判断题 能够把同一画面形象分解为几个相互重复、交叠起来的相同影像的镜头是多棱镜或幻想镜或多影镜

判断题 （1）“新闻价值”和“宣传价值”的含义①新闻价值即对新进发生的事实（包括观点事实）的一种价值判断。事实是客观的，但是人们对新近发生的事实的价值判断是主观的。不同的人，在不同的情境下，对同一事实的新闻价值判断会有所不同。但是在重大问题上，在共同不知的情况下，人们对相当多的事实具有较为相同的价值判断。由于有这样的共同判断的基础，所以便存在一些新闻传播从业人员认同的、比较一致的新闻价值标准。这种对新闻的共同认识，是新闻价值理念得以成立的基础。②宣传价值即新闻事实本身所包含的有利于传播者，并且能够体现传播者的主观意图（思想、观点、主张）的素质。包括与媒介所持政治主张和价值标准的一致性、典型性、普遍性、针对性、时宜性这五个因素，合称宣传“五性”。新闻宣传价值是新闻选择标准之一。新闻宣传是事实本身所包含的有利于传播者的，能够证明或说明传播者主张的素质。（2）“新闻价值”和“宣传价值”的联系与区别①新闻价值和宣传价值相互区别、相互联系事件或报道，会出现四种可能：a.有新闻价值而没有宣传价值；b.有宣传价值而没有新闻价值；c.既有新闻价值又有宣传价值；d.既没有新闻价值又没有宣传价值。②“新闻价值”和“宣传价值”的区别a.传播的内容不同。新闻所传播的是新近发生的事实的信息，这是一种如实反映客观事物的信息；宣传所传播的是思想观念，是宣传者对客观世界的观点、态度和主张。b.传播的出发点不同。新闻价值的目的在于满足受众；而宣传价值的目的在于满足媒体。c.传播的归宿不同。新闻价值的归宿在于作出判断；而宣传价值的归宿在于产生影响。d.传播的方式不同。新闻价值的实现一般只需要一次传播；而宣传价值的实现则需要多次传播。

判断题 简析修改稿件的必要性修改稿件是选择稿件的继续。选择稿件是从稿件的大处着眼，选定了的稿件，只是说基本可用，并不等于完全符合要求了。送到编辑部来的稿子，在作者已经是成品;但是在编辑还只是半成品，甚至还是原料。多部分来稿所以需要进行修改，是由于这两种情况:1）、原稿虽然在基本思想、基本亊实方面都是正确的、有意义的。但在某些地方，表达的思想不够完善，引用的亊实不够准确，文字上还有毛病，需要进一步加工、润饰。这种修改，主要是改正错误，一般说来，不论稿件在什么情况下发表，在什么报纸发表，都是必需的，称为绝对性修改。2）、原稿在思想、亊实、辞章等方面都没有什么毛病，但由于要符合报纸的某些特定要求，还需要作一些必要的修改。这种修改不是改正错诣，而是为了适应报纸的特定要求。每种报纸的要求不完全一样，每种报纸在不同情况下的要求也不完全相同。因此，这种报纸认为需要修改的，另一种报纸可能认为不需要，即使修改，要求也不尽相同。同一种报纸，由于每天的版面癿情况不相同，对于一篇具体稿件的修改也可能不尽相同。这种修改依具体条件而转移，称为相对性修改。3）、没有第一种修改，报纸就必然出现谬误，失去其优良的品质;没有第二种修改，报纸的质量、报纸的特点也难以保证。因此，这两种修改都是必不可少的。

判断题 新闻消费主义对新闻专业能力的消解，容易导致虚假失实新闻的出现。

判断题 简析报道的合成及其编排设计的价值、原则报道合成：包括版面和节目的编排设计，是新闻编辑的最后一道工序，是新闻价值判断的综合表现。兼具政治性、思想性、艺术性和技术性，具有终审性和不可逆性。编排设计的价值在于可以评论是非，表达情感，显示个性，引人注意，传达文字、图像、言语没有表达、不易表达和不便表达的消息。是对报道价值的综合判断和最终表现，是消息的一个重要组成部分，它所隐含的消息具有不可更正性。一、表态功能：告诉受众什么是必须引起注意的，什么是不必大惊小怪的，什么是应当赞成的、提倡的，什么是应当反对、抵制的。表达新闻媒体对新闻的立场与态度。二、启示功能：通过稿件的组合，产生特定的消息，给受众某种启示。三、吸引功能编排设计的原则是：一、相符原则：即要与服务对象相一致。要与媒体的性质和特点一致，要与新闻单元的性质和特点一致，要与稿件的价值和特点一致。二、重点原则：即要突出重点，分清主次。三、有序原则：即要分清条理和层次。四、便易原则：即要易于受众接受消息。

判断题 流言:流言是一种信源不明、无法得到确认的消息或言论，通常发生在社会环境具有较高的不确定性，而正规的传播渠道（如大众传媒等）不畅通或功能减弱的时期。流言是集合行为中的主要的信息形式。流言的发生有两个特点：①流言通常是围绕人们比较关心的问题、涉及切身利益的重要问题发生的；②来自正式渠道的有证据的信息不足、状况的暧昧性增加，会推动人们去通过流言渠道寻求信息。

判断题 进奏院状:1、机构:随着藩镇势力的发展,各节度使纷纷在首都设立办事机构,称为邸或进奏院。进奏院负责人称为邸吏或进奏官。唐代经由进奏官传发给各藩镇,用来介绍朝廷政事动态和各项消息的书面报道,是最早的官报的雏形。在当时并没有固定的名称,“进奏院状”是其中一种叫法。2、内容:皇帝的起居活动;诏旨;官吏任免;臣僚章奏;其他军事政治的重要信息。3、特点:1不定期地由派驻首都的进奏院向地方传发,其读者主要是地方的藩镇和诸道长官;2行文上保留有某种官文书的痕迹,但不同于一般的官文书,它所提供的官方信息往往早于正式的官文书;3它所提供的信息,绝大多数属于朝廷的政事活动,有的和收阅者有直接关系,有的并无直接关系;4它所提供的信息由进奏官自行采集筛选,侧重长官关心的信息。进奏院状具有一定的报纸的性质,它是一种在当时的政府机构内部发行和传递的官报,是一种原始状态的报纸。

判断题 融合新闻生产与人本主义人本主义是德文Anthropologismus的意译，乂译人本学。希腊文词源antropos和logos，意为人和学说。通常指人本学唯物主义.是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。一般认为人本主义有三种含义：一是特指14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动.它构成现代西方文化的一个要素；二是专指18世纪到19世纪初德国古典哲学中的路德维希•费尔巴哈的人本主义哲学；三是承认人的价值和尊严，把人看作万物的尺度，或以人性、人的有限性和人的利益为主题的哲学，其中主要指现代西方哲学中与科学主义相对应的，以人的本质、价值、地位等为研究重心的哲学思潮.包括生命学、哲学人类学和存在主义等。人本主义是西方近代思想的重要组成部分，向来强调关注人的价值和生存状态，认为人一切活动的出发点和目的，都应当是人这个中心的本质观念。新闻学与人本主义结合常常表现为一种新闻工作者的担当。铁肩担道义.妙手著文章。俯仰天地的境界，悲天悯人的情怀，大彻大悟的智慧，正是新闻工作者关注人、重视人的最高境界要求。在新闻报道中人本主义体现为媒介与新闻工作者的人文关怀。既然人本主义把人作为“万物的尺度”，一切以人的需求为中心和衡量标准，那么新闻报道就应该将人的多层次需求作为核心内容和最常见、最实用的报道角度。可见，人本主义在新闻学中具有指导性的理论价值。在媒介的发展中.人本主义也同样起到了贯穿始终的作用。人既是信息的生产者与传播者，又是信息的接受者。因此，媒介与传播的发展必然是围绕着人的需要而展开的。1964年麦克卢汉（McLuhan）在《理解媒介》一书中就直截了当地指出“一切媒介都是我们自己的延伸，或是我们肢体向物质材料的转换”，在这位传播学大师看来，机械技术使我们的肢体在空间中延伸，电力技术使我们的中枢神经系统延伸，一切的技术和媒介都是在提升人的功能，所以它们可以被视为“人的延伸”。因此，当人不满足于刻板的文字时，广播媒体出现了；当人不满足于只能听见声音时，电视媒体出现了；而当人不能再忍受始终被动地接受信息时，网络媒体出现了。“正是受众/用户主动参与互动传播的需求，即人本主义促使传统媒体与互联网寻求融合，‘媒介融合’在全球媒介领域风起云涌。”