判断题

新闻的“共同兴趣”是指新闻要反映社会大众关心的事实,而不是个别人关心的事实。新闻的共同兴趣是建立在受众对当前变动事实的共同关心的基础上,因此,完全没有必要担心提倡共同兴趣会把阶级性丢掉。任何一种大众新闻传播工具,不管宗旨、目的是什么,它想要存在下去,就必须考虑受众的共同兴趣。

微信公众号答题
由提供 分享 纠错 收藏

相关试题

判断题 稿件配置一稿件配置分为稿件的配合与组织。二稿件组织的方法:1同题集中:指将一组内容相关的稿件集中在一起,配置同一个标题加以发表。同题集中的作用是,1)增加稿件的表现力;2)减少单发搞时标题的重复和版面的混乱;3)在没有合适的头条的单篇稿件时,将主题相关的稿件集中在一起,可以形成一组有分量的报道。同题集中的类型有:1)联合,2)连续;3)对比;4)参照;5)相关2专栏集纳:专栏是由若干具有共同点的稿件所构成的自成格局的局部版面。三稿件的配合:1稿件配合是指根据稿件的内容和传播需要,增发言论、新闻背景、图片,揭示新闻的意义、实质,阐明报社的立场、观点,并对原有稿件内容进行论证,补充和解释。2稿件配合的目的:深化、强化报道;帮助读者理解。3稿件配合的方式:a配评论。要求是,评论要立足于新闻报道,评论要提升新闻报道。b配资料。资料包括:1)新闻背景(新闻事件的历史背景和新闻人物的生平);2)新闻地理;3)科学知识;4)统计数字

判断题 快门的主要作用控制被摄物体的清晰度。

判断题 广播改革:广播系统的改革在纠正学习苏联广播工作经验的某些错误中展开:①改进新闻报道,扩大取材范围②开展广播批评③贯彻双百方针,开展自由讨论④办好文艺广播。收获与意义:是建国以来新闻界的一件大事。①新闻工作者的新闻观念得到解放与更新,冲破了教条主义的束缚,破除了盲从迷信②广大新闻工作者明确了要办好我国社会主义新闻事业,必须从中国实际出发,认真研究总结继承中国新闻事业的优良传统与经验,并进一步创新,使新闻事业的社会主义内容与中国民族形式相结合。③在改革后更加深入读者,获得读者的欢迎。

判断题 融合媒介新闻产品设计的主要关注如下几点:融合媒介新闻产品设计的主要关注点包括:(1)将新闻编辑部所生产的多种新闻产品作为相互联系的一个整体看待,根据新闻传播的特点和规律,设计新闻内容在这些产品上的合理分配,包括新闻报道的选题、角度、新闻信息量、新闻发布时间与频率、新闻表现形式等,应使不同新闻产品具有差异性、互补性,同时也要注意内容分配与不同媒介的受众需求相吻合。(2)设计不同媒介之间新闻内容相互衔接、产品相互推广的方式,以确保融合新闻在多种媒介上的传播能够形成合力,取得最佳传播效果,同时将受众由一种媒介引向其他媒介,不断拓宽和巩固用户群。(3)重视在融合新闻传播过程中的用户资源开发,设计将大众媒介与社会化媒介相结合的路径和力一式,鼓励用户提供新闻内容,参与新闻传播活动。

判断题 审批制是我国报刊管理的基本制度。()

判断题 延迟式导语又称间接式导语、特写导语、软导语,它的最为突出的特征是,不在导语最开始的时候直接告诉读者新闻中最关键的信息,而是用情节、引语、细节、故事的精彩片段激发起受众的兴趣、疑问、好奇心或者是求知欲,借此带领受众走进新闻事件的核心。

判断题 当光圈不变,物距不变的情况下,镜头(焦距)越短,景深越大;(焦距)越长,景深越小。

判断题 (1)媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论,对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为,一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力,而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合,认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会,随着市民社会的发展,它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言,国家实施压制,而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构,如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。(2)葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述,要理解大众文化和意识形态的传播,必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解,所以,“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发:第一,必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度;第二,必须了解大众传媒生产的基本功效;第三,必须认识媒介意识形态的社会功效。(3)批判学派的学者继承了葛兰西的观点,把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力,而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策,而是通过决定国家的经济、政治和文化方向,使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之,批判学者认为,在现代资本主义社会,支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”,而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。(4)以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一,大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动,把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”,其目的是操作形成“同意”或“社会合意”,但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”,因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的,因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件,进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式,这即是“媒介霸权”。