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判断题 “议程设置功能”理论是关于大众传播与受众对于现实生活中各项大事及其重要性判断判断之间关系的一种理论假说。它最早由美国学者麦库姆斯和肖在1972年在《舆论季刊》上发表的一篇论文即《大众传媒的议程设置功能》中提出。“觓议程设置功能”理论认为:大众传播具有一种为公众设置“议事日程”的功能,传媒以赋予各种社会议题以不同程度的显著性的方式,影响着公众注目的检点和对社会环境的认知。传媒作为“大事”加以报道的问题,同样也作为大事反映在公众的意识当中;大众传媒给予的强调越多,公众对该问题的重视程度越高。“议事设置功能”理论从考察大众传播在人们的环境认知过程中的作用入手,重新揭示大众传媒的有利影响,为效果研究摆脱“有限论”的束缚起重要的作用。“议事设置理论”中所包含的传播媒体是“从事环境再构成作业的机构”的观点,把西方主流传播学长期以来来力图回避的一个重要问题,即大众传播过程背后的控制问题重新摆在人们面前。
判断题 判断报道是否侵犯公民的个人权利的一种重要依据是,是否与公共利益相关。()
判断题 新闻传播公正性与倾向性的关系:在新闻传播实践中,既要有倾向性,又要恪守公正的原则,必须从理论上搞清两者的关系。(1)传播的倾向性必须建立在公正传播的基础上新闻传播的公正性,是媒介与传播者取信于民、立足社会的基础。在社会生活中,掌握于不同社会集团的传播权,常赋予媒介一定的倾向性。以机关报身份存在的某些报刊,其立场与观点则更为鲜明与坚定。但所有这些立场、观点与倾向,都必须牢牢地构筑在可靠的公正性之上。否则,一个失信于民、为社会所不认同的媒介或媒介工作者,其倾向性无人会接受。(2)公正传播是倾向性发挥效应的前提公正性是倾向性借以存在的基础,也是倾向性得以发挥社会效应的前提。一个企图说服受众,企图以自己的倾向性影响社会公众的传播媒介和传播工作者,必须尊重媒介的公正性,以公正性为倾向性的前提。(3)不公正的倾向性终将被否定不公正的倾向性,是乏力与缺乏权威的。有的新闻报道,倾向性十分鲜明,但这种倾向性所持的事实和对事实的诊释不公正,或者对不同意见者不能给予公平争辩的机会,这种倾向性,不能争取到认同者与支持者。总之,新闻传播的倾向性与公正性是一对相互联系、相互制约的矛盾范畴,应在坚持公正性的前提下,表现新闻传播的倾向性。
判断题 标准固定镜头视场角在(46)度左右。
判断题 H5标题的拟定方式与微信公众号标题的拟定方法相同,直接套用即可
判断题 新媒体也称为数字化媒体?
判断题 (1)分析性消息与报道“事”的新闻不同,它是以传播观点、意见为主的消息,是典型的深度报道。在信息时代分析性新闻的重要意义如下:①分析性消息可以为读者提供多元的、深层次的信息服务。从新闻事实辐射开来,在时空上将视线延伸,并在分析的过程中将各种相关的事实以多维立体的方式展现给读者。②分析性消息直接亮明观点、表达意见,有助于强化新闻和大众传媒的言论功能。它通过充分的事实依据,对原因与后果进行阐释,视野广,开拓深,更容易影响人们的思维和决策方向,促使媒体摆正经营效益和社会责任之间的关系。③分析性消息可以让受众直接听到记者的声音,实现“直接交流”。贴近受众,是各类新闻媒体生存与发展的共同策略。长期的客观报道手法疏离了媒体和受众。记者置身现场、直接发言的分析性消息,在与读者沟通方面具有特殊的功效。(2)写好分析性新闻对记者提出的要求①观点、见解——分析性消息的灵魂。好的分析性消息,应有鲜明的观点、新颖独到的见解。它应当能够透过事物的表面现象,洞察本质,见人之所未见,言人之所未言,启发读者。观点是分析性新闻优劣的决定性因素。为写好分析性新闻,记者一定要在观点的采访、提炼上多下工夫。②分析性消息使消息更带新闻性与客观性。新闻性与客观性,是分析性消息吸引读者、说服读者的重要条件。对分析性消息而言,新闻性的含义具体如下:a.它应当是对新近发生、发现的事件或问题的分析;b.它应当是讲究时效——动作较快,甚至是紧随其后的分析;c.它应当在分析中提供新的、读者尚不了解或尚未注意到的信息。客观性则要求提供分析的依据,它们或者是“发言人”,或者是背景性事实。
判断题 请你以中国2008年奥运会(或春节联欢晚会)为例,分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的。7289(1)传播是共享,詹姆斯·卡里认为,传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播,一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”,把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能,就像鱼相忘于江湖,反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤,邀请读者参与到传播中,获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息,而是把它看做戏剧。传播不是描述世界,而是描述权力、行动的舞台,人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化,这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。(2)传播是彼此平等的交流和对话,在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律,来进行构建我国的奥运文化和意义,大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主,同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材,因为这些意义是普遍的和典型的,人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂,能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈,这样传播者就能更好地理解受众意义,这在刘翔退赛中可以很好看出。