定势，把那些视阅读社论为畏途的人们，也尽厤能吸引到社论版和社论栏上来。

判断题 报道思想来自三个方面：（总编辑的指示，）编辑部的报道提示，广大群众、通讯员以及有关部门提供的新闻线索和背景情况。

判断题 网站的主页面以及网站的各个频道的主页面大部分是通过标题得到展示的，网民上网首先看到的是各个频道的页面，其次是网站的主页面。因此，利用好网络稿件标题，正确于网站页面的美化将起着非常重要的作用。

判断题 从网络自我展示程度看，视频比图片更具有丰富的媒介效果。

判断题 校对标题时应注意的事项：标题是文章的重要组成部分，由于版面层次的需要，有大小标题，要注意各文章标题的字体、字号及格式，必须和编辑最初设计一致，统一。为此，有必要对个文章标题的字体、字号及格式，作为单一项目，从头到尾专门校对一遍。校对时要做到字字落实，个个看清，避免浮光掠影，一瞥而过。在校对时应注意以下几点：1.标题内容与正文内容是否相符。2.标题内标点用对开为好，末尾一般不加标点（除？和！外）。

判断题 罗宾逊是摄影术的发明者！

判断题 时评又称新闻时评，又称时事评论，简称时评，它是近年来新兴的一种新闻文体。时评是指对当前发生的新闻及其新闻中的事实或者新闻中表现出来的乃至隐藏的问题，发表作者自已的见解，或者归纳、整理出新的结论后者观点。它是传播者借助大众传播工具或载体对刚刚发生或发现的新闻事实、现象、问题在第一时间表达自己意愿的一种有理性、有思想、有知识的一种论说形式。时评的特征包括:因时而评，新闻性强;缘事而发，寓理于事;内容贴近，体裁广泛;大众视角，公民写作。

判断题 简述文化研究学派的代表人物和主要观点。英国文化研究学派又称伯明翰学派，该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点，反对简单的“经济基础还原”论，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点，对“文化研究”有着重要的影响。（1）英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。（2）英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为，大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产，是因为它有一种“赋予意义”（signification）的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动，每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”，但“赋予意义”活动并不是客观中立的，其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向，就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言，“文化研究”学者的主要观点可以概括如下：①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分，它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分，一是文化产品的生产过程，二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程，后者是受众接触媒介讯息，进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系（meaningsystem）结合在一起的。在资本主义社会中，既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系，又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动，在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为，受众对媒介讯息有三种解读形态：一是同向解读或“优先式解读”（preferedreading），即按照媒介赋予的意义来理解讯息；二是妥协式解读（negotiatedreading），即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息；三是反向解读或“对抗式解读”（oppositionalreading），即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为，大众传媒的符号化和受众的符号解读过程，体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系，体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析（textanalysis）和受众调查两种，前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向，后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来，“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。