判断题 由法人或者其他组织主持，代表法人或者其他组织意志创作，并由法人或者其他组织承担责任的作品，法人或者其他组织视为作者

判断题 汉字按照笔画笔形顺序排列时，笔形的先后顺序一般是横、竖、撇、点、折。

判断题 闭合式问即向采访对象提出封闭性的问题。闭合式提问的答案有唯一性，范围较小，有限制等特点，提问时，给对方一个框架，让对方在可选的几个答案中进行选择。这样的提问能够让回答者按照指定的思路去回答问题，而不至于跑题。因此，有人也称之为限制性提问。封闭性问题是不开放性问题相对的两种问题形式。所谓开放性问题，其限定层面较宽，给对象作答以一定的伸缩余地和灵活性。封闭性问题一般较尖锐、紧凑，适用于深挖某些问题，获取具体材料，以及纠正某些事实和看法，但如果使用不当，会影响提问气氛。开放性问题一般较缓和、自然，适用于创造和谐的气氛和获取概括性的材料，但容易使谈话松散、空泛。提问时，只有把这两类间题妥善地结合起来使用，才能取得好的效果。

判断题 直面采访：直面采访是指记者直接面对采访对象进行采访，又称面对面采访。其特点是，记者通过口头提问，用一问一答的形式，了解客观情况，搜集新闻素材。在采访方式发展的历史长河中，这是最早出现的一种采访形式，也是现在用得最多的一种采访形式。记者运用这种采访形式，通常表现为两种类型:①直接面对个体采访对象进行采访，即个别访问;②直接面对群体采访对象进行采访，如召集三五个人开座谈会、调查会等。这两种类型，又以个别访问进行得最多最为频繁。

判断题 光线按照垂直方向分可以分为顶光和逆光。

判断题 《共产党月刊》：中共上海发起组于1920年7月创办的半公开理论刊物,李达主编。秘密出版,不表明编辑印刷,发行地点,也不署真名。是早期共产主义者学习党的基本知识的必读教程,酝酿建党的重要纽带。作者多为上海发起组成员,全用化名写作。宣传内容:①党建知识,介绍第三国际和共产主义运动的实际情况,文献资料,俄共资料和列宁著作②论述中国革命道路和党的纲领策略,论证只有社会主义和共产主义才能救中国,主张无产阶级联合起来,建立俄国布尔什维克式的中共,用革命手段夺取政权③向工农兵宣传马克思主义,报道国内工人运动的发展。1921年停刊,共6期。

判断题 消息的特点：A．篇幅较短，内容简明扼要，文字干净利落；B.常有一段导语，开门见山，吸引读者；C.通常一事一报，讲究用事实说话；D.更注重时效，报道快速及时；E.基本表达方法是叙述

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于小人，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求达家洁身自好，不要厘受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么再中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不辛的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。