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判断题 以爱国主义为核心的民族精神和以效率智商为核心的时代精神,是社会主义核心价值体系的主题。()
判断题 组织传播研究的几大流派。目前的组织传播研究,内容丰富,学派纷呈,大体上可以分为基础学派和现代学派两大类。其中,基础学派包括古典学派、人际关系学派和人力资源学派;现代学派则主要包括系统学派、文化学派和批判学派。(1)古典学派。伴随着19世纪末工业革命的到来,机械化大生产迅速取代了家庭手工作坊,一些古典管理理论相应产生。古典管理理论对组织的核心比喻是“机械”。机械比喻中包含着专业分工、标准化、可代替及可预测性等若干原则。古典学派侧重于对管理要素和管理原则的考察,如等级结构秩序、自上而下的权力集中式管理、个人服务组织等,其管理目标在于用科学管理手段提高工作效率。因此,古典学派的传播内容主要是和工作有关的问题,信息传播流向是原则组织层级结构等级结构链自上而下垂直流动。在古典学派管理中,书面传播方式最为普遍。古典管理理论在今天的组织中仍然被广泛运用,如军队组织、生产装配车间及快餐店等,对纪律秩序、生产标准及工作效率的强调非常重要。(2)人际关系学派。其对组织的核心比喻是“家庭”。这一比喻包含着对员工社会需求和感情需求的重视,对组织中各种非正式社会因素的关注及对管理风格变化的强调等。在组织这一“家庭”中,管理者应当像“父母”一样负责为孩子们提供良机,使他们的需求得到满足,能力得到培养。传播流上不否定信息垂直流动的必要,但却大力提倡横向流动,即员工间的互动。突出强调面对面的传播,更多地体现了管理的人性化特点。(3)人力资源学派。其对组织的比喻是“团队”,把员工看成组织的体力和智力的贡献者,员工的思想和观念能使组织更好的合作。其传播内容除任务传播和社会传播外,还强调创意传播,即组织中关于新观念的互动一一包括如何使工作做得更好,关于新产品及不同的组织结构方式等。从传播方向上看,人力资源组织鼓励组织中各方位的信息流动,即从上到下、从下到上、水平和交叉方向上的传播。由于人力资源学派强调以团队为基础的全方位传播,因此偏重非正式传播,但不排斥正式传播。(4)系统学派。其对组织的比喻是“系统”。组织被概念化成一个复杂的开放性系统,它依赖各部分之间的互动即组织与外部环境之间的互动而生存和发展。系统中包含着类似于古典学派的等级秩序的观念,但这种等级秩序必须按次级系统和超级系统等复杂组织起来。系统比喻也包括着相互依存的观念。一个组织就如同一个人的体系统一样,各系统之间有很高的相互依存性,一个子系统出了问题,会导致其它部分甚至整个系统的功能丧失。系统的第三个观念是组织具有一个可渗透的边界,以供组织与外部环境进行各种交换,包括信息的输入和输出。组织内外的信息交换一也具有反馈性质,以利于组织的有效管理。(5)文化学派。将组织看成是一种“文化”。对组织文化有两种不同的理论观点。一种观点认为,一种正确的文化能使组织获得成功。如果一个组织具有强势文化的成分,那么它将是一个适合个人工作的地方,同时会提高个人和组织的绩效。强势文化有四个关键部分:一是价值观,是组织强调的信念和看法;二是英雄,也就是代表了组织价值观的个人神话,如柳传志等;三是礼俗和习俗,是组织用来弘扬其文化价值观的仪式;四是文化网络,即用于确立和强化文化价值的传播系统,以促进价值观的广泛传播。但是,对强势文化的过度重视,偏信“正确”文化对组织成功的作用,有使组织的生活简单化的倾向。目前很多关于组织文化的研究强调组织文化是通过组织成员互动而创造出来的多元复杂现象。对组织文化的研究应当更多地借助于对成员互动的密切观察来进行,要通过“文化故事”的细节化叙述来充分理解组织文化的特性。(6)批判学派。其对组织的比喻是政治和权利的斗争。批判学派将组织视为权利支配的场所,理论家的作用在于揭露组织结构和过程所导致的基本的权力失衡现象,以促使某些社会阶层和团体从压迫中解放出来。因此他们特别关注权力在生产方式、组织话语及意识形态中的表现,对性骚扰等问题的研究代表了批判学派中女权主义的批判观点。
判断题 网络水军就是做虚假宣传的人。()
判断题 光圈与景深成反比,光圈大,(景深小):光圈小,(景深大):
判断题 网络社会思潮及其特点1、社会思潮与网络社会思潮社会思潮是社会意识的产物,形成于一定的社会经济政治条件的基础之上。它因社会上出现的各种问题、现象、矛盾和冲突而触发,即可以表现为意识形态层面的思想理论,也是社会心理的反映。网络社会思潮,就是在互联网上传播的社会思潮。网络社会思潮是现实社会思潮的延伸,与现实问题联系相当紧密,它反映和表达的依然是现实世界的不同意见、态度和倾向,以及话语和利益诉求。2、网络社会思潮的内涵及特点网络社会思潮从根本上来说,依然是对现实社会的反映,表达的是网民对自身利益、要求以及公共利益的诉求。特点:1网络社会思潮的传播者趋于多元化、大众化。2社会思潮的生成、传播更为便捷、迅速,互动性强,思想共享的可能性得以提高.3虚拟空间和现实场域的相互结合增加了对其把握的难度。3、社会思潮的本质是一种民众评议机制社会思潮体现出群体性、民间性、公共性、自主性、流动性等特征。4、网络社会思潮是一种用户的解读框架
判断题 新闻稿件所配资料在内容上包括哪几种类型?从内容上看,新闻稿件所配资料主要有以下五种类型:(1)新闻背景新闻背景,指新闻事件的背景资料,主要介绍新闻事件的历史渊源和发展过程。比如报道一场战争,在发布某一日战事新闻时,需要向受众介绍一下这场战争的起因和前一段时间的战况,这就要配发新闻背景资料。(2)新闻人物与组织新闻人物与组织,指新闻中重要人物的生平资料和重要组织的基本情况介绍。比如外国总统来访,新当选的国家领导人上任,除了报道事件本身以外,通常要对这些人物的生平做简要的介绍。在新闻报道中如果涉及一些非常重要的组织、机构和社会团体,读者不一定了解全面情况,也需要进行简要介绍。新闻人物资料主要包括个人简历、家庭情况、个人爱好等,新闻组织资料主要包括组织的创建与发展历史、工作或经营范围、主要业绩等。(3)新闻地理新闻地理,指对新闻所涉及的重要地点的地理知识介绍。如战争报道中往往涉及对战争影响很大的战斗地点、地形地貌和气候条件;科技新闻中也时常涉及一些特殊的地理条件,这些地理方面的情况读者不一定很了解,就需要以配资料的方法加以简要介绍。(4)科学知识科学知识是指新闻中涉及的有关自然科学与社会科学的知识。如有些新闻稿件中涉及新的科技成果、新的专业领域等,是读者比较陌生的,需要配资料予以说明。(5)词语解释词语解释,指对新闻稿件中比较难懂的专业术语、典故、力一言、外来语等进行解释。如在许多专业性较强的报道中,往往包含着大量读者不熟悉的专业名词和术语,稿件本身并没对此进行解释,编辑就要通过配资料的方式,向读者进行通俗的解释和说明。
判断题 南汇县祝桥乡凌路村三组八十岁的顾秀珍老太,日前在求神拜佛时,不慎引火燃身,惨死在火焰中。那天晚上,顾老太感到身体不舒服,萌生了求神的念头。她趁小辈们熟睡之际,独自一人在客堂内烧草纸。她边烧边磕头,嘴里念念有词,要求菩萨保佑平安。不料,火舌燃着她的围裙,未来得及呼救,火已烧着全身。第二天清晨,小辈起身后,发现顾老太已烧成焦黑一团。7011、有问题。文中说到老太是“独自一人”,小辈又在“熟睡”那么是谁看见她“边烧边磕头”,火石是烧着她的围裙而不是别的什么,又是谁听见她“嘴里念念有词”?谁知道她“未来得及呼救”?对于这些问题,如果有人回答,那他为什么见死不救?如果没有人能回答,那就是作者的虚构。
判断题 《申报》及其成功经验:创办时期1872年由英国商人美查创刊于上海,上海第二份中文商业报纸,日报。该报把盈利作为办报的首要目的。十分重视办报质量,在经营管理和业务方面采取了多种措施,是近代报刊中商业运作的典范。业务上:1由中国人主持笔政,从办报人员到报纸样式都尽量中国化,以期为中国读者所欢迎。2将新闻报道工作放在手段A重视新闻真实性,特派记者进行实地采访B重视新闻时效性,在国内报纸中最早使用电报传送新闻稿,最早发布中文号外C不断拓宽新闻报道面,大量报道社会新闻,最早刊登国际旅行通讯3加强报纸言论工作,广开言路,发表读者来信来论4重视发表副刊性文字,也是《申报》在新闻业务上的一大创造性举措51876年,开始使用新闻图片经营上:1申报馆除了出版《申报外》,还利用其人力和物力资源的优势,经营其他出版事业,一是出版发行各类期刊a、最早的文意期刊《瀛寰琐记》b、图画增刊《应还画报》,我国出版的第一种以图画为主的刊物,后《点石斋画报》;二是兼营书籍出版业务2采用沿街叫卖,设立城市分销处,信局代寄送报上门等方式广大发行3向读者招刊广告《申报》的创刊于飞速发展,标志着我国中文商业报纸发展到了成熟阶段,《申报》成了我国商业性报纸的一个成功典范2、发展(史量才接办)P172(报纸的企业化与商业性大报地位的上升)1912年史量才接办初期,7000份,十年后,5万份的大报,1925超10万份业务上:1《申报》实行不偏不倚,轻言论,重新闻的编辑方针。对于重要政治问题,一般只报道,少评论或不评论,用大量北京专电等政治新闻补充言论的不足2增设多种专刊、专栏,加重报纸的知识性、趣味性内容3在欧美各国的首都,聘有特约通讯员,以增加报纸的国际新闻报道一战期间,西方帝国主义列强无暇顾及对中国的侵略,使中国资本主义经济有了发展,上海是全国的金融中心,再加上租界的特殊环境,率先向现代企业化报业方向迈步。《申报》在企业化方面,主要采取以下措施:1大力开展广告业务,设立广告推广科,四处招揽广告,并且服务周到,使广告成为赢利的首要来源2加强报纸发行,设报纸推广科,派人到全国各地征订3加强基础建设,不断更新技术设备,成为全国设备最新,最完备的报纸3、大革命时期在复杂的环境中稳步缓慢发展1《申报》曾辟多种副刊,1924年创办《本埠增刊》,每日出版,加强了同上海读者的联系2史量才致力于经营报业,取得显著成绩,1925年超过10万份4、抗日救亡运动中的进步与改革“九一八”事变后,《申报》改变了先前保守的政治态度和单纯营业的性质,转向爱国进步、要求团结抗日,批评国民党的内政外交政策的立场,在报纸和业务上进行了重大改革。1932年纪念六十周年的革新活动,可以归纳为以下12项业务上1加强新闻,改进本埠新闻,在南京、汉口等29个城市设立分馆,增加各地通讯2改革副刊《自由谈》,把它办成具有时代性的思想文化园地,这项改革措施产生了深刻的影响,推动了杂文的发展3改进副刊和增刊,以适应各类读者的需要。它的副刊和增刊有综合性的、文艺性的、知识性的、各自特的鲜明经营上4出版书刊,《申报月刊》《申报年鉴》5兴办社会文化事业,有流通图书馆、新闻函授学校。由于这些措施的实行,申报成为一个以报纸为中心的庞大的文化事业群体。5、“孤岛时期”1937年12月,《申报》因不接受日军检查而停刊。1938年10月在大办“洋旗报”的热潮中,也假托美商名义在上海租界恢复出版6、抗日胜利后——参《新闻报》7、1949,停刊《新闻报》二、1889年,丹福士因经济拮据宣告破产,美国人福开森买下《新闻报》,聘任汪汉溪任总经理,金煦生为总编,报纸标榜“无党无偏”“经济独立”,实际上反对义和团运动和资产阶级民主革命三、民国初年和北洋军阀统治时期(1)以工商业和普通市民为主要发行对象,着重开拓经济新闻,1922年将经济新闻栏扩张为专版,重金聘请经济专家主持,报道金融、股票、粮食、花纱布等方面的市场消息,兼及国际经济动态,深受工商界人士欢迎。该报还注意适应市民兴趣,扩大社会新闻报道,设有《快活林》(1914年改名,创刊于清末《庄谐从录》)等知识性趣味性副刊、专栏多种(2)《新闻报》与《申报》并驾齐驱,也向在着企业化经营的方向发展。汪汉溪任总经理后,精于经营管理,报纸销量由1914年2万份增加到1920年5万份。1924年10万份。1922年,汪在国内报界率先在报馆设置无线电收报台,直接抄收外国通讯社电讯,即时译出,用“本报国外专电”电头,抢先刊发,增强竞争力。在开拓广告,加强发行和更新技术设备方面,与《申报》相同,但其广告发展速度和篇幅略高于《申报》。为了牟利,广告时常挤占新闻,一些低级黄色的广告也不时充斥版面。言论上,标榜“无党无偏”设有《新评》等小言论栏,用短评代社论。四、1929年,福开森将部分股份转让给史量才,报纸产权逐渐完全转为中国人所有,但也引起原来一些股东与史量才的股权风波。五、抗日战争时期《新闻报》在上海沦为“孤岛”后曾一度接受日伪的新闻检查,1928年9月请回福开森,以美商名义出版。《申报》《新闻报》挂上“洋旗”后,积极宣传抗日,揭露日寇侵略暴行,斥责汉奸叛逆行径,因为为日伪所嫉恨和迫害,1941年底太平洋战争爆发后,一度被迫停刊,后被日伪改组为附逆报纸并回复出版。六、1945年抗战胜利后,国民党抓住《申报》《新闻报》战时附逆的把柄,对其实行“党化”政策,将它们改造成国民党的准党报七、1949年停刊,后在上海复刊,现为解放日报集团《新闻晨/午/晚报》