判断题

审美能力又被称为艺术鉴赏力,即能感悟欣赏到事物的美感,并且知道美的定义是什么。( )

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判断题 非政治恶搞面临的危机是消费主义经济对其的收编,恶搞文化看似娱乐颠覆,但实际上却很快成为一种营销手段和生产方式。

判断题 互联网与大众文化大众文化是草根的、原生的文化形态。是不断变化的,是一种意义的不断构建过程。还代表了一种自由的力量,这种大众文化的流行与传播的力量来自新的“技术赋权”。1、网络形式的大众文化1符号的生成速度远远大于中心化的媒体2小众文化和大众文化之间的界限不断模糊3用户参与流行文化生产2、网络流行文化的独特样式1网络语言2网络文艺3网络恶搞4网络模仿

判断题 景深越小,主体在画面里越突出。

判断题 新闻是“易碎品”,因此新闻记者报道新闻要讲究:争取时效。

判断题 胶片是一种可把影像记录下来的感光材料,经过一定的化学药品处理,能把影像固定下来。

判断题 按照著作权法的规定,合理使用作品分为“引用”和“参考”。“引用”必须注明作品的名称、作者姓名、作品出处,“参考”则不必注明。

判断题 塘报:是一种由下到上,由地方向中央逐级汇报军情的文报,是有关军事信息的官方的重要新闻传播工具。明代的塘报无定期,篇幅也不定,一切视军情的缓急和内容的多少而定。塘报传报的内容除军事信息外,个别塘报还有关于邻国情况的报道。

判断题 评述“拒检运动”的经过与结果:1945年8、9月间发生在国统区争取新闻出版自由的斗争(1)8月7日,重庆国讯书店在其他进步出版和机构的支持下,不送国民党当局审查而自行出版了黄炎培撰写的《延安归安》一书,揭开了“拒检运动”的序幕,《延安归来》出版后,进步人士起草了重庆杂志界宣传“拒检”的联合声明,在征得16家杂志社的签名后,正式宣布以后将不再送检。(2)拒检声明发表后,立即得到整个文化界的支持与响应,由生活书店等19家出版社宣传坚决支持。重庆杂志界10家出版社出版《联合增刊》,以民主团结为中心,既不向国民党政府办理登记手续,也不将稿件送检。(3)中共坚决支持国统区出版界发起的这场争取新闻自由的斗争,在重庆《新华日报》上发表社评《为笔的解放而斗争》,反映国统区新闻文化界的意愿和呼声,抨击国民党当局实施的原稿审查制度,号召新闻文化界为争取新闻出版和言论自由而斗争。(4)9月后,自重庆出版界发起的拒检运动扩展到成都、昆明两地,并由出版界扩展到新闻界、桂林、西安。(5)拒检运动的兴起与发展,使正在玩弄“何谈”阴谋的国民党当局陷入被动局面。为了缓和国内外矛盾,国民党当局被迫做出让步,宣布废止战时新闻出版检查制度。至此,国统区新闻文化界为之奋斗多年的取消新闻出版检查制度的斗争,进过长期两个月的拒检运动的洗礼,终于获得巨大胜利。(6)为了巩固和发展拒检运动的胜利成果,争取更多的新闻自由权利,国统区进步新闻文化界在欢庆胜利之时,进一步提出了新的斗争目标,将斗争推向高潮。1946年1月政治协商会议通过的《和平建国纲领》,进一步明确规定废止战时实施的新闻出版检查办法,修正《出版法》。“扶助”报刊通讯社的发展等有利于新闻出版事业发展的条文。(7)但是这些让步只是一纸空文,国民党政府并没有真正放弃一贯奉行的新闻统治政策,暗中镇压进步新闻出版界,剥夺人民新闻言论自由,查禁进步报刊,指使特务密探对进步新闻事业进行迫害与捣乱。