判断题

蒙太奇原意为建筑学上的构成、装配,借用到影视艺术中,有组接构成之意。在节目创作中,根据创作构思将全片所表现的内容分解为不同的段落、场面、镜头,非别进行处理和拍摄,然后再根据原有的创作构思,运用艺术技巧将这些镜头、场面、段落合乎逻辑地、富于节奏的重新组合,使之通过形象见相辅相成、相反相成的关系,相互作用,产生连贯、对比、呼应、联想、悬念等效果,构成一个连绵不断的有机成体。这种构成一个完整节目的独特的表现方法称为蒙太奇。

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判断题 《新青年》1915——19227528中国五四运动时期的著名刊物,也是现代中国革命史上最重要的杂志之一历史背景:中华民国成立不久,袁世凯窃取国家政权,力图复辟帝制;日本帝国主义提出了“二十一条”加紧对华侵略,中国社会仍处于内忧外患之中,现实的教训使不少辛亥革命时期的先进人物在思想上倒退了,竭力提倡封建道德和旧文化,鼓吹复古思想,宣扬鬼神迷信,阻碍民众觉醒和社会进步。一部分激进的知识分子直面现实,认为要在中国实现民主共和制度,必须开展细想启蒙运动,用资产阶级民主主义思想取代封建思想。中国近现代革命史上功勋卓著的《新青年》杂志就是在这一历史背景和指导思想下创办起来的。1915年由陈独秀创刊于上海,新文化运动兴起1917年随陈迁至北京出版,发动文学革命,推动新文化运动在全国的发展1920年迁至上海出版,中共上海发起组织机关刊物1921年中古理论刊物对新文化运动的贡献/改组前的历史功绩其创刊,是中国新文化运动兴起的标志,并且始终是这场运动的主要阵地。主要宣传内容有三个方面:1提倡自由民主,反对封建礼教,开展批孔运动2提倡科学,反对迷信3发起文学革命运动。提倡新闻学,反对旧文学,提倡白话文,反对文言文前期对民主与科学的思想启蒙宣传,惊醒了一代青年,极受广大青年推崇,它唤醒青年一代冲破封建思想的牢笼,为五四运动的爆发和马克思主义在中国的传播开辟了道路。不足之处在于没有历史唯物主义的批判精神,把好坏绝对化改组:1.1919年,李大钊将其一期编成《马克思研究》专号,写了《我的马克思主义观》,系统简明地介绍了马克思主义,引得舆论界把眼光投向了马克思主义2.在国内外时局变化新思潮迅速传播的形势下,《新青年》日益倾向社会主义,陈独秀在1919年12月写的《本志宣告》,将批判的矛头初步地指向了帝国主义和资本主义,宣布反对“军国主义”和“金立主义”基本上确认了社会主义方向3.1920年随陈迁回上海出版,在筹建中共上海发起组的过程中,把一期编成《劳动节纪念号》,这是其宣传马克思主义与工人运动相结合的一个里程碑。表明同人中的激进民主主义逐渐转向了无产阶级的立场,促使其社会主义因素不断增长4.1920年9月,《新青年》已成为中共上海发起组的机关刊物。采用树旗帜的办法,开辟《俄罗斯》研究专栏,表明刊物性质的变化:A印刷发行上,成立新青年社作为独立机构B内容上加强社会主义宣传,但仍保持新文化运动统一战线的面貌,与北京的编者作者保持联系,照旧采用他们的来稿。既争取了原有读者,又避免反动当局的注目。改组后的《新青年》,向广大读者进行了马克思主义思想的启蒙教育,激励团结许多人从民主主义走向马克思主义,在思想上和干部上为中共的建立做了积极准备。主要人物作用:陈独秀:作为创始人和主持人,为刊物制定了宣传策略。即以思想启蒙为要务,还根据不同的情况提出不同的宣传政策和方针。确立了开展思想文化斗争的原则,组织编者作者和读者队伍,同时又是主要撰稿人,百余篇政论。胡适是倡导新文学和白话文的主力之一,他首先在《新青年》用白话文写诗,后汇集出版了我国第一部白话诗集《尝试集》;参加编辑工作。1917年《文学改良刍议》拉开了文学革命的帷幕。李大钊:在其上发表一系列文章,反对颂古非今和安于现状的人生态度,反对尊孔复辟。后来,宣传十月革命,扩大马克思主义影响,使其日益倾向社会主义鲁迅也为其撰稿并参加编辑。他在刊物上写的白话小说《狂人日记》以及论文杂文,有些既是反对封建主义的锐利武器又是新文化运动的里程碑。

判断题 通讯《西行漫记》的作者是埃德加斯诺。

判断题 描写性消息写作的要求如下:描写性消息的特点是“再现”,——以文字重现新闻事件的现场情景。描写性消息特点是简笔勾勒。描写性消息写作的要求如下:(1)简笔描写作为消息之一,描写性消息应力求简括,用简洁的笔墨,概括地勾勒事件的现场情景、人物的活动,以及非事件性新闻的某个场面,而不宜过多地描写细部。详细的描写,可由篇幅相对较长的通讯特写来完成。特写详描,其情其景可供读者鉴赏、品味,而描写性消息则要以最快的速度,首先报告现场情景,形象地传达最新动态。归根结底,简笔描写是消息的时效、篇幅与任务决定的。(2)选择景物应有说话意识、信息意识。无疑,描写性消息中的描写,不是为描而描。在有限的篇幅之内,记者描写的每一个景物、活动,都应是有丰富内涵的。即,它们应能以形象传达某种信息,帮助记者表达某种观点,只有如此,描写性消息才会有一定的思想性。(3)描中有叙,叙描结合描写性消息不仅不排斥叙述,还需要用叙述来补充、说明、串连所描写的场景或人物活动。很多情况下,只有加入适当的叙述,事实才会得到清晰、完整的反映,记者的意见、思想观点才会得到明确的体现。

判断题 目前的组织传播研究,内容丰富,学派纷呈,大体上可以分为基础学派和现代学派两大类。其中,基础学派包括古典学派、人际关系学派和人力资源学派;现代学派则主要包括系统学派、文化学派和批判学派。(1)古典学派。伴随着19世纪末工业革命的到来,机械化大生产迅速取代了家庭手工作坊,一些古典管理理论相应产生。古典管理理论对组织的核心比喻是“机械”。机械比喻中包含着专业分工、标准化、可代替及可预测性等若干原则。古典学派侧重于对管理要素和管理原则的考察,如等级结构秩序、自上而下的权力集中式管理、个人服务组织等,其管理目标在于用科学管理手段提高工作效率。因此,古典学派的传播内容主要是和工作有关的问题,信息传播流向是原则组织层级结构等级结构链自上而下垂直流动。在古典学派管理中,书面传播方式最为普遍。古典管理理论在今天的组织中仍然被广泛运用,如军队组织、生产装配车间及快餐店等,对纪律秩序、生产标准及工作效率的强调非常重要。(2)人际关系学派。其对组织的核心比喻是“家庭”。这一比喻包含着对员工社会需求和感情需求的重视,对组织中各种非正式社会因素的关注及对管理风格变化的强调等。在组织这一“家庭”中,管理者应当像“父母”一样负责为孩子们提供良机,使他们的需求得到满足,能力得到培养。传播流上不否定信息垂直流动的必要,但却大力提倡横向流动,即员工间的互动。突出强调面对面的传播,更多地体现了管理的人性化特点。(3)人力资源学派。其对组织的比喻是“团队”,把员工看成组织的体力和智力的贡献者,员工的思想和观念能使组织更好的合作。其传播内容除任务传播和社会传播外,还强调创意传播,即组织中关于新观念的互动一一包括如何使工作做得更好,关于新产品及不同的组织结构方式等。从传播方向上看,人力资源组织鼓励组织中各方位的信息流动,即从上到下、从下到上、水平和交叉方向上的传播。由于人力资源学派强调以团队为基础的全方位传播,因此偏重非正式传播,但不排斥正式传播。(4)系统学派。其对组织的比喻是“系统”。组织被概念化成一个复杂的开放性系统,它依赖各部分之间的互动即组织与外部环境之间的互动而生存和发展。系统中包含着类似于古典学派的等级秩序的观念,但这种等级秩序必须按次级系统和超级系统等复杂组织起来。系统比喻也包括着相互依存的观念。一个组织就如同一个人的体系统一样,各系统之间有很高的相互依存性,一个子系统出了问题,会导致其它部分甚至整个系统的功能丧失。系统的第三个观念是组织具有一个可渗透的边界,以供组织与外部环境进行各种交换,包括信息的输入和输出。组织内外的信息交换一也具有反馈性质,以利于组织的有效管理。(5)文化学派。将组织看成是一种“文化”。对组织文化有两种不同的理论观点。一种观点认为,一种正确的文化能使组织获得成功。如果一个组织具有强势文化的成分,那么它将是一个适合个人工作的地方,同时会提高个人和组织的绩效。强势文化有四个关键部分:一是价值观,是组织强调的信念和看法;二是英雄,也就是代表了组织价值观的个人神话,如柳传志等;三是礼俗和习俗,是组织用来弘扬其文化价值观的仪式;四是文化网络,即用于确立和强化文化价值的传播系统,以促进价值观的广泛传播。但是,对强势文化的过度重视,偏信“正确”文化对组织成功的作用,有使组织的生活简单化的倾向。目前很多关于组织文化的研究强调组织文化是通过组织成员互动而创造出来的多元复杂现象。对组织文化的研究应当更多地借助于对成员互动的密切观察来进行,要通过“文化故事”的细节化叙述来充分理解组织文化的特性。(6)批判学派。其对组织的比喻是政治和权利的斗争。批判学派将组织视为权利支配的场所,理论家的作用在于揭露组织结构和过程所导致的基本的权力失衡现象,以促使某些社会阶层和团体从压迫中解放出来。因此他们特别关注权力在生产方式、组织话语及意识形态中的表现,对性骚扰等问题的研究代表了批判学派中女权主义的批判观点。

判断题 简析版面设计的程序版面设计:将报道合成具体化和直观化,使之形成面向读者的格局和外貌。一、了解要求,考虑布局二、计算篇幅,调剂余缺认真计算稿件的篇幅,这是画版准确的前提。三、版样“三先三后”:先安排重要稿件,后安排次要稿件;先安排模块形稿件,后安排非模块形稿件;先安排版面的四角,后安排版面的中间。四、看大样大样:版面排好后印出的样张。清样:大样改正后印出的样

判断题 大部分网民最先都是从微博上了解相关信息,然后是门户网站,最后才是电视、报纸这样一些传统媒体。微博已经成为广大网民首先获知公共事件的一个重要的信息来源。

判断题 阴天的色温比晴天的色温低。

判断题 国际公共关系活动的基本原则是具备全球眼光、重视地方特色、遵守国际惯例。