判断题 简要评述梁启超及《时务报》报章文体是怎么形成的？有何特点？梁启超（1873——1829）对我国新闻学的发展作出的贡献清末影响较大的资产阶级报刊宣传家之一，杰出的报刊政论家，新闻思想家主编的10个报刊：（1）1895《中外纪闻》；（2）1896《时务报》；（3）1898《清议报》；（4）1902《新民丛报》；（5）1902《新小说》；（6）1907《政论》；（7）1910《国风报》；（8）1912《庸言》；（9）1915《大中华》；（10）1919《改造》《时事新报》《中华新报》等1、新闻思想：梁启超从戊戌变法到辛亥革命的办报思想（1）梁启超在总结前人和自己办报经验的基础上，汲取了西方资产阶级新闻理论，提出了一整套办报主张，形成了比较系统的新闻思想。他是中国资产阶级早期新闻思想的集大成者，为我国资产阶级新闻理论的形成奠定了基础，是我国新闻思想史承前启后的人物。他一生发表的新闻学方面的专论在30篇以上，内容涉及新闻理论、新闻业务和新闻史三大部类。他的许多新闻观点，对当时的报界起到了很大的指导作用。（2）1896年，梁启超在《时务报》创刊号上发表的新闻学处女作《论报馆有益于国事》一文中，把报纸比作耳目喉舌，指出报纸的功能是“去塞求通”，并针对报纸如何发挥这一功能提出了四条要求：广译五洲近事，详录各省新政，博搜交涉要案，旁载政治学艺要书。梁启超早期的办报主张，表达了维新派要求迅速改变国家落后面貌的爱国热情，反映了中国新兴资产阶级急于冲破束缚，发展民族经济的迫切愿望。（3）维新变法失败后，梁启超流亡海外，接触了更多的西方资产阶级政治学说和新闻理论，同时总结自己的办报经验，比维新运动时期大大前进了一步，提出了许多全新的办报主张。一是报纸的“两大天职”说。梁启超在《新民丛报》上发表了《敬告我同业诸君》一文中认为报馆有两大天职：监督政府和向导国民。二是衡量报纸好坏的四条标准，梁为《清议报》出版第100册而写的《祝辞》中提出的四条标准：1、宗旨定而高；2、思想新而正；3、材料富而当；4、报事确而速。三是健全舆论的主张。梁在《国内报叙例》等文章中，提出报刊要造成健全舆论必须具备“五本”，即持论者必须要有广博的知识；要以维护国家利益为目的；要有不畏强暴的精神；要出自公心；要导致以真理。四是报刊宣传的两种方法，即浸润的方法和煽动的方法。浸润就是使读者耳濡目染，潜移默化，逐渐接受论者的观点；而煽动就是要故作惊人之语，使读者猛醒。

判断题 我国新闻传播法律关系的主体包括国家、媒体、传播者、收受者或公民和法人四个方面。（）

判断题 倒金字塔式与正金字塔式混合结构是集倒金字塔式和正金字塔式两种结构之长，避这两种结构之短的一种比较灵活多变的结构方式。取倒金字塔式结构的导语写作的优势，用金字塔式结构的结尾写作之长，使之首尾相呼应。这种结构方式，能较好地适应各种新闻内容的要求。主要缺点是，容易造成首尾重复。61

判断题 英国文化研究学派又称伯明翰学派，该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点，反对简单的“经济基础还原”论，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点，对“文化研究”有着重要的影响。（1）英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。（2）英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为，大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产，是因为它有一种“赋予意义”（signification）的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动，每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”，但“赋予意义”活动并不是客观中立的，其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向，就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言，“文化研究”学者的主要观点可以概括如下：①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分，它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分，一是文化产品的生产过程，二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程，后者是受众接触媒介讯息，进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系（meaningsystem）结合在一起的。在资本主义社会中，既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系，又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动，在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为，受众对媒介讯息有三种解读形态：一是同向解读或“优先式解读”（preferedreading），即按照媒介赋予的意义来理解讯息；二是妥协式解读（negotiatedreading），即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息；三是反向解读或“对抗式解读”（oppositionalreading），即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为，大众传媒的符号化和受众的符号解读过程，体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系，体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析（textanalysis）和受众调查两种，前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向，后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来，“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。

判断题 简述评述型导语的长处。夹叙夹议、有述有评的导语，称评述型导语。评述型导语的长处有二：（1）评述型导语中的评，可以发挥“勾玄”的作用。玄，深奥；玄妙。此处指新闻事件深层的、一般不易为读者所注意、所了解的含义。通过导语中的议论，在消息的开头就将其昭示给读者，可以使读者一接触新闻就获得某种启迪，从而对消息全文产生兴趣。（2）评述型导语可以直截了当地发表意见，能够直接影响舆论。公正的评判才是对艺术的尊重。当电视导演程捷就自己的创作日前在北京举办研讨会时，一种求实、不虚张的评论作风令记者感叹:良好的风尚需要大家创造，更值得在文艺界提倡。这条导语的首句和末句都是“评”，都是直接议论，它们可以引起共鸣，可以令读者对导语之后的“如何”以及“为何”产生兴趣。已有的经验告诉我们，评述型导语的写作应注意以下几点：①评述型导语中的评。应是言人之所未言，深刻而有新意。②评述型导评中的评。应是少而精，点到为止，不宜展开。这是由导语空间狭小、文字讲究所决定的。③为了使导语中的评更具客观色彩、更有说服力，有时，也为了防止因记者直接评论而招致被动，可以使用引语方式发表意见。

判断题 专业发布供求信息的网站知名度较高，在此类网站上发布商务信息的企业较多。

判断题 TV是表示光圈优先式曝光模式。

判断题 新闻通常有（金字塔、倒金字塔、倒正混合结构）等三种结构形式。