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判断题 结合中国新闻实例,及拉斯韦尔和赖特的大众媒介功能学说,谈谈大众媒介的功能的理论。(1)拉斯维尔在《传播在社会中的结构和功能》一文中提出大众媒介的三个功能,即“监测环境”、“协调社会各部分”和“传承社会遗产”,这是大众媒介的“三功能说”。主要包括以下方面:①检测环境:提供并告知新闻,起到瞭望哨的作用。②联系(社会协调):对所选择的新闻事件做出解释和批评。在有分工合作的社会各组织之间进行协调和统③传承文化(社会遗产传承):继承和创新使得社会得到发展。(2)赖特在此基础上又增加了“提供娱乐”的功能,因为被称为大众媒介的“四功能说”。主要包括以下方面:①环境监测:监视环境,警戒外来威胁,满足社会常规性活动的信息需要。②解释与规定:为了向特定方向引导和协调社会成员的行为。③社会化:传播知识、价值以及行为规范。④提供娱乐:满足精神生活的需要,占传播信息总量的一半以上。(3)大众媒介经常被喻为“社会雷达”、“哨兵”、“论坛”、“教师”等,这与它们的“功能”是相呼应的。传播的基本功能是传受信息;其次是应付环境和充实情绪;然后是具体功能,可分为了解、学习、调节(个人层次)、决策、协调、调节(组织层次),还可分为监测(新闻)、协调(宣传)、传承(教育)、调节(娱乐)(大众传播层次)。层次越高,功能划分越细,它们都源自基本功能。(4)大众媒介的环境监测功能在现实中不少见,如2011年5月1日道路交通安全法修正案公布,将酒后驾车、飘车、拒不支付劳动报酬等严重危害群众利益行为定为犯罪,处以拘役,并处罚金。这就加大了对醉驾的处罚力度,提高了犯罪成本。对关于醉驾的信息传播起到了社会规范、监督的作用。(5)媒介的联系功能是对环境信息的选择、解释和反应。媒介不仅报道,常常会评论,并引导社会各个部门及受众反应如何应对周围发生的事件。这主要体现在媒介中的评论和宣传内容。如媒介对偏差行为的曝光,如“小悦悦”事件,对冷漠行为的曝光是为了唤醒人们的关心和道德,还比如通过表现突出个人进行报道,如学雷锋的好人好事,媒介还可以通过政府行为的监督和制约来强化社会规范,帮助各部分彼此联系,达成共识,如在重大自然灾害现场媒介的报道有助于救援的进行和社会的关注。(6)传承社会文化遗产的功能在现实中也显而易见,就是各种大众媒介将知识、价值观和社会规范代代相传或者告知新来者,增强社会凝聚力。媒介通过提供给每个人一个使其认同的社会从而减少个人对社会的疏离感和漂泊感。这一功能表现为知识性图书刊物的传播、传统文化的传播等等。(7)媒介的娱乐功能在当今时代表现得更为淋漓尽致,旨在将人们从每天的压力中解脱出来,提供休闲和轻松的事件,充实自己的生活。比如,媒介向人们展示大众化的艺术,电视剧、电影、音乐会、歌剧等,普及大众艺术知识。而媒介有时会迎合和纵容受众的庸俗和低俗口味,则降低了大众的品味。如2011年广电总局下发的“限娱令”,就是为了防止娱乐跟风现象的蔓延。
判断题 自然光是指天然形成的光源。
判断题 把不一致的意见和想法拿出来快速验证,得到真实的用户反馈,反馈最好的就是用户的最终选择,这是新媒体运营决策过程中常用的A/B测试
判断题 只要是已经发表的报道均可转载,是否违反科学和生活常识,是否可信应由受众做出判断。
判断题 硬新闻与软新闻按照新闻与读者关系来分类,可以把新闻分成硬新闻与软新闻。硬新闻是指关系到国计民生以及人们切身利益的新闻。包括党和国家重大方针、政策的制定和改变,市场行情,疾病流行,重大灾难事故等。这类新闻为人们的政治、经济、工作、日常生活的决策提供依据。硬新闻有极严格的时间要求,报道必须迅速,越快越好。同时还要求报道尽可能准确,信息尽可能量化。软新闻是指富有人情味、纯知识、纯趣味的新闻。它和人们的切身利益并无直接关系,向受众提供娱乐,使其开阔眼界,增长见识,或作为人们茶余饭后的谈资。软新闻的发生往往没有明确的时间界限,多数属延缓性新闻;软新闻的公开发表也没有时间的紧迫性。不过软新闻很讲究写作技巧,需要写出情趣。不同的新闻媒介对新闻有不同需要。一般来说,严肃的高级报纸(在中国以党报为代表)以刊登硬新闻为主;大众化通俗报纸(在中国以晚报、都市报为代表)有更多的软新闻。
判断题 理解:强势——版面具有的吸引读者注意的特性。强势大,吸引读者注意的程度高;强势弱,吸引读者注意的程度低。区分版面空间不同区域的强势的是版序和区序。在版面空间中,除了不同区域具有不同强势外,不同的面积也具有不同的。面积越大,给读者视觉上的刺激就越强烈,也就越容易吸引读者的注意,强势就越大;反之,强势就越小。四边形比多边开具有强势。在一个版面空间里,不同的区域也具有不同的强势。强势的作用在于,不同的强势可以表现稿件的不同重要性。从强势来看无论是横排报纸还是竖排报纸:上区优于下区。要闻版的强势优于其他版,同一版位,稿件放在要闻版比放在其他版更显得重要。
判断题 《民报》与《新民丛报》大论战的内容、结果和意义是什么?五四时期新旧思潮激战和三大论战三、《新华日报》与《大公报》如何进行论战的:一、《民报》与《新民丛报》的论战1、内容:这场论战的主要阵地是《民报》和《新民丛报》。围绕四个问题展开。1要不要实行民族革命,推翻满清统治;2要不要实行土地国有,平均地权;3要不要进行民权革命、建立共和政体;4要不要革命,革命会不会引起帝国主义干涉使中国招致瓜分。2、结果:这场论战从1906年持续到1907年冬,为时一年半,以《民报》大获全胜而告终。原因:1革命道路比改良道路更符合当时人民的愿望和要求2《民报》论战力量雄厚,《新民丛报》只有梁启超一人,势单力薄3《民报》以事实为依据,令人信服,《新民丛报》只是主观推测,难以说服读者意义:《民报》和《新民丛报》的大论战,以及继之而起的两派报刊在各地的思想论战,不仅使资产阶级民主革命思想得到广泛传播,使孙中山的三民主义逐渐深入人心,还为辛亥革命做了组织上的准备,许多原来支持改良的人改变了立场,加入同盟会,此外,也促进了革命派报刊的发展。新文化运动中的新旧思潮激战与三次论战新文化运动向纵深发展,引起中国封建顽固势力的极度恐慌和仇恨。在1918年下半年至1919上半年,一场新旧思潮的大激战在报刊上展开。封建顽固势力的重要代表人物:林秀琴、林绍、辜鸿铭、刘师培。报刊有《国故》月刊(是刘师培等封建顽固派文人转为地址新文化运动而创办的,1919年北京创刊。以“昌明中国固有之学术”为号召,反对白话文,提倡文言文,反对新思想,提倡旧思想。)《新申报》、《东方杂志》、《公言报》(段祺瑞反动报纸)等。他们对新文化运动大肆污蔑,对五四运动攻击,《每周评论》予以反击。李大钊《晨报》、《新青年》陈独秀《本志罪案之答辩》,回答责难者,也是对新文化的总结。改组后的《新青年》和《共产党》月刊,坚持传播马克思主义,反对胡适《每周评论》实用主义的“问题与主义”论战。反对为社会主义论战,1920——1921年资产阶级《时事新报》、《解放与改造》“社会改良主义”。F反对无政府主义论战:小资产阶级《民声》、鼓吹绝对自由,反对无产阶级革命和无产阶级专政。三、《大公报》与《新华日报》的论战1、1945年10月,国民党表面上接受了中共的和平团结的政治方针。而实际上对解放区的进攻变本加厉。并无端挑起冲突。对此,《大公报》颠倒是非,把内战的责任强加给共产党。11月,重庆《大公报》发表《质中共》的社评,公开点名指责共产党,鼓吹“要政争不要兵争”。“希望共产党放弃军队”对于《大公报》的公开挑战,《新华日报》立刻应战,次日发表社论《与大公报论国事》,予以有力的反击。社论列举蒋介石勾结敌伪对人民军队大张鞑伐,破坏国共双方大量协议的事实,证明内战的责任完全在国民党方面。社论最后一针见血的揭穿了《大公报》“借大公之名,掩大私之实,借人民之名,掩权贵之实”的立场。2、1946年,蒋介石公然宣布实行独裁,发动内战的方针,为阻止国民党军队对东北的进攻,人民解放军发起自卫还击,解放长春。这时,《大公报》仍然站在国民党当局的立场上,发表了恶意攻击中共和人民军队的社论《可耻的长春之战》,分别刊登在该报的重庆版和上海版上,污蔑人民的自卫还击是“可耻”,并为国民党破坏停战协定发动内战进行辩护。对此,《新华日报》在周恩来的指导下,发表社论《可耻的大公报社论》。针锋相对的严加驳斥。社论指出,国民党反动派公开破坏和平协议,攻占东北许多城市,《大公报》不说“可耻”,而当人民还手时,《大公报》就说“可耻”,其反对人民的立场昭然若揭。社论还指出,《大公报》的某些别有用心的人已经堕落到搬用国民党特务制造的谣言来作为攻击共产党和人民军队的依据,“可耻到极点”。接着,《新华日报》批驳《大公报》的反共言论。许多进步报刊也纷纷发表文章,抨击和嘲讽《大公报》的所谓“民间立场”和“不偏态度”。
判断题 新媒体运营本质就是运营一个一个的社群。