判断题 查重法是筛选信息资料最简便的方法，目的是剔除重复资料，选出有用的信息资料

判断题 特派记者是新闻机构为某项重要的采访任务而特别派遣的记者。特派记者的政治素质和业务能力往往要比一般记者高出一筹。

判断题 我国大陆地区的地图属于公共信息，因此媒体可以出版发行地图，但出版发行地图后获得的收益应当提取一部分给地图编制部门。（）

判断题 硬新闻与软新闻：按照新闻与读者关系来分类，可以把新闻分成硬新闻与软新闻。硬新闻是指关系到国计民生以及人们切身利益的新闻。包括党和国家重大方针、政策的制定和改变，市场行情，疾病流行，重大灾难事故等。这类新闻为人们的政治、经济、工作、日常生活的决策提供依据。硬新闻有极严格的时间要求，报道必须迅速，越快越好。同时还要求报道尽可能准确，信息尽可能量化。软新闻是指富有人情味、纯知识、纯趣味的新闻。它和人们的切身利益并无直接关系，向受众提供娱乐，使其开阔眼界，增长见识，或作为人们茶余饭后的谈资。软新闻的发生往往没有明确的时间界限，多数属延缓性新闻；软新闻的公开发表也没有时间的紧迫性。不过软新闻很讲究写作技巧，需要写出情趣。不同的新闻媒介对新闻有不同需要。一般来说，严肃的高级报纸（在中国以党报为代表）以刊登硬新闻为主；大众化通俗报纸（在中国以晚报、都市报为代表）有更多的软新闻。

判断题 新闻报道与评论不分，会增加报道不实产生的对新闻当事人的诽谤等侵犯他人权益的几率。（√）

判断题 请你以中国2008年奥运会（或春节联欢晚会）为例，分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的:（1）传播是共享，詹姆斯·卡里认为，传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”，把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能，就像鱼相忘于江湖，反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息，而是把它看做戏剧。传播不是描述世界，而是描述权力、行动的舞台，人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化，这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。（2）传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律，来进行构建我国的奥运文化和意义，大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主，同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材，因为这些意义是普遍的和典型的，人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂，能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈，这样传播者就能更好地理解受众意义，这在刘翔退赛中可以很好看出。

判断题 新闻媒体刊登或者播发地震预报消息，必须以国务院或者省、自治区、直辖市人民政府发布的地震预报为准。（）

判断题 章太炎：近代革命家、思想家、报刊评论家和国学大师。早年曾在多家报刊担任过撰述和主笔。1903年，在“苏报案”中名扬四海。1906年出狱后到日本东京任同盟会机关报《民报》主编达八年之久，是《民报》最主要的政论作者和革命宣传家。他早期政论笔锋犀利，逻辑严密，善于抓住论敌的要害而置之于死地。但他好用文言语法，传播效果不如梁启超文章。1901年在东京《国民报》上发表的《正仇满论》，驳斥了梁启超“保皇扶满”的言论，是革命派从正面批驳保皇派的第一篇文章。1912年《大共和日报》中华民国联合会机关报，矛头指向孙中山、黄兴和临时政府，吹捧袁世凯和黎元洪。