判断题 时报：1904年由保皇会创刊于上海,是戊戌变法后改良派在国内创办的第一份报纸。梁启超参与策划,狄宝贤主持,从创刊始,该报以持中允的姿态出现,既批评顽固派,又批评革命派。因此在政治上没有造成多大影响。该报在评论、编辑、出版方面敢于大胆革新,为我国报业的进步和发展做出了贡献:1首先将梁启超在《新民从报》上创造的“时评”这种新的报章文体移植于日报。这种应时而发,短小精悍,活泼明快的时评很受读者欢迎。2首创报纸周刊,即在每周固定日子设立专版,聘请专家负责编辑。3首先采用1至6号铅字排版,新闻标题和评论中的主眼,加圈点以识别,版面编排“务求醒目”4最先将一张报纸分为一、二、三、四版,两面印刷,彻底摆脱了书册式报纸的痕迹,后来各报纷起效法,沿袭至今。

判断题 “三贴近”的要求为媒体找准新闻源头指示了方向，提供了丰富的源泉。（）

判断题 怎样写好动态消息？写好动态消息，需注意如下几点：（1）善于捕捉动态新闻的报道题材动态新闻的一事一报，首先要求记者要有一双慧眼，能够发现具有传播价值的新的事实、新的信息，并立即采取行动。（2）客观记述，增强可信度动态新闻对“客观笔法”有更为严格的要求。写作动态新闻，要尽可能采用客观记述的方式，压低主观色彩，以增强说服力。（3）传达现场气氛，使新闻更具动感动感——读者借助文字可以领略到的对事物变动的感觉，是动态新闻写作应当追求的一种境界。动感的妙处在于，它可以将读者带入其中，令读者感同身受，增强读者对事件的兴趣，或者提升读者对事件的关心程度。（4）连续报道，确保时效时效是动态新闻的生命。动态新闻保证时效的方法之一，是“化整为零”，以确保即时发稿。突发事件或其他时效性很强的事件，一般不待事情全部结束，或有了结论之后再报，而是跟踪事件进展，随时发出消息。

判断题 一校责任一校是整个校对工作的基础，直接影响以后各个校次。对一校的要求是：1.校正校样中的全部“漏排的字”，检查书眉、边文是否有误。2.基本上消灭多字、少字、错字等差错，彻底消灭多行、少行、串段、另行接排及其他会造成版面统动的错误。3.图的位置、大小是否恰当、美观；图中文字字号是否合适；字体是否统一，线条是否圆顺，比例大小是否合适；细节是否处理到位；图与正文、解析、答案是否对应。4.按照发排单的设计要求和原稿上的批注，校正另页、另面、另行接排错误以及大小标题的字体、字号和空行、占行的错误。5.题与答案的核对，解析、答案与题是否相符，解析是否符合要求，是否有重题、陈旧题目以及超纲题目。6.注意版式是否与样张一致。7.统计工厂毛校错漏数。8.留错率2/10000。

判断题 从哪些方面分析稿件所写内容同读者的相关性不接近性?97

判断题 选取一则或一组近期的方向性新闻，为其配写一篇评论。示例如下:爱和善永远是社会主流秦宁坚守善的信念、相信善的力量，他们的信念，正是我们社会的希望。故事再次发生在湖北。在2009年10月24日长江大学10多名大学生“人链救人”后，2009年12月6日，咸宁淦河边，4名大学生组成“人链”，从刺骨的冰水中救起落水母子。他们是咸宁职业技术学院和咸宁学院的学生土洪、刘康、土力和吴超。日前，媒体披露了一个多月前那次惊心动魄的救人经历。不同的河流，同样的壮举;不同的大学生，同样的见义勇为。英雄故里再现“人链救人”壮举，最让人感怀之处在于，它不是英雄事迹的简单复制，而是诊释了一个深刻的道理，那就是爱可以传递，善可以传递，希望可以传递。我们这个时代依然不缺英雄。我们的社会道德，并不像一些悲观人士想象的那样不堪。南京“彭宇案”之后，社会上掀起了该不该见义勇为的讨论。曾几何时，许多人小敢、小愿再见义勇为。如今，英雄故里再现“人链救人”壮举，无疑像冬季的火炬，照亮着社会的向善之路。我们可以理解有人在“彭宇案”后不敢搀扶跌倒老人的顾虑。但湖北大学生的选择，让我们看到，社会道德的重塑离不开每一个人的努力。每个人的义举都是一根蜡烛，多一根蜡烛闪亮，就会少一点道德阴霾。去年12月31日，上海“钓鱼执法”事件中断指表清白的孙中界通过人民网向全国司机发出倡议:希望每个司机以后继续做好事，继续帮助别人。这一消息同样让人感到温暖。无论是孙中界的选择，还是大学生的义举，他们都在用身体力行，重建着我们社会里人与人之间的信任。哲人阿萨古奥利说:“如果没有宽恕之心，生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。人将处于无道德之中。”的确，如果道德受到了伤害，人们不再信任彼此，社会必将陷入人人自危，时刻处于恐慌之中。而孙中界为何会选择继续做好事?湖北大学生为何再现“人链救人”?就是因为他们依然坚守善的信念，相信善的力量。他们的信念，正是我们社会的希望。咸宁的一位百姓说:“从‘10＂24’英雄集体‘人链救人’，再到吴超等同学的奋不顾身，使我和我的同事觉得社会充满了爱，充满了阳光，充满了希望。”是的，从“10＂24”英雄集体到这4位大学生，他们以自己的行动给人温暖，给人希望。见贤思齐，见不贤而自省。面对“人链救人”壮举的再现，希望更多的人在批评黑暗的同时，更加相信光明，用实际行动传达善、传送爱、传递希望。与此同时，职能部门也应做好必需的制度善后以及防范措施，当见义勇为不用再承受道德风险乃至法律风险时，见义勇为就一定会蔚然成风。（文章来源:人民网2010-01-21）

判断题 三四十年代，我国通讯体裁进入成熟阶段的重要标志是：新闻性的加强。其间范长江是这一时期的杰出记者。

判断题 阿施的研究揭示了人们顺从群体压力的强烈倾向。但是，在阿施的实验中，并非每一个人都顺从群体。不顺从群体压力的人们的特征可能是：人们在群体压力下表示顺从的愿望或需要各不相同。从常识或非正式的观察结果来看，独立思考的人和有才能的人与那些依赖性强和无才能的人相比常常不大顺从群体压力。通过多种个性和智力测验的关联分析，附以从众性的记分，发现能够抵挡得住群体压力而保持自己独力性的人具有如下特征：（1）聪明（按智力标准来衡量）。（2）有创见性（在思维方法和问题解答中表现出来的）。（3）“自我强度高”，即在充满压力的情况下仍能有效地应付者，即为自我强度高；不能有效应付者，即为自我强度低。（4）有自信心，没有忧虑和自卑感，有主见，不人云亦云，不优柔寡断。（5）有令人满意的社交态度和行为，诸如容忍、负责、有控制力等，在社会交往中不受他人干扰，也不依赖他人。（6）有责任感，事业心强。