判断题

新闻的品质与新闻记者的整体形象息息相关。()

微信公众号答题
由提供 分享 纠错 收藏

相关试题

判断题 为什么说思维方式与发现新闻线索也有关系?新闻敏感是发现新闻线索的重要前提,培养训练新闻敏感,和思维方式也有密切关系。单一封闭的思维不可能适应事物的复杂性、多样性、多发性,也不可能在更广阔的空间去发现新闻。思维活动有多种类型,其中对记者发现新闻最有用的是:(1)发散性思维发散性思维是相对收敛性思维而言的,二者是对立的统一。多思路、多方面去思考问题是发散性思维的最根本的特色。发散性思维的开放性、创造性,是事物普遍联系在头脑中的反映。发散性思维是记者采写活动中运用得最广的一种思维,首先对记者发现新闻线索,进行新闻策划,很有帮助。发散性思维具体表现形式有多向思维、侧向思维、反向思维几种。反向思维,又称逆向思维,是从相反方向来考虑问题的思维方式。针对生活中的矛盾对立,只要留心观察,深入思考,就不难发现许多有意义的、发人思考的题材,从矛盾的对立面作文章,从而收到相反又相成的效果。比如,当大多数人的视线都集中在东部发达地区的时候,1987年五六月间《中国青年报》记者却深入到西部地区调查,写了《西部贫困探源》系列报道。逆向思维是一种辩证思维,也是一种求异思维。(2)比较思维(纵向思维与横向思维)、报道要出新,很需要求异思维。超前思维,对机者发现新闻线索也很有帮助。

判断题 党的十八大提出了全面建设小康社会奋斗目标。

判断题 缓报是指当有些重大突发事件情况一时不明,出于政治考虑而缓一点进行报道。缓报不等于不报,而是弄清情况后再报。缓一点报,表面看慢了点,实际是退一步进两步,争取主动。也有另一种处理办法,先简报,不予评论,待弄清情况后再详报,再评论。缓报是属于报道的策略问题。

判断题 画版样的准备工作首先,要通读全版稿件,以便根据内容的重要程度和稿件之间的联系,对稿件的顺序进行通盘考虑。在一般情况下,都是看过全部稿件才画版样。但有的时候,为及时报道重大新闻,通讯社或本报编辑部发稿截止时间很晚,如果等稿发齐看完后再画版样,时间就很紧迫,难以保证画版质量,弄不好还可能延误出报时间。在这种情况下,就不可能等全部稿件到齐并通读后再画版样,但要力争对将发来的文稿内容、字数或图片内容、形状有所了解,以便做到对全版心中有数,并在画版样时给未到稿件留出合适的位置。其次,要确定标题的字号、字体和稿件的题文关系。每篇稿件编辑在编好以后,对标题的字号、字体一般都作了规定。但这种规定是立足于单篇稿件来考虑的,没有也不可能考虑这篇稿件在版面上的准确位置,更不可能考虑版面上其他稿件标题的大小。因此,在画版样之前,需要根据对整个版面的构思,对每篇稿件标题字号的大小、字体的选择进行一次检查,对不合适者作必要的调整。与此同时,对题文位置的关系也要进行通盘考虑,把哪篇稿件用盖文题,哪篇稿件用串文题等等,确定下来,以便画版样。

判断题 《对华北记者团的讲话》:1948年9,10月间,中共中央在其所在地河北平山县西柏坡举办由人民日报社、新华社华北总分社的部分记者参加的学习班。10月2日,刘少奇作了著名的《对华北记者团的谈话》。刘少奇在讲话中表达了党中央对新闻工作的重视,为新闻工作者适应新的形势、完成新的任务提出了明确的努力方向。主要内容如下:①新闻事业在联系党和群众方面具有重要的地位和作用。②强调新闻工作者应该对党和人民具有高度的责任感,即要有实事求是的精神和坚持真理的精神。③刘少奇提出了一个合格的无产阶级新闻工作者应具备的以下四个主要条件:a.要有全心全意为人民服务的精神;b.要独立地做艰苦的工作;c.要有马克思列宁卡义的理论修养;d.要熟悉党的路线和政策。

判断题 新闻单位根据国家机关依职权制作的公开的文书和实施的公的职权行为所作的报道,其报道客观准确的,不应当认定为侵害他人名誉权。

判断题 导语的任务和基本要求?导语是消息开头用来提示新闻要点与精华、发挥导读作用的段落。其任务:一、开门见山,尽快地报告新闻事实,传递最新信息,使人“一眼便知”;二、吸引读者,使人“一见钟情”;三、导语为全篇定音。基本要求:一、导语必须有实质性内容,不能虚晃一枪、空泛无物;二、将最具有新闻价值、最有吸引力的事实写进导语;三、炼字炼句,力求简短;四、力求优美生动。

判断题 电子乌托邦:对媒介技术的发展寄语无条件的乐观主义期待,新的传播技术会把人类带入一个高度自由、民主和平等的理想国度,是一种认为网络可以解决人类社会的一切问题的倾向思想。单方面的认为当代大众传媒会因其传播渠道的双向性和网络的实时互动性能够带来民主和自由;因大众传媒的监督功能和现今受众的舆论压力能够带来人性和道德的发展,从而解决人类社会的一切问题的乌托邦式期待。而这种观点是片面。在大众传媒大战的今天已经成为了一种与社会制度和文化紧密相连的大型社会信息系统,而对于这样一个强大的系统会发挥什么作用在于使用者和管理者,在于具体的历史和社会条件。“电子乌托邦”思想是建立在对新媒介某些技术特性的期待的基础上的。例如,有的学者认为,电子传播网络的双向性使每个人既是传播者又是受传者,它将改变传统的大众传播过程受到传播者支配的局面,使传播过程变得更加平等,而这种平等也必然带来社会关系的平等;有的学者认为,新媒介技术将保障每个人自主发表言论的权利和机会,并形成“真正的观点的自由市场”。但是,单纯的技术上的可能性并不能必然保证理想的社会形态的出现,而是需要更加复杂的社会条件。