中华全国报界联合会:1919 在五四运动前后,中国报界出现团结一致的局面。1919年4月15日,上海《民国日报》北京 《晨报》 等83家报纸, 在上海成立了中华全国报界联合会, 并宣布它将 “外为和会专使后盾, 内作南北代表的指导” 。该会积极动员各报拒登日商广告,显示报界一致对外的爱国立场。
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判断题 结合实例分析通讯的叙述表达方法:通讯中报道的事实(人物、事件等),一般都用叙述的方法向读者介绍。叙述的方法比较符合人们的思维规律,容易为人们所理解和接受。在交代事情的来龙去脉,反映人物的行动、思想以及反映事物和人物之间的相互关系方面,叙述的方法比较能够做到简要明确。叙述的方法可具体分为下列四种:(1)从头至尾或由浅入深的叙述方法就是按照事情发生的前后经过以及人们思维发展的顺序,从头至尾、由浅入深地介绍事实,不追求故事情节的曲折多姿、跌宕变化,老老实实地一路写来,把一件事情讲得清清楚楚。这种叙述的方法最大的优点是:条理清晰,脉络分明,一目了然。但顺叙并不等于报流水账。通讯的叙述多数用顺叙手法来写,根据内容的不同,照样可以写出多彩多姿的作品来。有的欢快热烈,如《深圳特区报》1997年7月2日反映香港回归祖国的《欢腾的维港之夜》;有的气势奔放,如反映邓小平南巡重要活动和讲话的名篇《东方风来满眼春》等。近几年来,按照作者思维的逻辑和感情的发展为线索,把一些材料组织在一起的写作方法被较多的作者所采用。这些作品,往往既能告之以事,又能服之以理,也能动之以情。通讯写作中的顺叙,虽有线索清楚、条理分明的优点,但如果只用顺叙一种方法,特别是用得不好时,确实容易给人平铺直叙的感觉。所以,还要灵活运用其他叙述方法。(2)头足倒置或中心开花的叙述方法作者为了有意识地突出事情的结果,或突出精彩的情节、场面,常常打破从头至尾的叙述方法,采取“头足倒置”或“中心开花”的叙述方法,一开头就抓住人。这种写法别开生面,有一种倒悬、紧张之感,产生一种悬念,吸引人们追本溯源,了解事情的全貌。这种叙述力一法可以避免“流水账”夕,能引人入胜。有时,看完全文才恍然大悟,宣传效果比较好。但倒叙之后,在原原本本交代事情经过时,还得用较多篇幅来顺叙,光靠倒叙是不能把事情交代清楚的。在倒叙转为顺叙时,要过渡得自然,不要跳来跳去,使人看不清楚,影响传播效果。如2003年2月12日《深圳特区报》刊登的通讯《小人质异国逃生记》,文章开头采用倒叙的方式,从火车进站的描写突出了回家的迫切与欣喜。下文,作者用“他被赌徒父亲押作人质”、“屡受挫折仍不灰心”、“靠智慧勇气虎口脱险”3个小标题,把一个离奇的、生动曲折的故事,讲得惊、险、喜、怒百味俱来,颇有吸引力和可读性。通讯中运用倒叙的方法,还要防止千篇一律。许多通讯的开头往往就是一个场面描写,或一个精彩的动作,或一个鼓舞人心的成就,然后再从头讲起,用得太多了,也使读者感到乏味。倒叙的方法也要有变化,有的通讯,把倒叙和人物的思想活动紧密结合起来,就很吸引人。(3)中断过程穿插材料的叙述方法在叙述的过程中,根据表现主题、刻画人物、说明事实的需要,穿插一些个别的场面、背景、人物、事件和有关资料,然后再继续叙述下去。有了穿插,事件和人物就会明晰和丰满,文章就扎实,有厚度,不至于单调、干瘪。作者旁征博引的议论和联系实际材料的抒情也可以作为插叙的内容。运用插叙,要注意做到少而精,不跑题,不枝节横生。(4)夹叙夹议边述边评的叙述方法有许多事情光靠原原本本的叙述,还不能充分说明问题,或者还不易为人们理解和激起人们的感情,于是,就一边叙述,一边作些必要的说明、分析和评论,使事理躁合在一起,帮助读者理解和接受。如荣获第十二届中国新闻奖一等奖的通讯《上海的辉煌祖国的辉煌》就是理性思辨和激越高歌相结合的好文章,它把在中国上海成功举办APEC会议的成就、原因、影响等许多重大问题,在夹叙夹议、边述边评之中讲清讲透了,具有一种启迪思想、催人奋进的力量。如何夹叙夹议,是大有讲究的,“夹”得好,给人以质朴自然、天衣无缝的感觉;“夹”得不好则给人以生拼硬凑、矫揉造作的印象。夹叙夹议不等于“概念加例子’夕,它在工作通讯或政论通讯中用得最多,一般的通讯不宜用得太多。通讯中的夹叙夹议,要求作者对事物有真知灼见,在叙述时,明确地、尖锐地提出自己的目的或结论,切忌模棱两可,吞吞吐吐,欲言又止;另外,要有鲜明的爱憎感情,喜怒哀乐,溢于言表。或柔中寓刚,有露有藏。总之,要有说服力和鼓动力,有思想性和启发性。作者只有对事物想得透,理解深,才会在运笔作文时挥洒自如。
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判断题 世界媒介素养教育的研究范式转换1、第一代范式起源于英国,1933年,英国文学批评家利维斯及其学生丹尼斯·汤普生在《文化与环境:批判意识的培养》中最早提出关于媒介素养的观点,大众媒介文化标准低,损害了真正的文化,应训练公民去抵制。2、第二代范式强调提升公众对媒介内容的选择和辨别力3、第三代范式重点在于加强受众对媒介文本的批判性解读能力4、第四代范式其内涵是参与式的社区行动,即由对媒介的批判性思考转为通过“赋权”促成健康的媒介社区。
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